玄秘塔碑的簡(jiǎn)介
玄秘塔碑的簡(jiǎn)介
玄秘塔碑是我國(guó)唐朝時(shí)期柳公權(quán)的書法作品之一，他的這部作品有獨(dú)特的藝術(shù)魅力與特色。那么，關(guān)于玄秘塔碑的相關(guān)介紹，你知道多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的玄秘塔碑的介紹，希望能幫到你。
玄秘塔碑的概述
玄秘塔碑全稱《唐故左街僧錄內(nèi)供奉三教談?wù)撘{大德安國(guó)寺上座賜紫大達(dá)法師玄秘塔碑銘并序》，簡(jiǎn)稱《大達(dá)法師玄秘塔碑》，唐裴休撰文，柳公權(quán)書并篆額。因體勢(shì)勁媚，骨力遒勁，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，字體清秀，有“柳骨”之稱。由刻玉冊(cè)官邵建和及弟邵建初鐫。碑額篆字排三行，每行四字，共十二字。碑正文楷書28 行，滿行54字，總(1302)字。《玄秘 塔碑》立于唐會(huì)昌元年 (公元841年)十二月，現(xiàn)藏陜西西安碑林，雖歷經(jīng)千年，字畫仍清晰完好。
玄秘塔碑全文
唐故左街僧錄內(nèi)供奉三教談?wù)撘{大德安國(guó)寺上座賜紫大達(dá)法師玄秘塔碑銘并序
江南西道都團(tuán)練觀察處置等使朝散大夫兼御史中丞上柱國(guó)賜紫金魚袋裴休撰
諫議大夫守右散騎常侍充集賢殿學(xué)士兼判院事上柱國(guó)賜紫金魚袋柳公權(quán)書并撰額
玄秘塔者，大法師端甫靈骨之所歸也。
於戲!為丈夫者，在家則張仁義禮樂，輔天子以扶世導(dǎo)俗;出家則運(yùn)慈悲定慧，佐如來(lái)以闡教利生。舍此無(wú)以為丈夫也。背此無(wú)以為達(dá)道也。和尚，其出家之雄乎!
天水趙氏世為秦人，初母張夫人夢(mèng)梵僧謂曰：當(dāng)生貴子。即出囊中舍利使吞之。及誕，所夢(mèng)僧白晝?nèi)肫涫?。摩其頂曰：必?dāng)大弘教法。言訖而滅。
既成人，高顙廣目，大頤方口，長(zhǎng)六尺五寸，其音如鐘。夫?qū)⒂扇鐏?lái)之菩提，鑿生靈之耳目，固必有殊相奇表與?
始十歲，依崇福寺道悟禪師為沙彌。十七，正度為比丘，隸安國(guó)寺。具威儀於西明照律師，稟持犯於崇福寺升律師，傳唯識(shí)大義於安國(guó)寺素法師。通涅槃大旨于福林寺，崟法師復(fù)夢(mèng)梵僧以舍利滿琉璃器，使吞之且曰：三藏大教盡貯汝腹矣。自是經(jīng)律論無(wú)敵於天下。囊括川注，逢原委會(huì)，滔滔然莫能知其畔岸矣。 夫?qū)⒂ブ觇混肚樘?，雨甘露於法種者，固必有勇智宏辨與?
無(wú)何謁文殊於清涼，眾圣皆現(xiàn);演大經(jīng)於太原，傾都畢會(huì)。
德宗皇帝聞其名徵之，一見大悅。常出入禁中與儒道議論。賜紫方袍。歲時(shí)錫施，異於他等。復(fù)詔侍皇太子於東朝。
順宗皇帝深仰其風(fēng)。親之若昆弟。相與臥起。恩禮特隆。
憲宗皇帝數(shù)幸其寺。待之若賓友。常承顧問。注納偏厚。
而和尚符彩超邁，詞理響捷，迎合上旨，皆契真乘。雖造次應(yīng)對(duì)，未嘗不以闡揚(yáng)為務(wù)。繇是，天子益知佛為大圣人，其教有大不可思議事。當(dāng)是時(shí)朝廷方削平區(qū)夏，縛吳干蜀，潴蔡蕩鄆，而天子端拱無(wú)事。詔和尚率緇屬迎真骨於靈山，開法場(chǎng)於秘殿。為人請(qǐng)福，親奉香燈。
既而刑不殘兵不黷，赤子無(wú)愁聲，滄海無(wú)驚浪。蓋參用真宗以毘大政之明效也。
夫?qū)⒂@大不思議之道，輔大有為之君，固必有冥符玄契與?
