硬筆書(shū)法魏碑體
硬筆書(shū)法魏碑體
中國(guó)書(shū)法藝術(shù)作為世界藝術(shù)門(mén)類(lèi)之一,歷經(jīng)幾千年歷史,久而不衰,吸引著眾多的愛(ài)好者傾其畢生精力為之奮斗。下面小編帶給大家的是硬筆書(shū)法魏碑體，希望你們喜歡。
硬筆書(shū)法魏碑體欣賞：
硬筆書(shū)法魏碑體1
硬筆書(shū)法魏碑體2
硬筆書(shū)法魏碑體3
硬筆書(shū)法魏碑體4
硬筆書(shū)法魏碑體5
論魏碑體：
魏碑體的概念形成于清末.是指北魏碑刻中以斜畫(huà)緊結(jié)、點(diǎn)畫(huà)方峻為特征的楷書(shū)書(shū)體。這種書(shū)體主要流行于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)以后，至北魏分裂為東、西魏這一時(shí)期洛陽(yáng)地區(qū)的碑刻中。代表作品有《龍門(mén)二十品》、太和、景明、正始年間墓志，以及《賈思伯碑》、《張猛龍碑》、《馬鳴寺根法師碑》等。
魏碑體非崔、盧舊法
《魏書(shū)》卷二十四《崔玄伯傳》云:“玄伯自非朝廷文浩，四方書(shū)檄，初不染翰，故世無(wú)遺文，尤善草隸行押之書(shū)，為世幕楷。玄伯祖悅與范陽(yáng)盧湛。并以博藝著名。湛法鐘繇，悅法衛(wèi)灌，而俱習(xí)索靖之草，皆盡其妙。湛傳子很，很傳子邀。悅傳子潛，潛傳玄伯。世不替業(yè)。故魏初重崔、盧之書(shū)。又玄伯之行押，特盡精巧，而不見(jiàn)遺跡。’玄伯之子浩亦工書(shū)。太武帝時(shí)尚書(shū)郎黎廣“善古學(xué)，曾從吏部尚書(shū)清河崔玄伯受字義，又從司徒崔浩學(xué)楷篆，自是家傳其法”。。((魏書(shū)》卷三十五((崔浩傳))云:“浩既工書(shū)，人多托寫(xiě)《急就章》，從少至老，初不憚勞，所書(shū)蓋以百數(shù)，必稱(chēng)‘馮代強(qiáng)’，以示不敢犯國(guó)，其謹(jǐn)也如此。浩書(shū)體勢(shì)及其先人，而妙巧不如也。世寶其跡，多裁割綴連以為模楷。’《急就章》為魏晉以后對(duì)字書(shū)《急就篇》之俗稱(chēng)。自魏晉以來(lái)，書(shū)家多以古典草書(shū)寫(xiě)《急就章》，故稱(chēng)《急就章》草，簡(jiǎn)稱(chēng)章草，以區(qū)別于今草。故知崔浩善寫(xiě)楷篆和章草。漢魏以來(lái)，士族世家經(jīng)學(xué)藝能，都以家傳，格守舊法，世不替業(yè)。崔家所傳為索靖、衛(wèi)琳草隸行押之書(shū)，體勢(shì)精巧。盧家所傳為鐘繇、索靖之法，盧湛六世孫伯源，亦善書(shū)，代京平城宮殿，皆由其題榜。崔、盧二家所書(shū)隸楷，也應(yīng)該是踵、衛(wèi)舊法。世不替業(yè)的書(shū)風(fēng)是守舊的，其真書(shū)應(yīng)和魏晉時(shí)期一樣，帶有較濃重的隸法。
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