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      郭沫若優(yōu)秀書法

      時(shí)間: 克浩954 分享

      郭沫若優(yōu)秀書法

        在書法藝術(shù)方面,郭沫若同樣成就璀璨,在現(xiàn)代書法史上占有重要地位。郭沫若以“回鋒轉(zhuǎn)向,逆入平出”為學(xué)書執(zhí)筆 8字要訣。他的書法造詣對后世影響極大。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的郭沫若優(yōu)秀書法,希望對你有用!

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        郭沫若的書法藝術(shù)

        在書法藝術(shù)方面,郭沫若同樣成就璀璨,在現(xiàn)代書法史上占有重要地位。郭沫若以“回鋒轉(zhuǎn)向,逆入平出”為學(xué)書執(zhí)筆 8字要訣。其書體既重師承,又多創(chuàng)新,展現(xiàn)了大膽的創(chuàng)造精神和鮮活的時(shí)代特色,被世人譽(yù)為“郭體”。郭沫若以行草見長,筆力爽勁灑脫,運(yùn)轉(zhuǎn)變通,韻味無窮;其楷書作品雖然留存不多,卻尤見功力,氣貫筆端,形神兼?zhèn)?。郭沫若在書法藝術(shù)上的探索與實(shí)踐歷時(shí) 70余年。青年郭沫若的書法得到社會(huì)承認(rèn),始于辛亥年間。

        10年以后,他的著名詩集《女神》等作品集問世,使其書體在更廣泛的讀者面前顯露風(fēng)采。上世紀(jì) 20年代末,郭沫若旅居日本,由金文甲骨入手,以字辯史,借史鑒今,諳熟了祖國文字、書體的演進(jìn)軌跡,創(chuàng)立了古文字研究的科學(xué)模式。 1937年他歸國抗戰(zhàn),在民族危難之中,其詩詞創(chuàng)作常與書法相結(jié)合,筆墨間包含了深厚的文化底蘊(yùn)和自強(qiáng)不息的民族精神。新中國成立以后,郭沫若在繁重的國事之余從事更為豐富的書法創(chuàng)作。他慷慨為人,博識(shí)廣聞,為全國各地名勝古跡、工礦學(xué)校、以及社會(huì)各界、海內(nèi)外友人留下難計(jì)其數(shù)的辭章墨寶。其書法作品數(shù)量之多,影響之廣,少有出其右者。為紀(jì)念建國15周年而創(chuàng)作的巨幅書法作品是郭沫若書法作品的代表作之一。在一幅 1.42米×3.57米的宣紙上,郭沫若用蒼勁有力的行書,書寫了“自力更生奮發(fā)圖強(qiáng)”八個(gè)氣勢磅礴的大字。市場拍賣時(shí)底價(jià)為 100萬元人民幣,最終以 319萬元的價(jià)格改寫了郭沫若書法作品成交記錄,同時(shí)也刷新了近現(xiàn)代書法單件作品的成交記錄。值得一提的是,樂山日報(bào)和樂山晚報(bào)的報(bào)頭字體,也是集郭沫若手書作品而成。

        若以書法家視之,從某種意義上而言郭沫若可歸入學(xué)者型或“文化人”類型的書家。在他的書法作品中,處處透射出一種“文”的氣息,寵萬端于胸中,幻化出千種思緒,從筆端涓涓流出,生成與他詩、文、史種種學(xué)問修養(yǎng)相融合的化境,以書法的外化形式展現(xiàn)給讀者。

        關(guān)于書法的學(xué)習(xí),郭沫若在《洪波曲》中說:“我從前也學(xué)過顏?zhàn)?,在懸肘用筆上也是用過一番功夫的”。從他的自敘可以看出他早年師顏魯公的用功刻苦。從他的作品中,仍依稀可見顏魯公的精神,比如線條的樸茂、敦厚;結(jié)體的寬博。郭沫若行草書的精妙之處,在于“意”的揮灑和“韻”的和諧。郭沫若在文學(xué)上的成就使他擁有了人格的浪漫與文化思想的深刻,轉(zhuǎn)換成書法作品時(shí),即有了“意”的揮灑與“韻”的天成。如果以郭沫若在文學(xué)、人格上的浪漫與文化上的“狂飆”來視其書法創(chuàng)作,應(yīng)該是耐人尋味的。沈尹默有詩評曰:“郭公余事書千紙,虎臥龍騰自有神。意造妙摻無法法,東坡元是解書人。”書法作品的系列出版物主要有郭平英主編《二十世紀(jì)書法經(jīng)典·郭沫若卷》(河北教育出版社、廣東教育出版社1996年出版)和《郭沫若書法集》(四川辭書出版社1999年出版)兩種,印制精美,信息量大,極富欣賞價(jià)值和長久保存價(jià)值。如果說這些出版物的不足,則是因循慣例,僅在作品旁簡單標(biāo)注題名、尺寸、年代等,高雅有余,普及不足,對于大多數(shù)讀者來說,不能夠從中了解書法家其人及其作品的價(jià)值。趙笑潔、東野長河著《中國書法家全集·郭沫若卷》,(河北教育出版社、中國藝苑出版社2002年5月出版)恰恰彌補(bǔ)了上述不足。

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