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      隸書禮器碑書法作品

      時(shí)間: 淑賢744 分享

      隸書禮器碑書法作品

        禮器碑現(xiàn)立于山東曲阜孔廟,它的書法是很多書法愛好者的臨摹貼。下面小編帶給大家的是隸書禮器碑書法作品,希望你們喜歡。

        隸書禮器碑書法作品欣賞

        隸書禮器碑書法作品1
      隸書禮器碑書法作品

        隸書禮器碑書法作品2
      隸書禮器碑書法作品

        隸書禮器碑書法作品3
      隸書禮器碑書法作品

        隸書禮器碑書法作品4
      隸書禮器碑書法作品

        隸書禮器碑書法作品5

        關(guān)于禮器碑

        此碑現(xiàn)立于山東曲阜孔廟,上次評(píng)一個(gè)書友臨乙瑛碑時(shí)就說過,因?yàn)闅v朝歷代重視“儒教(其實(shí)將宗教的外延對(duì)照儒家看,儒家儼然一大教派)”的緣故,立在孔廟的碑刻基本都有方正博大的內(nèi)在氣息。此碑是漢代隸書的重要代表作,歷代金石學(xué)家評(píng)價(jià)甚高。此碑字跡清勁秀雅,金石味重,行筆猶如折釵股,有一種肅穆而超然的神采。

        拿到一本字帖,我們除了欣賞范本給我們帶來的美感的同時(shí),是不是更應(yīng)該仔細(xì)分析一下有什么地方是值得我們學(xué)習(xí)的呢?既要重點(diǎn)學(xué)習(xí)范本本身特有的藝術(shù)法度,更要重視對(duì)照自己當(dāng)前筆下的缺失擇要采擷,做足這樣的功課我們才能做到事半功倍。首先我們分析一下禮器值得大家學(xué)習(xí)的地方:

        1.筆畫剛健、痩勁如鐵,筆力完全注入筆端,使得線條細(xì)而有力、飄而沉著,金石味之謂也。

        2.筆畫的對(duì)比處理得當(dāng),并非一味粗或一味細(xì),亦沒有一味方或一圓,而是細(xì)劃(橫豎)瘦勁、方正而粗劃(捺)渾圓、蓄力十足。

        3.結(jié)字方正卻將單字處理得跌宕生姿、錯(cuò)落有致,配合線條的靈動(dòng),完全在平穩(wěn)中打破了千篇一律的呆板,注入了生機(jī),這使得全碑看上去縱橫跌宕、飄逸秀美。

        以上就是禮器大致要抓住的幾個(gè)要點(diǎn),如果大家希望有進(jìn)一步的了解,不妨百度。對(duì)照這些特點(diǎn),我們來說說這兩張臨作,從字形上看,作者對(duì)禮器的把握大致不差,而且臨得很認(rèn)真。字內(nèi)的精神一定是依靠字形體現(xiàn)的,要想接近原碑的韻致,像作者這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度是必不可少的。筆畫的對(duì)比作者把握得很到位,瘦勁與渾厚的筆畫對(duì)比作者顯然是注意到了(不僅粗細(xì)的對(duì)比,還有方圓的對(duì)比),而且寫出了不少,這些都是應(yīng)當(dāng)肯定并繼續(xù)保持的。

        下一步應(yīng)該從哪幾個(gè)方面加強(qiáng)呢?

        1.瘦勁瘦勁,作者當(dāng)前顯然還只是停留在“瘦”上,至于“勁”,顯然有些力不從心。從行筆的細(xì)節(jié)上看,作者不少筆畫都有顫抖,而且十分明顯,這就是力度不夠了。力不僅沒有下到筆端,而且連控制筆尖平穩(wěn)運(yùn)行的力都還有欠缺,這個(gè)作者還需要長(zhǎng)期不斷地臨習(xí)加以克服。建議作者在臨的時(shí)候,進(jìn)一步放慢(不是說你寫快了),越慢越容易抖,但是堅(jiān)持慢寫,達(dá)到一定的訓(xùn)練量,就自然能克服這個(gè)問題。這是作者眼下最大的問題,也是寫禮器最常見的共性問題。

        2.字形的處理呆板缺乏生氣。作者的臨作顯然屬于窺一角而知全貌的作品,因?yàn)橥ㄆ囊恢滦允置黠@。在寫禮器、張遷這一路結(jié)體寓欹側(cè)于平正中的碑帖,如果事前沒有分析到位基本都會(huì)落入這一窠臼,字匠與書家的區(qū)別也就在這里。絕大多數(shù)書友(包括作者)的學(xué)習(xí)還是太匆忙了,有些囫圇吞棗,這是大忌,誰愿意事倍功半呢?雖然作者的粗細(xì)、方圓對(duì)比把握得不錯(cuò),但是更重要的還是結(jié)字。作者的結(jié)字平穩(wěn)、而且把字稍稍拉長(zhǎng)了,禮器里面很多特有的字內(nèi)姿態(tài),如向背、擺動(dòng)等等隨字賦形的處理方法作者學(xué)得還很不夠,究其原因,還是讀帖不深入、思考不到位。

        
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