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      集王羲之書法字體對聯(lián)作品

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        對聯(lián)是我國的一種文學(xué)表現(xiàn)形式,它有非常高的文學(xué)價值,這種表達(dá)方式受到人們大量的欣賞與喜愛。同時,王羲之的書法字體對聯(lián),有著非常高的藝術(shù)特色。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的集王羲之書法字體對聯(lián)作品。

        集王羲之書法字體對聯(lián)圖片

        對聯(lián)又稱 對偶、 門對、 春貼、 春聯(lián)、 對子、桃符、楹聯(lián)(因古時多懸掛于樓堂宅殿的楹柱而得名)等,是一種對偶文學(xué),起源于 桃符。是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。言簡意深, 對仗工整, 平仄協(xié)調(diào),字?jǐn)?shù)相同,結(jié)構(gòu)相同,是 中文語言的獨(dú)特的藝術(shù)形式

        集王羲之書法對聯(lián)作品

        駢文與律詩是對聯(lián)的兩大直接源頭。對聯(lián)在自身發(fā)展過程中,又吸收了古體詩、散文、詞曲等的特點(diǎn)。因而對聯(lián)所用句式,除了律詩句式、駢文句式外,還有古體詩句式、散文句式、仿詞曲句式。不同句式適用格律不同、寬嚴(yán)不同。其中律詩句式平仄要求最嚴(yán),古體詩句式則除了對句末平仄有要求,其他位置平仄不拘。

        對聯(lián)的語言尋根

        一副標(biāo)準(zhǔn)的楹聯(lián),它最本質(zhì)的特征是“對仗”。當(dāng)它用口頭表達(dá)時,是語言對仗,當(dāng)它寫出來時,是文字對仗。語言對仗的含義是什么呢?通常我們提到要求字?jǐn)?shù)相等、詞性相對、平仄相拗、句法相同這四項(xiàng),四項(xiàng)中最關(guān)鍵的是字?jǐn)?shù)相等和平仄相拗,這里的字?jǐn)?shù)相等,不同于英語的“單詞數(shù)”相等,其實(shí)質(zhì)上是“ 音節(jié)”相等。即一個音節(jié)對應(yīng)一個音節(jié)。在 英語中,單詞“car”與“jeep”在數(shù)量上是相等的,但音節(jié)不相等。而漢語“卡車”與“吉普”,數(shù)量相等又音節(jié)相等。漢語之所以能實(shí)現(xiàn)“音節(jié)”相等,是因?yàn)闈h語是以 單音節(jié)為基本單位的語言。音節(jié)、 語素、文字三位一體。漢語每個音節(jié)獨(dú)立性強(qiáng),都有確定的長度和 音調(diào),音調(diào)古有平、上、去、入四聲,今有陽平、 陰平、 上聲、

        去聲四聲,皆分 平仄兩大類。平對仄即謂相拗。這樣,漢語的 語素與語素之間(即字與字之間)就能建立起字?jǐn)?shù)相等、平仄相諧的對仗關(guān)系。而英語中,即使事物的名稱、概念能夠相對,單詞的數(shù)量和詞性能夠相對,兩個句子的句式能夠相對,但其音節(jié)長短不一,獨(dú)立性弱,可自由拼讀,又無聲調(diào),故無法相對。楹聯(lián)大多數(shù)是寫成文字,并且很多時候還要書寫、懸掛或鐫刻在其它建筑物或器物上。因此,楹聯(lián)對仗的第二層即是所謂文字相對。文字相對意味著楹聯(lián)不僅是語言藝術(shù),又是裝飾藝術(shù)。作為裝飾藝術(shù)的一副 楹聯(lián),要求整齊對稱,給人一種和諧對稱之美。漢字又恰好具備實(shí)現(xiàn)整齊對稱的條件,它是以個體方塊形式而存在的, 方方正正,整整齊齊,在書寫中各自占有相等的空間位置。它具有可讀性,又具可視性。其方塊構(gòu)形,既有美學(xué)的原則,又包含著力學(xué)的要求。它無論是橫寫與豎排,都能顯得 疏密有致,整齊美觀。而英文呢,它是拼音文字,每個單詞長短不一,只表音,不表義,更無可視性,只能橫排,不能豎排,無法從形體上實(shí)現(xiàn)真正的對稱。下面試舉兩個意思相同的中英文對偶句進(jìn)行比較,以進(jìn)一步說明為何只有漢語才有真正的對仗,而英文和其他拼音文字則不能。


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