中秋節(jié)的手抄報簡單好看精選8張
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟!既然這樣，那么你知道中秋節(jié)的手抄報該怎么畫嗎？這里給大家分享一些關(guān)于中秋節(jié)的手抄報，供大家參考。
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中秋節(jié)的手抄報
中秋節(jié)的來歷
中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。
后來貴族和文人學士也仿效起來，在中秋時節(jié)，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習俗就這樣傳到民間，形成一個傳統(tǒng)的活動。
一直到了唐代，這種祭月的風俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書?太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個節(jié)日盛行于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。
中秋節(jié)傳說故事
中秋節(jié)的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。
中秋節(jié)傳說故事一：嫦娥奔月
遠古時候天上有十日同時出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。
后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起。不少志士慕名前來投師學藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進來。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻去天上成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。
嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，沒有外出。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙持劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。
由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。
后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早已逃走，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚嫦娥，這時他發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。
后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上嫦娥平時愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此，中秋節(jié)拜月的風俗在民間傳開了。
中秋節(jié)傳說故事二：吳剛伐桂
傳說月中有桂樹，《淮南子》已言“月中有桂樹”，后來的傳說更加具體，桂樹旁又添了一個伐桂之人吳剛。
月中之桂樹與吳剛的傳說，以唐代段成式《酉陽雜俎》前集卷一《天咫》所載最為具體，其云：“舊言月中有桂、有蟾蜍，故異書言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創(chuàng)隨合。人姓吳名剛，西河人，學仙有過，謫令伐樹?！?/p>
意思是說吳剛曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他發(fā)配到月亮，命令他砍伐不死之樹--月桂。月桂高達五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無休止的勞動為對吳剛的懲罰。
李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
中秋節(jié)傳說故事三：玉兔搗藥
此傳說最早見于《漢樂府?董逃行》：“玉兔長跪搗藥青蛙丸，奉上陛下一玉盤，服此藥可得神仙。”
相傳月亮之中有一只兔子，渾身潔白如玉，所以稱作“玉兔”。這種白兔拿著玉杵，跪地搗藥，成青蛙丸，服用此等藥丸可以長生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在廣寒宮中最早的玩伴吧。
小結(jié)：前三大中秋故事處處帶有神話傳說的影子，關(guān)于三者之間的聯(lián)系，有一說是這樣的：相傳羿從西王母那里得到了不死藥，交給姮娥保管。逢蒙聽說后前去偷竊，偷竊不成就要加害姮娥。
情急之下，姮娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開羿，姮娥滯留在月亮廣寒宮。
廣寒宮里寂寥難耐，于是就催促吳剛砍伐桂樹，讓玉兔搗藥，想配成飛升之藥，好早日回到人間與羿團聚。
以下三大傳說，則有著一定的歷史原型，與知名歷史人物和史料記載緊密聯(lián)系。讓我們繼續(xù)細品吧!
中秋節(jié)傳說故事四：玄宗覽月
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。
但宮前有守衛(wèi)森嚴，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉(zhuǎn)動人!
唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應天上有，人間能得幾回聞!”
日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷有名的“霓裳羽衣曲”。
中秋節(jié)傳說故事五：貂蟬拜月
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。
傳說貂蟬降生人世，三年間當?shù)靥倚踊ㄩ_即凋;貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入云中;貂蟬身姿俏美，細耳碧環(huán)，行時風擺楊柳，靜時文雅有余，貂蟬之美，蔚為大觀。
正是因了這種美貌，讓弄權(quán)作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得不堪的朝野稍有安寧之象。
中秋節(jié)傳說故事六：月下獨酌
詩人李白寫自己在花間月下獨酌的情景?！皩τ俺扇恕本錁?gòu)思奇妙，表現(xiàn)了他孤獨而豪放的情懷?！独钤娭苯狻罚骸按藢υ陋氾?，放懷達觀以自樂也?！?/p>
詩人上場時，背景是花間，道具是一壺酒，登場角色只是他自己一個人，動作是獨酌，加上“無相親”三個字，場面單調(diào)得很。
于是詩人忽發(fā)奇想，把天邊的明月，和月光下自己的影子，拉了過來，連自己在內(nèi)，化成了三個人，舉杯共酌，冷清清的場面，就熱鬧起來了。
中秋節(jié)傳說故事七：月餅起義
中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。聯(lián)合各路反抗力量準備起義。
但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。
到了起義的那天，各路義軍一齊響應。很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。
消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂，并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點賞賜群臣。
此后，“月餅”制作越發(fā)精細，品種更多，之后中秋節(jié)吃月餅的習俗便在民間流傳開來。
中秋節(jié)的手抄報內(nèi)容
當中秋節(jié)來臨的時候，吃月餅、賞月已經(jīng)成為了人們生活的一部分。但是，我想在家里賞月那一定別有一般韻味吧!