掌內(nèi)殿法儀，錄左街僧事，以標(biāo)表清眾者十一年。講涅盤唯議經(jīng)論，位處當(dāng)仁傳授宗乘以開誘道俗者，凡一百六十座。運(yùn)三密於瑜伽，契無(wú)生於悉地。日持諸部十余萬(wàn)遍。指凈土為息肩之地，嚴(yán)金經(jīng)為報(bào)法之恩。前后供施數(shù)十百萬(wàn)，悉以崇飾殿宇，窮極雕繪。而方丈匡床靜慮自得。
貴臣盛族皆所依慕，豪俠工賈莫不瞻向。薦金玉以致誠(chéng)，仰端嚴(yán)而禮足，日有千數(shù)，不可殫書。而和尚即眾生以觀佛，離四相以修善，心下如地，坦無(wú)丘陵，王公輿臺(tái)，皆以誠(chéng)接。議者以為成就常不輕行者，唯和尚而已。
夫?qū)⒂{橫海之大航，拯群迷於彼岸者，固必有奇功妙道與?
以開成元年六月一日，向西右脅而滅。當(dāng)暑而尊容若生，竟夕而異香彌郁。其年七月六日遷於長(zhǎng)樂之南原，遺命荼毗，得舍利三百余粒。方熾而神光月皎，既燼而靈骨珠圓。賜諡曰大達(dá)，塔曰玄秘。俗壽六十七，僧臘四十八。
弟子比丘比丘尼約千余輩，或講論玄言，或紀(jì)綱大寺。修禪秉律，分作人師五十。其徒皆為達(dá)者。
於戲!和尚果出家之雄乎?不然何至德殊祥如此其盛也?
承襲弟子義均、自政、正言等，克荷先業(yè)，虔守遺風(fēng)。大懼徽猷有時(shí)堙沒，而閤門使劉公，法緣最深，道契彌固，亦以為請(qǐng)，愿播清塵。休嘗游其藩，備其事，隨喜贊嘆，蓋無(wú)愧辭。
銘曰：
賢劫千佛。第四能仁。哀我生靈。出經(jīng)破塵。
教綱高張。孰辯孰分?有大法師。如從親聞。
經(jīng)律論藏。戒定慧學(xué)。深淺同源。先后相覺。
異宗偏義。孰正孰駁?有大法師。為作霜雹。
趣真則滯。涉俗則流。象狂猿輕。鉤檻莫收。
柅制刀斷。尚生瘡疣。有大法師。絕念而游。
巨唐啟運(yùn)。大雄垂教。千載冥符。三乘迭耀。
寵重恩顧。顯闡讃導(dǎo)。有大法師。逢時(shí)感召。
空門正辟。法宇方開。崢嶸棟梁。一旦而摧。
水月鏡像。無(wú)心去來(lái)。徒令后學(xué)。瞻仰徘徊。
會(huì)昌元年十二月廿八日建
刻玉冊(cè)官邵建和并弟建初鐫
玄秘塔碑的評(píng)價(jià)
劉熙載《藝概》謂：“柳書《玄秘塔》出自顏真卿《郭家廟》”，王世貞云：“柳法遒媚勁健，與顏司徒媲美”?！缎厮肥橇珯?quán)六十四歲時(shí)所書。王澍《虛舟題跋》說(shuō)此書是“誠(chéng)懸極矜練之作”?！缎厮方Y(jié)字的特點(diǎn)主要是內(nèi)斂外拓，這種結(jié)字容易緊密，挺勁;運(yùn)筆健勁舒展，干凈利落，四面周到，有自己獨(dú)特的面目。
猜你感興趣：