在沈尹默先生的書法作品中，我們可以欣賞到什么樣的書法藝術世界。下面是學習啦小編為你整理的沈尹默書法，希望對你有用!

　　沈尹默書法欣賞

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　　沈尹默生平簡介

　　沈尹默(1883年-1971年)，原名君默(因其在北大擔任教授時少言，被同事調(diào)侃說"要口干嘛"所以建議其君為尹，隨后便改名沈尹默[1]。)，字中、秋明，號君墨，別號鬼谷子，浙江湖州人，1883年生在陜西漢陰。著名的學者、詩人、書法家、教育家。早年二度游學日本的沈老，歸國后先后執(zhí)教于北大、北京女子師范大學，與陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適等同辦《新青年》，為新文化運動的得力戰(zhàn)士。陳獨秀曾批評沈尹默"字則其俗在骨"，因此兩人關系不佳。1925年，在"女師大風潮"中，沈老與魯迅、錢玄同等人聯(lián)名發(fā)表宣言，支持學生的正義斗爭。后由蔡元培、李石曾推薦，出任河北教育廳廳長，北平大學校長等職。1932年，因不滿政府遏制學生運動、開除學生，毅然辭職，南下上海，任中法文化交換出版委員會主任?？箲?zhàn)開始，應監(jiān)察院院長于右任之邀，去重慶任監(jiān)察院委員，曾彈劾孔祥熙未遂，不滿政府之腐敗，勝利后即辭職，卜居上海，以鬻字為生，自甘清貧，足見沈先生高風亮節(jié)。1971年6月1日，備受"“”"迫害的一代書法大師沈尹默，病逝于上海，享年88歲。

　　沈尹默先生是陳毅先生進城后第一位拜訪的民主人士，是第一屆上海市人民政府委員，是周恩來任命的中央文史館副館長，歷屆上海市人委委員，全國人大代表和政協(xié)委員。1949年后，他先后參加了市政協(xié)、市博物館、市文管會、中國畫院、市文聯(lián)、市文史館的工作，親自創(chuàng)建了新中國成立后第一個書法組織--上海市中國書法篆刻研究會，為祖國文化事業(yè)的繁榮，尤其對中國書法藝術和理論，作出了卓越的貢獻。毛主席曾接見過他，對他的工作和藝術成就給予了高度的評價?！吨心虾Ｊ詹貢嫾返牡谝豁撃耸巧蚶蠈懡o主席的書法。家中和辦公室都曾掛過沈老的字。著有《二王法書管窺》、《歷代名家學書經(jīng)驗談輯要釋義》等。出版主要書法集、字帖有《沈尹默法書集》、《沈尹默手書詞稿四種》、《沈尹默入蜀詞墨跡》等，約二十種。詩詞著作有《秋明室雜詩》、《秋明室長短句》等。

　　書法的筆意是主體精神的自然流露

　　筆意雖然是主觀世界的產(chǎn)物，但它仍來源于創(chuàng)作主體對客觀世界的認識、感覺和升華。因而才會形成創(chuàng)作上的千差萬別、五彩斑斕的內(nèi)心世界。加之人有生理和心理的個性特征，也拉開了人與人之間藝術觀和審美情趣的巨大差異。進而鑄就了藝術家的不同的心理追求和不自覺的藝術表現(xiàn)。創(chuàng)作前的“立意”，就是作者心靈的醞釀和心機的泄露，創(chuàng)作時毛筆通過作者的眼、心、手，忠實地將其藝術觀點、學識、意趣、修養(yǎng)、性靈以及長期在藝術追求中的情緒積累等潛意識作用，像“心電圖”機測試心臟微弱的電波一樣赤裸裸地描畫出來。從橫向說，書法分為不同的品類，各領風騷。清代包世臣在其《藝舟雙揖》中將書法的品類劃分為五品，即“平和簡凈、遒麗天成，日神品，醞釀無跡，橫直相安，日妙品，逐跡窮源，思力交至，曰能品，楚調(diào)自歌，不謬風雅，曰逸品，墨守跡象，雅有門庭，日佳品”。從縱向說，清代劉熙載在其所著《藝概》中，將欣賞者首先接收到作品的氣息、格調(diào)稱為書氣，并強調(diào)以“士”氣為上，他說，“凡論書氣，以士氣為上。若婦氣、兵氣、村氣、市氣、匠氣、腐氣、倫氣、徘氣、江湖氣、門客氣、酒肉氣、蔬筍氣，皆士氣之棄也。” 無論從橫向還是縱向分析，古人都把書法作為主觀認識的外在流露。從西漢揚雄著名的“書，心畫也”學說到清代劉熙載的“書，如也，如其學，如其才，如其志，總之如其人而已”的著名論斷。都強調(diào)“書如其人”。當然，這個如其人并不是指他的階級立場，政治觀點，道德水準，而是他的學識，才智和藝術修養(yǎng)。這種人與書的一致性，恰恰證明了作者主體精神的自然流露是不可抗拒的。如果學書者想繞過主體精神的修養(yǎng)和提高，一味在形式上搞花拳繡腿，博一時之嘩眾取寵，那么就必然走向與書法毫不相干的歪門邪道上去。