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      毛筆隸書書法張同印書法

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        隸書;漢代隸書的統(tǒng)稱。因東漢碑刻上的隸書,筆勢生動,風(fēng)格多樣,下面小編帶給大家的是毛筆隸書書法張同印書法,希望你們喜歡。

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        關(guān)于毛筆隸書書法

        隸書;漢代隸書的統(tǒng)稱。因東漢碑刻上的隸書,筆勢生動,風(fēng)格多樣,而唐人隸書,字多刻板,成為“唐隸”,故學(xué)寫隸書者重視東漢碑刻,把這一時期各種風(fēng)格的隸書稱為“唐隸”。

        一說:厚重

        表現(xiàn)為氣勢渾厚,茂密凝重,雄健壯美。東漢時的隸書石刻,或立于廟宇,或處在懸崖,形制高大,氣勢渾宏。字體比較大,結(jié)構(gòu)茂密,點化粗壯有力。其用筆不同于篆書的篆引,而是全力鋪毫,逆行澀進。它給人的藝術(shù)感覺不是諸葛亮的羽扇綸巾,風(fēng)流倜儻,而是關(guān)公,張飛那樣的粗狂豪放,氣勢逼人。

        二說;樸拙

        表現(xiàn)為樸實率真,稚拙天趣,平中寓奇。隸書的產(chǎn)生的發(fā)展經(jīng)過了漫長的歲月,好多簡牘石刻出自民間書手,有些為急救!因而,隸書雖然總體是方正的,靜態(tài)的,但卻平中有敧,靜中有動,拙中有巧。仔細觀察傳統(tǒng)隸書,字形結(jié)體很少見橫平豎直,方正勻稱的。多是敧側(cè)險絕,參差錯落,疏密有致,隨字造勢,同字異形,自然天成大眾在欣賞這類書法時,與自己頭腦中固有的對漢字的定勢會有巨大的反差,感到生丑古怪,像兒童體。清代傅山講的“寧拙毋巧,寧丑勿媚,寧支離勿輕滑,寧真率勿勿安排”,這就是對這類書法審美的體現(xiàn)。但傅山主張的拙,丑,支離,真率,本質(zhì)是要自然大氣,反對做修飾,而不是純粹的丑書。

        三說:高古

        表現(xiàn)為取法高遠,古典味濃,金石味重。因為隸書從篆書演變而來,所以在隸書結(jié)體中常帶有篆書的造行,有的是用隸書的筆法寫出篆書的機構(gòu),有的用篆書的筆意寫出隸書的形態(tài),似篆似隸,篆隸雜糅。有一種古典美。另外,我們看到的隸書碑刻是經(jīng)過人工和天工的二次創(chuàng)造形成的面貌,一是有人工刻鑿的痕跡,二是經(jīng)過長期天然風(fēng)化剝落,因而有的字形模糊,點化斑駁,線條毛澀,有一種朦朧美。

        
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