杜甫詩歌書法作品

　　杜甫(公元712年-公元770年)，字子美，自號(hào)少陵野老。漢族，祖籍襄陽，河南鞏縣(今河南省鞏義)人。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為"老杜"。他的作品也經(jīng)常被書法家用來創(chuàng)作的書法對(duì)象的，下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的杜甫詩歌書法作品，希望對(duì)你有用!

　　杜甫詩歌書法作品欣賞

　　杜甫詩歌書法作品圖片1

　　杜甫詩歌書法作品圖片2

　　杜甫詩歌書法作品圖片3

　　杜甫詩歌書法作品圖片4

　　杜甫個(gè)人簡(jiǎn)歷

　　杜甫(公元712年-公元770年)，字子美，自號(hào)少陵野老。漢族，祖籍襄陽，河南鞏縣(今河南省鞏義)人。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為"老杜"。

　　杜甫在中國(guó)古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為"詩史"。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對(duì)安定，但仍然心系蒼生，胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。

　　書法中三指執(zhí)筆與撥橙法

　　人們對(duì)三指執(zhí)筆的說法，盡管不很一致，但總的說來，存在三指執(zhí)筆法的歷史事實(shí)是無可置疑的。古人三指執(zhí)筆的方法，與近代人用三指執(zhí)筆的方法不一樣，卻有點(diǎn)像現(xiàn)代人拿硬筆寫字那樣，所不同的，前者是“腕豎則鋒正”，后者是“腕平而尖斜”。三指執(zhí)筆，拇指與食指捏住筆管，中指在右下方托住筆管，就形成所謂“單包氣而把中指也放在筆管外側(cè)，就形成所謂“雙包”。古人稱“包”而不稱“鉤”，并強(qiáng)調(diào)“指齊”，都是與“直腕”、“腕豎”有直接關(guān)系的。古人把三指執(zhí)筆法稱作“撥橙法”，曾有人用“推、拖、樵、拽”四個(gè)字作解釋。

　　對(duì)于“撥橙法”的“橙”字，應(yīng)當(dāng)讀成平聲，也就是古人點(diǎn)燈的“橙”字。這個(gè)“鏡”字的字音和字意，在較老的字典里，都解釋得很清楚。過去用菜油燈時(shí)，人們?cè)跓粝伦x書寫字，為了保持燈光的亮度，大約每過十來分鐘，就得撥一次燈。古人學(xué)習(xí)很勤奮，“三更燈火五更雞”，“韋編屢絕鐵硯穿”，在燈下用三指執(zhí)筆寫字，與用三指拿燈棒撥燈十分相似，自然就很容易作出這兩者如同一法的合理聯(lián)想。后來有了專用的“燈”字，一些人由于不了解三指執(zhí)筆法和“橙”字演變的歷史情況，也不懂得騎馬要重踏橙、輕著鞍，才能防止被顛得腰酸肚疼的常識(shí)，就很容易對(duì)這個(gè)古“橙”字望文生義，以致手足不分，執(zhí)踏不辨，牽強(qiáng)附會(huì)地將“橙”與馬橙子扯到一塊了。到了采用四指、五指執(zhí)筆時(shí)，一些人為了強(qiáng)調(diào)新法符合古法，將新法與“撥鏡法”混為一談，以致越談越亂，嚴(yán)重影響了后人對(duì)前人用筆的正確理解。