榜書書法創(chuàng)作欣賞

　　書法藝術(shù)是藝術(shù)境界非常高深的藝術(shù)門類。它以具有張力的筆畫線條、和諧的結(jié)體和合理分布空間的章法為手段,表現(xiàn)書法家的個人感受、審美情趣和人文趨向,具有獨特的視覺沖擊力。下面小編帶給大家的是榜書書法創(chuàng)作欣賞，希望你們喜歡。

　　榜書書法創(chuàng)作欣賞欣賞：

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　　榜書書法創(chuàng)作欣賞3

　　書法的節(jié)奏夸張：

　　行草書的連貫，既保持了空間美的內(nèi)容又體現(xiàn)出時間推移的特征，它的出現(xiàn)及風(fēng)行，基本上莫定了書法藝術(shù)可能擁有的最全面性格—從甲骨文的純空間到金文、漢隸書筆畫的局步引進(jìn)時間，再到行草書的時空交叉，是一個十分完整的自足過程。書法是視覺藝術(shù)，它不可能徹底側(cè)兌空間這個基底，但當(dāng)它引進(jìn)時間構(gòu)成時空交叉之后，它就取得了其它視覺藝術(shù)所不具備的獨特形式內(nèi)涵。這是書法雖然簡單到只有黑白卻歷經(jīng)千年沙汰，消衰的一個最關(guān)鍵的原因。但我們還是應(yīng)該考慮到，即便已有時空交叉的立體性格，但行草書的存在畢竟還是屬于一種應(yīng)用文字形式的存在，它有豐富的美學(xué)內(nèi)涵。但它又包含了實際存在的書寫快捷便利這一目的一一它仍然是實用目的的。由是，我們似乎又不便予它以最高的評價，很顯然，在完美絕倫的大王行草或《平復(fù)帖》之類的作品中，運動與連貫使它們在擠輩中鶴立雞群，但其中又?jǐn)v雜一些并非審美的工具性理由，這使它的質(zhì)地似乎不那么純粹了。后世的藝術(shù)家們都無不承認(rèn)這是事實，但當(dāng)后世人在寫行草書時，卻又不甘重蹈這一覆轍。特別是在明清時代，僅僅拿書法來寫詩稿、開藥方或翰札尺犢往還的書家是不多了，中堂大軸、對聯(lián)屏條的賞玩風(fēng)氣又強烈地刺激了書法藝術(shù)的表現(xiàn)欲望，于是，在明清時代的書家筆下，行草書的連貫得到了最高的發(fā)揮一一這是一種全無書寫便捷目的在內(nèi)的單純的運動美的表現(xiàn)。張旭可以算是一個，黃庭堅也可算是一個，但在唐宋時期，他們還不免有孤掌難鳴之感。明代書法的自覺化程度進(jìn)一步提高，涌現(xiàn)出了一個橫跨幾代的書法家群體，徐捎、王鐸、傅山作為此中的佼佼者，不約而同地把連貫運動的美學(xué)性格上升到節(jié)奏夸張的高度，在其中溶入了更明顯的主動追求的性格。這種節(jié)奏夸張，是以原有的時空交叉為起點，但在其中更偏向于表現(xiàn)“時間一美，并以節(jié)奏推移帶動結(jié)構(gòu)美的方式出現(xiàn)的，于是原有的固定結(jié)構(gòu)也不復(fù)存在，一切都根據(jù)節(jié)奏的勢而展開，“預(yù)想字形”式的意在筆前(它是純空間的)被隨機應(yīng)變的形存筆后(它是以時定空的)所取代，這是書法形式美發(fā)展史上最稱精彩的一章。