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      弟子規(guī)的毛筆書法

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        《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,其內(nèi)容采用《論語》“學(xué)而篇”第六條的文義,列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。下面小編帶給大家的是弟子規(guī)的毛筆書法,希望你們喜歡。

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        關(guān)于《弟子規(guī)》:

        《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,其內(nèi)容采用《論語》“學(xué)而篇”第六條的文義,列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。《弟子規(guī)》記錄了孔子的108項言行,共有360句、1080個字,三字一句,兩句或四句連意,合轍押韻,朗朗上口;全篇先為“總敘”,然后分為“入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文”七個部分?!兜茏右?guī)》根據(jù)《論語》等經(jīng)典編寫而成,集孔孟等圣賢的道德教育之大成,提傳統(tǒng)道德教育著作之綱領(lǐng),是接受倫理道德教育的、養(yǎng)成有德有才之人的最佳讀物。

        《弟子規(guī)》是一部成書于清朝并廣為流傳的兒童啟蒙讀物,目的就是要對孩子進行啟蒙教育,為將來成長和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。它采納《論語·學(xué)而》篇中“弟子入則孝, 出則悌, 謹而信, 泛愛眾, 而親仁, 行有余力, 則以學(xué)文”的文意,加以引申擴展,以三字一句,兩句一韻的形式進行論述,闡釋了“弟子”在家、在外、待人接物、為人處世、求學(xué)等方面應(yīng)具備的禮儀與規(guī)范。“弟子”的意思比較多,北京市老百姓國學(xué)會鄧衛(wèi)東指出,“弟子”的意思也應(yīng)該與時俱進:在家指孩子;在學(xué)校指學(xué)生;在公司指員工;在單位指下一級;在社會中,指公民。“規(guī)”就是規(guī)范,就是規(guī)矩,就是規(guī)則,就是規(guī)律。

        
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      弟子規(guī)的毛筆書法

      《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,其內(nèi)容采用《論語》學(xué)而篇第六條的文義,列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。下面小編帶給大家的是弟子規(guī)的毛筆書法,希望你們喜歡。 弟子規(guī)的毛筆書
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