楷書(shū)是由隸書(shū)演變來(lái)的。人們用它取代隸書(shū)而作為漢字書(shū)寫(xiě)的楷模，下面小編帶給大家的是正楷四個(gè)字毛筆書(shū)法，希望你們喜歡。

　　正楷四個(gè)字毛筆書(shū)法欣賞：

　　正楷四個(gè)字毛筆書(shū)法1

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　　端嚴(yán)方正的楷書(shū)：

　　楷書(shū)是由隸書(shū)演變來(lái)的。人們用它取代隸書(shū)而作為漢字書(shū)寫(xiě)的楷模，就是“字體端正，用筆合法之謂也”(清周星蓮《臨池》)。“楷書(shū)”之名似乎由此而得。楷書(shū)始于漢末，真正的發(fā)展和高峰時(shí)期是六朝和唐代。所以，楷書(shū)主要包括六朝和唐代碑刻兩大體系。其共同特征是：完全筆畫(huà)化，徹底完成了漢字由象形向表意的過(guò)渡，完全方塊化，世稱漢字為“方塊字”由此而來(lái)。六朝碑刻體系是楷書(shū)的發(fā)展時(shí)期，代表作有《云峰山諸刻石》、《龍門(mén)二十品》、《張猛龍碑》、《爨寶子碑》、《爨龍顏碑》、《始興忠武王碑》以及《龍藏寺碑》等等，各抒天真。而隋一代的楷法，不僅“薈萃六朝之美”，且“風(fēng)神疏朗，體格峻整，大開(kāi)唐風(fēng)”。唐碑體系是楷書(shū)高峰時(shí)期，它比六朝碑刻體系有著較多的人工文飾的宮廷之致。傳世碑刻數(shù)不勝數(shù)，其中較規(guī)范并有代表性的諸如：虞世南的《孔子廟碑》，歐陽(yáng)詢的《九成宮碑》，歐陽(yáng)通的《道因清師碑》，褚遂良的《孟法師碑》，顏真卿的《多寶塔碑》以及柳公權(quán)的《玄秘塔碑》等等。備盡法度。這里還要提一下小楷，所謂“小”是與“大”相對(duì)而言的。數(shù)分見(jiàn)方的楷書(shū)謂之“小楷”。歷代許多大書(shū)家都善小楷，甚至有不善小楷則難入書(shū)品之論。清宋曹在《書(shū)法約言》中說(shuō)：“作小楷易于局促，務(wù)令開(kāi)闊，有大字體段。”小楷以三國(guó)鐘麟為最。魏晉人寫(xiě)經(jīng)的小楷其中有許多出奇之處。明人的王寵小楷精到，也頗具特色。

　　
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