茶道文化書法
茶道文化書法
書法作為一種的藝術(shù),除了具有一般視覺藝術(shù)的共性之外,還有它自身的獨(dú)特性。下面小編帶給大家的是茶道文化書法，希望你們喜歡。
茶道文化書法欣賞：
茶道文化書法1
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茶道文化書法5
茶文化的魅力：
如果有一天你不小心喝到一杯茶，你會被它帶走而從此愛上它。
如果有一天你不小心品到一杯茶，你會被它帶走而從此分享它。
有一天你來到了一個(gè)茶樓，你也許來不及品味茶的濃香，你只是喜歡這個(gè)茶樓所帶給你的氛圍，那時(shí)候你已經(jīng)被茶文化吸引。剛剛接觸茶的時(shí)候，我只是一位喝茶者，慢慢的我開始被茶牽引，因此聚集了茶友，一群好茶客相約在一個(gè)茶道中。我們開始用心和茶在一起，于是我成了一位品茶者。茶，蘊(yùn)藏著華夏民族數(shù)千年的文化，它不但與歷史同在，也是見證歷史的萬物之一。在不同的文明之下，茶都演繹著不同的身份和角色，也附加了不同文化，只從茶杯注入一種時(shí)代的文化之后，茶不在是茶，而是一種時(shí)下的文化。在我國不同的年代都有著不同的茶文化，甚至在不同的領(lǐng)域也演繹著茶的不同文化。如在宗教，茶就有了禪茶之說，在日本的佛教有喝奶茶的習(xí)慣，那時(shí)候的茶不在是植物生長的茶，而是被賦予宗教能量的茶道。如在官宦之家，茶就有了禮數(shù)之說，他們甚至在互相炫耀茶的名貴，一時(shí)間茶成了達(dá)官貴人們的貴重禮品。如在民間世俗，茶就有了生活之道，在古時(shí)候文人之間，茶是勾勒才華的媒介，人們品茶論道于世俗之中，喜樂乎!在時(shí)候農(nóng)家眾生，茶就成了解渴治病的神農(nóng)百草，家家喝著百草茶。總之，茶，身在不同人家就有著不同身份，于是就有了不同文化。
這些關(guān)于茶的文化一直被延續(xù)到今日，我們留意周邊的人群，人們真正在喝茶、品茶的寥寥無幾，而更多只是喜歡茶所帶來的這種氛圍，他們喜歡在這樣高雅清凈的環(huán)境里享受當(dāng)下，讓心出來透透氣。如今國內(nèi)茶文化已經(jīng)開始快速傳播，茶的商業(yè)化也快速被推進(jìn)，這是一件好事，因此茶文化也將得到商業(yè)的攜手共進(jìn)。目前，茶商與茶道是一體的，我看到很多茶商首先在玩轉(zhuǎn)“茶道”，因此茶的文化被推動(dòng)是一股力量。同時(shí)有一種憂慮是茶的文化精髓還在嗎?到底如何才算是茶文化呢?這好像成為我關(guān)注的焦點(diǎn)，聆聽到更多有關(guān)茶文化的好像只是那些硬件的復(fù)古，茶葉的價(jià)值，包裝的精美。在我而言，茶文化并非這些現(xiàn)代市場需求的附加值，而是一種茶本身的“味道”。也就是茶與原生態(tài)的關(guān)系，茶與人道、地道、天道之間的關(guān)系。這些關(guān)乎茶與道的關(guān)系才是原生態(tài)的茶文化，也許從古至今人們已經(jīng)傳承著很多茶遺留文化，同時(shí)我們享用這些歷史留給我們的文化，也需要?jiǎng)?chuàng)新與時(shí)俱進(jìn)的茶道文化，來弘揚(yáng)茶文化帶給人們生活的品味以及品質(zhì)。
假如能夠?qū)⒉柰娉鲆惶仔聲r(shí)代的文化出來，這就是創(chuàng)新文化構(gòu)思，將茶與生活、茶與人生、茶與靜心、茶與療愈、茶與商道等完美融合，這就是全新的文化構(gòu)思來適用于現(xiàn)代人類的生活模式。對于我來看，茶可以讓人們慢下來，茶可以讓心寧靜下來，茶可以讓思維清明起來，那一刻茶是靜心的文化載體。茶可以讓人們享受閑暇的品質(zhì)，專注于簡樸的生活而活出不簡單的人生，這就是茶是人生之道。茶可以讓人們享受“五味”之中，讓附著的心靈塵埃被洗刷，只是存在于當(dāng)下，這一刻茶就是療愈的能量。茶可以讓人們在人際互動(dòng)中顯得簡單而真實(shí)，寧靜而高雅，于是茶帶給人們做人的洞見，創(chuàng)造了茶道與商道。如此之類，茶的文化極其深厚，茶也就成為了無處不文化，茶也就成為了無處不存在。當(dāng)茶會師文化，那一定是這種文化是有利于人們的生命品質(zhì)，于是人們會被這種茶與文化的混合體吸引，慢慢的這種文化也將會滲入人類的心靈系統(tǒng)，成為一種不可或缺的內(nèi)心軟件。
當(dāng)茶遇見文化，一定會帶給茶永恒的道路，品茶既是品味人生百態(tài)。
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