慶祝元旦手抄報精美模板
寒暑交迭，萬象更新。倏然間，歲月的年輪在不經(jīng)意中又多劃了一圈，又到了一年一度的“元旦節(jié)”了，下面小編在這里給大家分享一些關(guān)于慶祝元旦手抄報，供大家參考。
慶祝元旦手抄報精美模板篇1
元旦是什么意思
元旦，是公歷的1月1日，也是世界上大多數(shù)國家通稱的“新年”。那么，為什么會把每一年的第一天叫作元旦呢?
其實原因很簡單?！霸弊值谋玖x，并不是貨幣單位，而是“開始、第一”的意思。姜子牙的師父道號“元始天尊”，即取此義項，表示他是道教里最早的神。而“旦”字，意思是“(某一)天”。所以，“元旦”兩個字合起來，就是指一年開始的那天，或者一年之中的第一天。
慶祝元旦手抄報精美模板篇2
元旦的別名
據(jù)我國史料記載，在歷史上“元旦”有許多不同的稱謂。
在漢代崔瑗的《三子釵銘》中，這一天叫“元正”。晉代詩人辛蘭就寫有一首《元正》詩：
《元正》
元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。
咸奏萬年觴，小大同悅熙。
宋代詩人王柏也創(chuàng)作過兩首《元正》：
《元正其一》
開正又展一年期，霞臉醺醺酒半卮。
獨坐晴窗無一事，呼童和墨寫梅詩。
《元正其二》
吟詩猶是少年情，要復(fù)當初赤子心。
心出入時何以御，手持一卷敬齋箴。
此外，還有元日、元辰(晉代庾闡《揚都賦》)、元春(北齊時的《元會大享歌皇夏辭》)、元朔(唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》)、開年、上日、華歲等叫法。其中，王安石就寫過一首著名的《元日》：
《元日》
爆竹聲中一歲除，
春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，
總把新桃換舊符。
但在諸多稱謂中，還是“元旦”的叫法最為最普遍。“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春。”南北朝時，南朝文史學家蕭子云的《介雅》詩中有“四季新元旦，萬壽初春朝”句。
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我國古代的“元旦”是不是元旦
不是。因為，元旦是公歷的1月1日，而在我國古代，實行的歷法是農(nóng)歷，所以古代沒有現(xiàn)代意義上的元旦。
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元旦來源
中國元旦歷來指的是農(nóng)(夏、陰)歷正月初一?！霸钡摹霸?，指開始，是第一的意思，元旦凡數(shù)之始稱為“元”;“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽，下面的“一”代表地平線?！暗奔刺枏牡仄骄€上冉冉升起，象征一日的開始。
人們把“元”和“旦”兩個字結(jié)合起來，就引申為新年開始的第一天。元旦又稱“三元”，即歲之元、月之元、時之元。
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元旦發(fā)展
“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春”的詩中。晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩：“元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬年觴，小大同悅熙。”記述了元旦慶賀的情景。
南朝蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢粱錄》中有關(guān)于：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首。”的記載。
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元旦傳說
傳說在遠古的堯舜盛世之時，堯天子在位時勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無才不太成器，他沒把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃础?/p>
堯?qū)λ凑f：“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了?！焙髞硭窗训畚粋鹘o了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。
后來人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當作一年的開始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。
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現(xiàn)代元旦是從什么時候開始的
從上面的分析可以看出，元旦并非中國的傳統(tǒng)節(jié)日。那么現(xiàn)代元旦是從什么時候開始的呢?說起來就跟孫中山有關(guān)了。
