張波精選書(shū)法作品欣賞

　　我們?cè)谛蕾p張波女士書(shū)法作品的同時(shí)，我們可以在她的書(shū)法作品中學(xué)到什么樣的書(shū)法藝術(shù)?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的張波精選書(shū)法作品，希望對(duì)你有用!

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　　張波個(gè)人簡(jiǎn)介

　　張波，秦籍豫人，出生于歷史文化積淀深厚和特有的人文環(huán)境中的長(zhǎng)安。數(shù)十年度臨池不輟，在充分尊重、傳承書(shū)法歷史傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上逐步形成自己獨(dú)立的書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格。現(xiàn)為香港特別行政區(qū)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、陜西省書(shū)法協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)畫(huà)家協(xié)會(huì)理事、陜西省藥品健康產(chǎn)品企業(yè)合作促進(jìn)會(huì)書(shū)畫(huà)委員會(huì)主任。

　　秦漢兩代書(shū)法

　　秦代書(shū)法：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期書(shū)法：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)文字差異很大，是發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化的一大障礙。

　　秦始皇統(tǒng)一國(guó)家后，臣相李斯主持統(tǒng)一全國(guó)文字，這在中國(guó)文化史上是一偉大功績(jī)。秦統(tǒng)一后的文字稱(chēng)為秦篆，又叫小篆，是在金文和石鼓文的基礎(chǔ)上刪繁就簡(jiǎn)而來(lái)。著名書(shū)法家李斯主持整理出了小篆?！独[山石刻》《泰山石刻》《瑯琊石刻》《會(huì)稽石刻》即為李斯所書(shū)。歷代都有極高的評(píng)價(jià)。秦代是繼承與創(chuàng)新的變革時(shí)期。《說(shuō)文解字序》說(shuō)："秦書(shū)有八體，一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰蟲(chóng)書(shū)，五曰摹印，六曰署書(shū)，七曰書(shū)，八曰隸書(shū)。"基本概括了此時(shí)字體的面貌。由李斯秦之小篆，篆法苛刻，書(shū)寫(xiě)不便，于是隸書(shū)出現(xiàn)了。"隸書(shū)，篆之捷也"。其目的就是為了書(shū)寫(xiě)方便。到了西漢，隸書(shū)完成了由篆書(shū)到隸書(shū)的蛻變，結(jié)體由縱勢(shì)變成橫勢(shì)，線條波磔更加明顯。隸書(shū)的出現(xiàn)是漢字書(shū)寫(xiě)的一大進(jìn)步，是書(shū)法史上的一次革命，不但使?jié)h字趨于方正楷模，而且在筆法上也突破了單一的中鋒運(yùn)筆，為以后各種書(shū)體流派奠定了基礎(chǔ)。秦代除以上書(shū)法杰作外，尚有詔版、權(quán)量、瓦當(dāng)、貨幣等文字，風(fēng)格各異。秦代書(shū)法，在我國(guó)書(shū)法史上留下了輝煌燦爛的一頁(yè)，氣魄宏大，堪稱(chēng)開(kāi)創(chuàng)先河。

　　兩漢書(shū)法：兩漢書(shū)法分為兩大表現(xiàn)形式，一為主流系統(tǒng)的漢石刻;一為次流系統(tǒng)的瓦當(dāng)璽印文和簡(jiǎn)帛盟書(shū)墨跡。"后漢以來(lái)，碑碣云起，"是漢隸成熟的標(biāo)記。在摩崖石刻中(刻在山崖上的文字)尤以《石門(mén)頌》等為最著名，書(shū)法家視為"神品"。于此同時(shí)蔡鯊的《嘉平石經(jīng)》達(dá)到了恢復(fù)古隸，胎息楷則的要求。而碑刻是體現(xiàn)時(shí)代度與韻的最主要的藝術(shù)形式，中以《封龍山》《西狹頌》《孔宙》《乙瑛》《史晨》《張遷》、《曹全》諸碑尤為后人稱(chēng)道仿效。可以說(shuō)，每碑各出一奇，莫有同者。北書(shū)雄麗，南書(shū)樸古，體現(xiàn)了"士"、"庶"階層的不同美學(xué)追求。至于瓦當(dāng)璽印、簡(jiǎn)帛盟書(shū)則體現(xiàn)了藝術(shù)性與實(shí)用性的聯(lián)姻。