在墨藍墨藍的夜空下，有幾顆星星正調(diào)皮地眨著眼睛，深綠色的山崗，在寬闊夜空的映襯下，顯得更加綺麗巍峨。轉(zhuǎn)眼間，(山背、云層)后出現(xiàn)了一道亮光，是什么呢?原來是月亮從云層面在偷看我呢!
過了一會兒，月亮露出了小半邊臉，好像小船倒扣在山頂，又好像一盞電燈，把可怕的夜空照得色彩繽紛。接著，月亮的肩上像負著什么重擔似的，慢慢地，慢慢地爬了出來。最后，它用盡全身力氣，終于跳出了高山厚厚的云層。剎那間，似大玉盤的月亮灑下了皎潔的月光，頓時，大地仿佛披上了一層柔和的薄紗，而藍色的夜空此時變得一片淺藍，好淺好淺。啊!此時，我真覺得這個世界好恬靜、好柔美!
當我對這個月亮贊嘆不已的時候，一朵烏云又一次遮住了月亮。于是，那美好的一切又暗了下來。然而，月亮卻不甘示弱，仍然放射著光亮，給烏云鑲上了一道亮光。一陣風吹來，烏云只好飄到一邊去了，銀光又照亮了整個小村。
在隨后的幾天日子里，我總能時不時的看見那被黑云遮住忽明忽暗的月亮，而每次看到，總會有些自己的想法：人生又何嘗不是這樣!有些人在學業(yè)上碰到了一些挫折，就半途而廢，有始無終，但是，有些人卻克服了這些困難和挫折，在新的道路上又會煥發(fā)出耀眼的光芒，不是嗎?
中秋節(jié)作文
中秋節(jié)是我國三大傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是合家團圓的象征。在唐朝，就有了這個節(jié)日。
去年中秋節(jié)，正好和國慶節(jié)遇到了一起。因此，我們和小姨團圓在了一起。中秋節(jié)晚上，吃過團圓飯后，我們開車去了抱龍和公園。
路上沒有太多的行人和車輛，家家戶戶燈火通明，映著那銀白的月亮，真是天上月圓，人間清歡。
到了抱龍河畔后，我們就開始漫步。我、爸爸、小姨夫和妹妹走在前面，我們手牽手，形成了一個凹字。媽媽，姥姥和小姨走在后面。我們一路上，有說有笑，說了許多關(guān)于月亮的知識，小妹妹在旁邊，似懂非懂的看著我們，開心地笑著。
夜，靜極了，玉盤似的滿月在云中穿行，淡淡的月光灑向大地，墨藍墨藍的夜空上，月亮顯得格外皎潔。
突然，小妹妹停了下來，高聲大喊：“月、月、月亮?！蔽覀兲饋?，凝視天上那輪明月，心中的煩躁、痛苦、不快樂的記憶，都隨之散去。
都說“十五的月亮十六圓”。可那年十五的月亮卻明凈而圓滿。那時的我，看著月亮發(fā)呆，我在回憶逝水年華，我在想嫦娥的故事。夜風從我的臉頰飄過，讓我不禁打顫，就和水中的月亮一樣，微微顫抖?！安赊道筚馑校篮螢橘饽旧?”皎潔的月光，倒映在水中，被水波分割成了許多小塊。這個世界，有多少的人，外出打工，卻不能與家人團聚，又有留守兒童，在月圓之夜思念著自己的父母。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！苯衲甑闹星锕?jié)，讓我們又一次團聚在了一起。
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