辛亥革命后，為了“行夏正，所以順農(nóng)時，從西歷，所以便統(tǒng)計”，辛亥年十一月十二日，國民政府發(fā)布《內(nèi)務(wù)部關(guān)于中華民國改用陽歷的通諭》：“現(xiàn)奉孫大總統(tǒng)諭，中華民國采陽歷，期于一新耳目，與世界各強國共進文明，即以十一月十三日改為中華民國元年元日”，并要求“出示曉諭軍民人等一體遵照毋違”。
辛亥年十一月十三日(即公歷1912年1月1日)，孫中山在南京舉行了臨時大總統(tǒng)就職典禮。從此，中國開始使用陽歷紀年，并稱陽歷1月1日為“新年”。
那么問題來了，陽歷1月1日用了“新年”的名字，農(nóng)歷的正月初一該怎么辦，總不能也叫“新年”吧?后來，想了個“春節(jié)”的名字，并經(jīng)袁世凱批準施行，圓滿解決了正月初一的煩惱。
盡管政府大力推行新歷，但是在新舊二歷并存的民國初期，老百姓還是習慣用舊歷，只有政府、學校、報館等單位和機構(gòu)使用公歷。所以，元旦和春節(jié)一度被戲稱為“民國之新年”與“國民之新年”。當時的著名學者王闿運更是寫了一副對聯(lián)嘲諷這種情況：
男女平權(quán)，公說公有理婆說婆有理
陰陽合歷，你過你的年我過我的年
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我國現(xiàn)行元旦是什么時候確立的
1949年9月27日，新中國成立前夕，全國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決定，中華人民共和國采用世界通用的公元紀年。為了區(qū)分陽歷和陰歷兩個“年”，故把陽歷1月1日稱為“元旦”，農(nóng)歷正月初一則沿用“春節(jié)”的叫法。
同時規(guī)定，“元旦”屬于法定節(jié)假日，要放假一天。元旦就此正式確定了地位，至今未變。所以，元旦其實是我國一個非?！澳贻p”的節(jié)日。
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元旦的慶祝方式
元旦的慶祝方式一：
全中國甚至是全世界都知道的，很多國家都把元旦頂為法頂節(jié)日，在元旦這天放假。新中國成立后，也規(guī)定元旦為法定節(jié)日放假一天。
元旦的慶祝方式二：
現(xiàn)在比較普遍的就是由團體組織的活動，如元旦聯(lián)歡會、掛慶祝元旦的標語、或舉行集體活動
等，以前就有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞的，現(xiàn)在在電視記錄片上還能看到，到科技發(fā)展的今天，就演變?yōu)槁?lián)歡晚會什么的了。近年更是有旅游、聚會等節(jié)目，反正元旦這天并沒有太多的傳統(tǒng)，在這一天假期了就任人發(fā)揮了。甚至，元旦這天對年輕一代來說只意味著一天的假期。元旦祝福短信
元旦的慶祝方式三：
保留著中國傳統(tǒng)的慶祝方式就是在以民間了，尤其是在農(nóng)村。每到元旦，家家戶戶都會燃放炮竹，殺雞宰鵝的，拜祭過各方神靈后就是一家人團聚一餐。至于更為濃重的慶祝方式暫時還沒見過。
少數(shù)民族有他們獨特的習俗，各國的習俗也不一樣。
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元旦的相關(guān)詩句
《夢梁錄》吳自牧
正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。
《晉書》
顓帝以孟春三月為元，其時正朔元旦之春
《介雅》蕭子云
四氣新元旦，萬壽初今朝
《元會》曹植
初步元祚，古日惟良，乃為嘉會，宴此高堂
《七年元日對酒五首》白居易
眾老憂添歲，余衰喜入春。年開第七秩，屈指幾多人
《元旦》孟浩然
戴星先捧祝堯觴，鏡里堪驚兩鬢霜。好是燈前偷失笑，屠蘇應(yīng)不得先嘗。
《回家元日》孟浩然
昨夜斗回北，今朝歲起東。我年已強壯，無祿尚憂農(nóng)。
桑野猶耕父，荷鋤隨牧童。田家占氣候，共說此年豐。
《已酉元旦》陸游
夜雨解殘雪，朝陽開積陰，桃符呵筆寫，椒酒過花斜。
《歲旦》宋伯仁
居間無賀客，早起只如常，桃板隨人換，梅花隔歲香。
《元日》王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
《元旦試筆》陳獻章
鄰墻旋打娛賓酒，稚子齊歌樂歲詩。老去又逢新歲月，春來更有好花枝。晚風何處江樓笛，吹到東溟月上時。
《新雷》張維屏
造物無言卻有情，每于寒盡覺春生。千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲。
《如夢令·元旦》
寧化、清流、歸化，路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。山上山下，風展紅旗如畫。
《元旦口占用柳亞子懷人韻》董必武
共慶新年笑語嘩，紅巖士女贈梅花。舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。
只有精忠能報國，更無樂土可為家。陪都歌舞迎佳節(jié)，遙祝延安景物華。