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      劉敬斌小楷書(shū)法作品精選

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      劉敬斌小楷書(shū)法作品精選

        劉敬斌在小楷方面有著很高的造詣,而他所做的小楷書(shū)法經(jīng)常是人們都喜歡的收藏精品。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的劉敬斌小楷書(shū)法作品精選,希望對(duì)你有用!

        劉敬斌小楷書(shū)法作品精選欣賞

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        劉敬斌小楷書(shū)法作品精選圖片4

        初學(xué)小楷用筆

        晉人書(shū)法尚韻,無(wú)論小楷與行草,他們都崇尚一種平和簡(jiǎn)靜,蕭散自然的氣息,當(dāng)時(shí)一些讀書(shū)人為了逃避殘酷的士族斗爭(zhēng),特別是西晉滅亡后,晉室南遷,茍安于江南,士族中的文人墨客隱跡山林,清談成風(fēng),他們從佛教和玄學(xué)中寄托自己空虛的感情,于是這種玄學(xué)氣氛知罩中和地域風(fēng)情影響下的東晉書(shū)法,就染上了一種十分委婉,瀟灑、風(fēng)流、越脫的時(shí)代風(fēng)貌。正如王世貞《論書(shū)》中所說(shuō):“晉人書(shū)雖非名家之法,亦自奕奕一種風(fēng)流蘊(yùn)藉之氣,緣當(dāng)時(shí)人物以清簡(jiǎn)為尚,虛曠為懷,修容發(fā)語(yǔ),以韻相勝,落筆散藻,自然可觀,可以精神領(lǐng)解,不可以語(yǔ)言求覓也。

        韻是中國(guó)詩(shī)書(shū)畫(huà)藝術(shù)中一個(gè)十分重要的美學(xué)范疇,它只能意會(huì),難以言傳,只能體驗(yàn),難以求覓,因?yàn)樗鼭摬亓藢徝乐黧w中玄妙而富有哲理的審美思想,它是表現(xiàn)心靈的一種精神境界。從藝術(shù)的表現(xiàn)手段來(lái)說(shuō),古人就十分成功地捕捉到書(shū)法藝術(shù)不但與音樂(lè)和舞蹈有著密切的因緣關(guān)系,同時(shí)與自然蜀中一切事物動(dòng)態(tài)和人的情感有著密切的契合之處,加上魏晉以來(lái)品評(píng)人物之風(fēng)的影響,把自然和人一切富有動(dòng)態(tài)的事物就與書(shū)法交融在一起,通過(guò)形象思維,將這一切富有動(dòng)態(tài)的畫(huà)物轉(zhuǎn)化成書(shū)法藝術(shù)中富有韻味的形式,如“竦企鳥(niǎo)跱,志在飛移,狡獸暴駭,將馳未奔。”崔瑗《草書(shū)勢(shì)》就十分形象地比喻了草書(shū)生動(dòng)的筆勢(shì),但另一方面,崔瑗又認(rèn)為真正成功的創(chuàng)作應(yīng)該是“就而察之即一畫(huà)不可移,纖微要妙,臨事從宜”。即藝術(shù)創(chuàng)傷既要符合一定的客觀規(guī)律,又要從臨時(shí)應(yīng)變的隨機(jī)性中去獲得高度的創(chuàng)作自由。其后,漢末的蔡邕對(duì)書(shū)法術(shù)的動(dòng)態(tài)描述就更為清晰。他在《筆論》中說(shuō):“為書(shū)之體,須入其形,若坐若行,若飛若動(dòng),若往若來(lái),若臥若起,若愁若喜,若蟲(chóng)蝕木葉,若利劍長(zhǎng)戈,若強(qiáng)弓硬矢,若水火,若云露,若日月,縱橫可有象者,方得謂之書(shū)矣。”在這種美學(xué)思想的影響下,歷代書(shū)家于是便“立象以盡意”,將自然和人一切動(dòng)態(tài)事物,在藝術(shù)想象的廣闊天地里發(fā)揮得淋漓盡致,他們觀察到夏云多奇峰而領(lǐng)悟到因勢(shì)生形的變化,他們從左右擺動(dòng),隨風(fēng)搖曳的垂柳中體味到跌宕的體勢(shì),他們觀察到長(zhǎng)空中回旋搏擊的雄鷹而聯(lián)想到筆法中的逆勢(shì),億們從導(dǎo)之則泉注,頓之則山安意味到流暢激越,沉著頓挫的筆調(diào),他們從龍躍天門(mén)虎臥鳳闕的姿態(tài)中感覺(jué)到一種動(dòng)靜的變化,他們看到公孫大娘的劍器舞而頓悟到草書(shū)的筆法,他們從紛紛紜紜的戰(zhàn)斗中想象到亂而不亂,不亂而有亂的章法等等,從而使紙面上靜止的字形,變得天機(jī)流蕩,生氣勃勃。

        由上可知,中國(guó)書(shū)法藝術(shù)其所以具有無(wú)限的生命力,正是由于它具有生動(dòng)變化的筆法,姿態(tài)跌宕的結(jié)構(gòu)和參差錯(cuò)落的章法所產(chǎn)生的。字的生動(dòng),在很大的程度上決定于氣、力、韻三個(gè)方面,其中韻就是很重要的因素之一。

