顏真卿簡(jiǎn)單的書(shū)法作品圖片
顏真卿是我國(guó)著名的書(shū)法家之一，他創(chuàng)作的書(shū)法作品有非常高的藝術(shù)魅力與風(fēng)格，對(duì)我國(guó)書(shū)法字體的發(fā)展有一定的影響。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的顏真卿簡(jiǎn)單的書(shū)法作品圖片。
顏真卿優(yōu)秀的書(shū)法圖片
開(kāi)元二十二年(734年)，顏真卿登進(jìn)士第，歷任監(jiān)察御史、殿中侍御史。后因得罪權(quán)臣楊國(guó)忠，被貶為平原太守，世稱“顏平原”。安史之亂時(shí)，顏真卿率義軍對(duì)抗叛軍。后至鳳翔，被授為憲部尚書(shū)。唐代宗時(shí)官至吏部尚書(shū)、太子太師，封魯郡公，人稱“顏魯公”。興元元年(784年)，被派遣曉諭叛將李希烈，凜然拒賊，終被縊殺。他遇害后，嗣曹王李皋及三軍將士皆為之痛哭。追贈(zèng)司徒，謚號(hào)“文忠”。
顏真卿精美的書(shū)法作品
顏真卿書(shū)法精妙，擅長(zhǎng)行、楷。初學(xué)褚遂良，后師從張旭，得其筆法。其正楷端莊雄偉，行書(shū)氣勢(shì)遒勁，創(chuàng)“顏體”楷書(shū)，對(duì)后世影響很大。與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢并稱為“楷書(shū)四大家”。又與柳公權(quán)并稱“顏柳”，被稱為“顏筋柳骨”。又善詩(shī)文，有《韻海鏡源》、《禮樂(lè)集》、《吳興集》、《廬陵集》、《臨川集》，均佚。宋人輯有《顏魯公集》。
顏真卿書(shū)學(xué)的第三境界
臻神明變化，與生命爛漫
在六十五歲以后的十多年中，可以說(shuō)是第三境界的歷練。從成熟中加以神奇變化，一日有一日之進(jìn)境，一碑有一碑之異彩。此時(shí)期的作品有《元結(jié)碑》(772)、《干祿字書(shū)》(774)、《竹山堂聯(lián)句》(774)、《妙喜寺碑》(774)、《顏杲卿碑》(774)、《李玄靖碑》(777)、《顏勤禮碑》(779)、《馬璘碑》(779)、《顏家廟碑》(780)、《顏氏告身》(780)、《奉命帖》(784)、《移蔡帖》(785)等等。如《顏勤禮碑》、《顏家廟碑》等典型碑刻中，顏書(shū)在老辣中富有新鮮活潑的生機(jī)，在疏淡中顯示質(zhì)樸茂密的風(fēng)神，在筆鋒得意處顯現(xiàn)功力的爐火純青，在圓潤(rùn)豐腴中透露自己的豪邁氣度。
孔子說(shuō)：“六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”顏真卿晚年也達(dá)到了這樣的境界。對(duì)生命與書(shū)藝在反省中得到悟徹，并將生命哲學(xué)與書(shū)藝哲學(xué)打通，因此在其點(diǎn)捺撇畫(huà)中既留著生活的血淚斑駁，又在筆墨的動(dòng)勢(shì)中洋溢著生命的頌歌;既在線條的起落移動(dòng)中灌注一腔豪情，又在櫛比鱗次的布白中激射人格光輝!至此境界，其書(shū)如老枿枯林，卻有濃花嫩蕊，一本怒生，萬(wàn)枝爭(zhēng)發(fā)，生機(jī)盎然。
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