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      書法家柳公權(quán)的行草書法字體作品圖片

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      書法家柳公權(quán)的行草書法字體作品圖片

        行草是我國的一種書法字體藝術(shù)形式,它的書法字體有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格與特色。柳公權(quán)的行草字體非常的獨(dú)特。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的書法家柳公權(quán)的行草書法字體作品圖片。

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        百代楷模柳公權(quán)

        書學(xué)的高潮于金代暫時衰落,然學(xué)柳者卻不絕如縷。刻于金皇統(tǒng)四年(1144)的《沂州普照寺碑》,乃集柳公權(quán)書所成,仲汝文撰,楷書二十四行,行六十二字。論者或謂:“雖為集綴所成,然字字挺拔,筆筆雄整,大似公權(quán)得意之作,比今所傳《玄秘塔》與《李晟碑》直有雅俗天淵之別,學(xué)柳者能從此入,庶不為米芾所嗤。”(《碑帖敘錄》)元代趙孟俯中年學(xué)鐘繇“二王”,后又學(xué)李邕、蘇靈芝。雖然不以柳為面目,但也取其骨,自鑄趙體。劉宗海云:“從子昂翁筆硯之側(cè),知其下筆處顏筋柳骨、銀鉤鐵畫果是也。”(《書林藻鑒》)明代董其昌對于柳書最有會心。他曾說:“柳尚書極力變右軍法,蓋不欲與《禊帖》面目相似,所謂神奇化為臭腐,故離之耳。凡人學(xué)書,以姿態(tài)取媚,鮮能解此。余于虞褚顏歐,皆曾仿佛十一。自學(xué)柳誠懸,方悟用筆古淡處。自今以往,不得舍柳法而趨右軍也。”(《畫禪室隨筆》)董氏學(xué)一生,并能從柳書變法中得到啟發(fā),故其論柳,自然精警。由明入清的行草名家王鐸力學(xué)柳書,《擬山園帖》所書正書頗得柳體之精髓,而臨作如《圣慈》、《紫叢靸鞋》則取神遺貌,自為心裁。清代學(xué)顏名家輩出,而學(xué)柳者也可比列。書法名家梁同書、梁詩正都學(xué)柳?!惰b止水齋集》云:“(同書)公書初法顏、柳,中年用米法,七十后愈臻變化,純?nèi)巫匀弧?rdquo;《國朝先正事略》:“(詩正)公書初學(xué)柳誠懸,繼參文、趙,晚師顏、李。”此外如大臣左宗棠的行書,俱出顏真卿、柳公權(quán)。閨秀如王鑒(郝懿行妻)其書法歐、柳。康有為雖對柳書有貶語,但他主張在科舉中用柳體,說:“柳之《馮宿》、《魏公先廟》、《高元?!纷羁蓪W(xué),直可縮入卷折。大卷得此,清勁可喜,若能寫之作折,尤為遒媚絕倫。”柳體的生命不是“館閣”所能牢籠的,但是因科舉而習(xí)柳者卻是大有其人。在新的時代,人們正以新的目光研究柳書,學(xué)習(xí)柳書。柳體成為中小學(xué)生最通用的習(xí)字法帖。而書法家又正淘洗融冶,以其精華,以其書魂,去重建更輝煌的現(xiàn)代書藝大廈。

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