草書的產(chǎn)生所帶來的書體變革和審美轉(zhuǎn)換在書法史上具有極大的意義。可以說,草書的出現(xiàn)在很大程度上推動(dòng)了書法審美的自覺,下面小編帶給大家的是上善若水厚德載物草書書法圖，希望你們喜歡。

　　上善若水厚德載物草書書法圖欣賞：

　　上善若水厚德載物草書書法圖1

　　上善若水厚德載物草書書法圖2

　　上善若水厚德載物草書書法圖3

　　上善若水厚德載物草書書法圖4

　　上善若水厚德載物草書書法圖5

　　學(xué)草書如何入手：

　　許多朋友喜歡草書，苦于不知從何入手，看到古代草書大家的作品非常激動(dòng)，卻不知從何下筆臨摹，下面提出幾條途徑供大家參考：

　　先學(xué)章草

　　有一種字帖是一行楷書，一行是草書，這樣可以對(duì)照著，便于認(rèn)字、記字。先學(xué)草字的草法也是學(xué)草的基礎(chǔ)。這個(gè)帖很容易幫助辨清每個(gè)字和每個(gè)筆畫的來龍去脈。

　　由小草到大草

　　有些大草是無法學(xué)的，那是神靈附體，《千字文殘石》只可欣賞或分析局部臨摹，所以可先學(xué)小草。小草重理性、共性，把基本的字法形式、筆法搞清楚，再擴(kuò)充到大草，作為將來寫大草的資源，使將來大草的創(chuàng)作合乎法度，要字字、筆筆有來歷處，萬變不離其宗，固好根和本。比如像王羲之的《十七帖》。

　　參看《草訣歌》

　　《草決歌》只可把它當(dāng)做參考工具來用，而不可長(zhǎng)期臨摹，就像有的人，拿著字典臨摹一樣，是不可取的。

　　
看過“上善若水厚德載物草書書法圖”的人還看了：

1.厚德載物書法字體

2.厚德載物顏體書法

3.書法圖片隸書上善若水

4.厚德載物草書書法

5.厚德載物的書法字體