        中國(guó)古代的藝術(shù)家很早就發(fā)覺(jué)韻與音樂(lè)之間的關(guān)系最為親切,如南齊時(shí)的一個(gè)書(shū)法理論家王僧虔在《藝文類(lèi)聚書(shū)賦》中就認(rèn)為書(shū)法法藝術(shù)當(dāng)托韻笙簧,使其筆調(diào)有一種音樂(lè)般的韻律,但他又在《筆意贊》中指出,這種節(jié)律之美,必須符合一定的法度,“粗不為重,細(xì)不為輕,纖微向背,毫發(fā)死生”,這種符合藝術(shù)內(nèi)部客觀規(guī)律的和諧節(jié)奏,在書(shū)法術(shù)語(yǔ)中就稱(chēng)之為韻律,近分美學(xué)家宗白華先生指出:“作書(shū)可以寫(xiě)景,可以寄情,可以繪音,因所寫(xiě)所繪,只是一個(gè)靈的境界耳。”也正是這種和諧的韻律,遂使中國(guó)的書(shū)家能騁縱橫之志,散郁結(jié)之懷,抒情寫(xiě)意,寄托襟懷,帶上了濃厚的感情色彩,因而使他們的作品達(dá)到了一種空靈動(dòng)蕩的境界。

        韻律在筆法中的表現(xiàn)主要是通過(guò)輕重徐疾和由此派生出來(lái)的各種筆法所組成的,楷書(shū)的節(jié)律相對(duì)來(lái)說(shuō),要比行草來(lái)得沉著一些,遲緩一此,靜穆一些,從容一些,但絕不是沒(méi)有節(jié)奏一切藝術(shù)都是趨向于音樂(lè)狀態(tài)的,作為小楷來(lái)說(shuō),這種節(jié)奏感表現(xiàn)得比較隱晦、含蓄,縱觀古人墨跡,在他們的點(diǎn)畫(huà)中很少有因強(qiáng)烈的節(jié)奏而產(chǎn)生出一種類(lèi)似飛白,枯筆,游絲等變化,因此很難用肉眼觀察到這種韻律的存在,下面就來(lái)談?wù)務(wù)莆招】?jié)奏的用筆方法。

        初學(xué)小楷,當(dāng)以沉著為本。

        初學(xué)小楷,用筆宜緩,緩則允許有時(shí)間能注意到筆法的完善,(傳)王羲之《筆勢(shì)論》中說(shuō):“初學(xué)書(shū)要類(lèi)乎本,緩筆以定其形勢(shì),忙則失其規(guī)矩。”這確是一種心得之言,小楷字形雖微,但用筆最要精到,端坐作楷書(shū)時(shí),思想要集中,一念不可它移,精神要貫注,一毫不可茍且,一心一意地注意到筆毫在在每一點(diǎn)畫(huà)中線上的運(yùn)動(dòng),使其藏鋒畫(huà)中,力透紙背,特別是發(fā)筆、收筆、轉(zhuǎn)換、過(guò)度、中間走筆處,尤不可忽略,太緩則無(wú)力,過(guò)疾則傷形,太忙則失勢(shì),過(guò)速筆即直過(guò),墨不入紙,意思淺薄,故倪蘇門(mén)《書(shū)法論》中說(shuō):“輕重徐疾四法之中,惟以徐為要,徐者,緩也,即留得筆住也,此法一熟,則諸法方可運(yùn)用。切忌字小而忙行筆勢(shì),犯急躁草率,信筆疾書(shū)之病。

        徐并不是指沒(méi)有節(jié)奏,而是指一種沉著的態(tài)度,徐是一種慢板的韻律,凡發(fā)筆時(shí)逆入的動(dòng)作要快,有承上之意,收筆時(shí)動(dòng)作要快疾,有回顧之態(tài),起止處要慢,遲回不進(jìn),以成藏頭護(hù)尾之勢(shì),中間走筆或遲或緊或澀,當(dāng)視具體情況而定,用筆外拓者則宜疾,用筆內(nèi)擫者則宜遲,遲則力勁,鋒調(diào)中后,運(yùn)筆可緊,緊則有飛動(dòng)之態(tài),鋒未調(diào)中,運(yùn)筆宜澀,澀則有凝重之態(tài),點(diǎn)畫(huà)與點(diǎn)畫(huà)交換之間,空際飛度的動(dòng)作要快,快則意相連屬,啄法要快,快則勁利,掠要沉著,抑揚(yáng)頓挫,沉著則婉暢,趯法宜峻快,蹲鋒得勢(shì)而出,策法宜遲,輕抬而進(jìn),

        遲則得力,捺法宜不徐不疾,一波而三折,得之心而應(yīng)之手,得意徐乃出之,懸針宜徐,徐則意足而態(tài)有余妍,垂露欲疾,疾則力勁而筆能復(fù)逆,用硬筆寫(xiě)軟紙,用筆宜緩,緩則圓潤(rùn),用軟筆寫(xiě)硬紙,用筆欲緊,緊則沉勁,凡毫中墨豐,用筆宜疾,疾則潤(rùn)中有枯,蒼潤(rùn)之氣欲吐,毫中墨少,用筆宜緩,緩則枯中有潤(rùn),墨色自然靈活,用長(zhǎng)鋒羊毫作書(shū),因水墨下注較慢,故用筆宜從容,用短鋒羊毫作書(shū),因水墨下注較快,故用筆宜爽利。

        就輕重而言,篆法用輕,中鋒裹毫,法用提飛,得飛則瘦,隸法用重,側(cè)鋒鋪毫,法用滿捺,滿捺則肥,點(diǎn)法要重,如高峰之墜石,游絲要輕,似輕云之朧月,轉(zhuǎn)肩過(guò)度用輕,畫(huà)捺蹲駐要重,凡成點(diǎn)畫(huà)處。用筆要重,非點(diǎn)畫(huà)處,用筆要輕,疏處點(diǎn)畫(huà)宜肥,密處用筆要瘦,輕之極為:無(wú)形之使轉(zhuǎn),重之極為:有形之滿捺。

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