弟子規(guī)硬筆書(shū)法作品
弟子規(guī)硬筆書(shū)法作品
《弟子規(guī)》是一部成書(shū)于清朝并廣為流傳的兒童啟蒙讀物，目的就是要對(duì)孩子進(jìn)行啟蒙教育，為將來(lái)成長(zhǎng)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。所以在練習(xí)硬筆書(shū)法的時(shí)候，不妨用《弟子規(guī)》來(lái)練習(xí)吧。下面小編帶給大家的是弟子規(guī)硬筆書(shū)法作品，希望你們喜歡。
弟子規(guī)硬筆書(shū)法作品欣賞
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弟子規(guī)簡(jiǎn)介
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六條的文義，列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范?！兜茏右?guī)》共有360句、1080個(gè)字，三字一句，兩句或四句連意，和仄押韻，朗朗上口;全篇先為“總敘”，然后分為“入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文”七個(gè)部分?！兜茏右?guī)》根據(jù)《論語(yǔ)》等經(jīng)典編寫(xiě)而成，集孔孟等圣賢的道德教育之大成，提傳統(tǒng)道德教育著作之綱領(lǐng)，是接受倫理道德教育的、養(yǎng)成有德有才之人的最佳讀物。
《弟子規(guī)》是一部成書(shū)于清朝并廣為流傳的兒童啟蒙讀物，目的就是要對(duì)孩子進(jìn)行啟蒙教育，為將來(lái)成長(zhǎng)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。它采納《論語(yǔ)·學(xué)而》篇中“弟子，入則孝, 出則悌, 謹(jǐn)而信, 泛愛(ài)眾, 而親仁, 行有余力, 則以學(xué)文”的文意，加以引申擴(kuò)展，以三字一句，兩句一韻的形式進(jìn)行論述，闡釋了“弟子”在家、在外、待人接物、為人處世、求學(xué)等方面應(yīng)具備的禮儀與規(guī)范。
“弟子”的意思比較多，北京弟子規(guī)教育培訓(xùn)中心鄧衛(wèi)東老師指出，“弟子”的意思也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)：在家指孩子;在學(xué)校指學(xué)生;在公司指員工;在單位指下一級(jí);在社會(huì)中，指公民。“規(guī)”就是規(guī)范，就是規(guī)矩，就是規(guī)則，就是規(guī)律。
此書(shū)以淺近通俗的文字、三字經(jīng)的形式闡述了學(xué)習(xí)的重要、做人的道理以及待人接物的禮貌常識(shí)等等。文風(fēng)樸實(shí)，說(shuō)理透徹?？芍^諄諄教誨，循循善誘。比如“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)，晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手，冠必正，紐必結(jié)”、“衣貴潔，不貴華”、“人方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑”、“惟德學(xué)，惟才藝，不如人，當(dāng)自勵(lì)，若飲食，若衣服，不如人，勿生戚”、“事非宜，勿輕諾，茍輕諾，進(jìn)退錯(cuò)”等等，皆可謂至理名言，至今仍在群眾中廣泛流傳。
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