草書(shū)毛筆書(shū)法字帖欣賞

　　草書(shū)毛筆書(shū)法欣賞，而且草書(shū)藝術(shù)從萌芽到成熟發(fā)生于兩漢魏晉時(shí)期，現(xiàn)在一起來(lái)欣賞，下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的 草書(shū)作品 ，希望能幫助到你!

　　 草書(shū)作品 欣賞

　　 草書(shū)作品 圖片1

　　 草書(shū)作品 圖片2

　　 草書(shū)作品 圖片3

　　草書(shū)的線(xiàn)質(zhì)簡(jiǎn)述：

　　吳冠中認(rèn)為，石濤的“一畫(huà)”，強(qiáng)調(diào)的是“務(wù)必從自己的獨(dú)特感受出發(fā)，創(chuàng)造能表達(dá)自己獨(dú)特感受的畫(huà)法，因每次不同的感受，便須不同的表現(xiàn)方法，于是畫(huà)法千變?nèi)f化，蓋以無(wú)法生有法，以有法貫眾法也”。故所謂“一畫(huà)之法”，并非指某一具體畫(huà)法，實(shí)質(zhì)是談對(duì)畫(huà)法的觀點(diǎn)。

　　沈鵬先生認(rèn)為，書(shū)法的最簡(jiǎn)單也是繁復(fù)的莫過(guò)于“一畫(huà)”。書(shū)法的線(xiàn)是由無(wú)數(shù)相互依存、抗衡，又相互拒斥、滲透由這種特殊的力作用著的“點(diǎn)”累積而成，可以說(shuō)是“積點(diǎn)為雄”。書(shū)法的“一畫(huà)”中由于有無(wú)數(shù)的既矛盾又統(tǒng)一的“力”的折沖，故表現(xiàn)為“一波三折”，書(shū)法的每一筆所從出，都受對(duì)立面的制約。

　　所謂的“血脈”“行氣”“形斷意連”都貫穿著“一波三折”的原理。石濤的“一”整個(gè)世界宇宙。吳冠中的“一”是一種觀念，沈鵬先生的“一”是書(shū)法中深刻而又豐富的“一畫(huà)”。今天把石濤的“一畫(huà)之法”引入書(shū)法，以“一畫(huà)之法”來(lái)審視歷代書(shū)法大師，會(huì)發(fā)現(xiàn)，大師們的書(shū)法，無(wú)不閃耀著大師本人的人格光輝，暗合石濤的“一畫(huà)之法”。

　　所謂“一畫(huà)”，就是書(shū)法中的線(xiàn)條，許多個(gè)“一畫(huà)”線(xiàn)條組成了的漢字藝術(shù)，組成了作為書(shū)法家在宣紙上的大千世界，所以，它如石濤所言的“眾有之本，萬(wàn)象之根”，所有的眾有和萬(wàn)象都乃自我立，都源于個(gè)體生命的心，然而這個(gè)心不是狹隘的，而是和天地萬(wàn)物相通相融的，天地有大美而無(wú)言，書(shū)法家在宣紙上創(chuàng)造的大美也無(wú)聲。那么就是這個(gè)組成大美的最基本的“一畫(huà)”，卻含納著豐富的內(nèi)涵。在沈鵬先生看來(lái)這“一畫(huà)”中充滿(mǎn)了對(duì)立矛盾統(tǒng)一的關(guān)系，其中的折沖、對(duì)抗可謂“一波三折”，其中所謂的“波”，即書(shū)法中的氣韻、血脈、形斷意連、氣通隔行等。每一筆畫(huà)的出現(xiàn)都受已有條件對(duì)立面的制約，“一畫(huà)”的深刻性和豐富性，就要求在“一畫(huà)”中承載的是充滿(mǎn)生命濃度的線(xiàn)質(zhì)。當(dāng)然這條物化的生命線(xiàn)質(zhì)要想盡可能地做到盡善盡美，既有形而下的技術(shù)，也有形而上的要求。在明白了以上所講的筆法諸問(wèn)題后，還有一個(gè)形而下的關(guān)鍵問(wèn)題，即對(duì)毛筆的控制。很多人知道怎樣寫(xiě)的道理，可就是寫(xiě)不好，因?yàn)樗欢每刂疲刂泼P的提按行駛靠的是手和心和氣。