東漢書法家蔡邕

　　蔡邕(公元133年-公元192年)，字伯喈，陳留圉(今河南省開封市陳留鎮(zhèn))人，東漢文學(xué)家、書法家。權(quán)臣董卓當(dāng)政時拜左中郎將，故后人也稱他“蔡中郎”。后漢三國時期著名才女·蔡琰(蔡文姬)之父。蔡邕除通經(jīng)史，善辭賦等文學(xué)外，書法精于篆、隸。尤以隸書造詣最深，名望最高，有“蔡邕書骨氣洞達(dá)，爽爽有神力”的評價。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的東漢書法家蔡邕書法，希望對你有用!

　　東漢書法家蔡邕書法欣賞

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　　書法中用筆和結(jié)構(gòu)：書卷氣、金石氣

　　書法的用筆和結(jié)構(gòu)有著直接的聯(lián)系，是不能割開的。在研究技法時，為了便于分析，往往將筆法和點畫合在一起，成為技法的一個方面，而將結(jié)構(gòu)分成技法的另一個方面。因此學(xué)習(xí)者很容易產(chǎn)生誤解，認(rèn)為它們是毫無直接聯(lián)系的兩個問題。

　　“用筆’’和“結(jié)構(gòu)”密不可分，但是在學(xué)習(xí)中還應(yīng)注重用筆。元代書法家趙孟頫說：“書法以用筆為上;而結(jié)字亦須用工。蓋結(jié)字因時相傳，用筆千古不易。”

　　他說明從古至今筆法不變，是一致的，而結(jié)構(gòu)是隨著時代的變化而變化，所以這二者應(yīng)側(cè)重于用筆。另外，用筆直接影響結(jié)構(gòu)變化，“形隨勢出、勢隨筆生”。字形結(jié)構(gòu)是由點畫構(gòu)成，點畫是通過不同的筆法表現(xiàn)出來的。

　　點畫形態(tài)的變化，直接關(guān)系到字形結(jié)構(gòu)的變化。對照看一看《禮器碑》和《乙瑛碑》中的“誠”字。《禮器碑》的“誠’’字，用筆較細(xì)，筆與筆多不相接，顯得疏朗開張;《乙瑛碑》的“誠”字，用筆略粗，點畫相連，就顯得厚實緊湊。(見圖①)可見筆法對結(jié)構(gòu)影響之大。再者，點畫的搭配，是在“筆勢”的作用下產(chǎn)生的，筆勢的變化直接關(guān)系到結(jié)構(gòu)的變化。如蘇軾和米芾所寫的“真”字，(見圖②)由于用筆的輕重、曲直、提按、連斷和運轉(zhuǎn)的方向不同，兩個字的結(jié)構(gòu)也全然不同。“形隨勢出，勢隨筆生”， “用筆產(chǎn)生結(jié)構(gòu)”，正是說的這個道理。

　　不僅如此，由于每個書家用筆習(xí)慣不同，而表現(xiàn)出鮮明的個人風(fēng)格。如顏真卿的書法寬博厚重;歐陽詢的書法勁健峭拔;柳公權(quán)的書法緊結(jié)瘦硬。這都說明用筆與結(jié)構(gòu)、風(fēng)格的密切關(guān)系。

　　至于“結(jié)構(gòu)”，也需研究，但結(jié)字千變?nèi)f化，不可機械地認(rèn)定一個字必須如何安排。結(jié)字方法多種多樣，臨習(xí)碑帖時，每個人的領(lǐng)會也不同，結(jié)合自己的愛好、習(xí)慣，還可以組織出新的結(jié)構(gòu)來。所以，只著眼“結(jié)構(gòu)”，而忽視“用筆”是不對的。近代書法家沈尹默先生說：“一般寫字的人，總喜歡從結(jié)構(gòu)間架入手?而不是從點畫下功夫，這種學(xué)習(xí)方法恐怕由來已久，這是不著眼在筆法上的一種學(xué)習(xí)方法，一般人們所要求的，只是字畫整齊，表面端正，可以速成，如此而已。……但從書法藝術(shù)這一方面看來，就非講究筆法不可。說到筆法，就不能離開點畫。專講間架，是不能入門的。”

　　以上是說“用筆”和“結(jié)構(gòu)”都需要分析、研究，但是，應(yīng)著重用筆，在點畫上多下功夫。至于書寫到高級的程度，這二者密切關(guān)系則無法區(qū)分。

　　用筆無法離開結(jié)構(gòu)而獨立存在，用筆不佳的字必然缺少筋骨。

　　正如書法家潘伯鷹先生所說：“當(dāng)然無一字無筆的運用，同時，也無一筆不在字的結(jié)構(gòu)之中。在寫熟了的人，振筆寫去，只覺渾然一體，無從分別何為用筆何為結(jié)字。”所以，“用筆”和“結(jié)構(gòu)”是不可分割的。優(yōu)秀的書法作品，總是筆法和結(jié)構(gòu)的完美統(tǒng)一。