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      古詩行書書法作品欣賞

      時(shí)間: 克浩954 分享

      古詩行書書法作品欣賞

        行書到王羲之手中,將它的實(shí)用性和藝術(shù)性最完美地結(jié)合起來。從而創(chuàng)立了光照千古的南派行書藝術(shù),成為書法史上影響最大的一宗。行書與古詩詞到底會(huì)結(jié)合處什么樣的書法作品。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的古詩行書書法作品,希望對你有用!

        古詩行書書法作品欣賞

        古詩行書書法作品圖片1

        古詩行書書法作品圖片2

        古詩行書書法作品圖片3

        古詩行書書法作品圖片4

        行書的用筆技巧

        學(xué)習(xí)行書,首先需要有一定的楷書基礎(chǔ)。行書的用筆技巧,比較起楷書來,顯得更為復(fù)雜一些。有些是屬于繼承楷書用筆的技巧,有些是屬于它自己的獨(dú)特的用筆技巧。概括起來其筆法特點(diǎn)主要有以下表現(xiàn):首先,行書用筆技巧同時(shí)兼有楷書和草書用筆技巧兩個(gè)方面的內(nèi)容。其次,楷書用筆常常以中鋒為主,而行書用筆則常常是中鋒與側(cè)鋒互相并用,順勢落筆和露鋒入紙者居多,“中鋒取勁,側(cè)鋒取妍”是行書用筆技巧的主要表現(xiàn)方面。再次,行書又能廣泛吸納草書的用筆技巧,使自己的筆法顯得比楷書尤為簡捷明了,點(diǎn)畫與點(diǎn)畫之間的筆意和牽絲往來十分明顯,常常引發(fā)于起筆和收筆之間,是點(diǎn)畫與點(diǎn)畫之間、字與字之間、行與行之間取得聯(lián)系的主要表現(xiàn)手段。

        就具體的方法來說,行書又常常習(xí)慣于以草書的使轉(zhuǎn)之筆來代替楷書的方折用筆,在圓轉(zhuǎn)柔韌之間又可見其柔中有剛的韻味。無論是運(yùn)筆速度,還是黑白布局都相當(dāng)隨意,貴在沉著痛快和遒勁,貴在起承轉(zhuǎn)合毫不懈怠。作行書法,首先應(yīng)該在每個(gè)點(diǎn)畫的起筆處,好好作一番研究,是藏鋒起筆還是露鋒起筆,都要仔細(xì)分析推敲。此外,還要仔細(xì)研究它的收筆方法,是回鋒收筆還是出鋒收筆,既要送得出,又要留得住,行筆既不可流滑,又不可虛尖裸露。藏、露、回、出四法,不管你是用什么鋒來寫,都要做到筆筆相顧盼,筆筆相呼應(yīng)。

        當(dāng)注意到了行書的筆法特點(diǎn)以后,還必須要認(rèn)真注意到行書的結(jié)體特點(diǎn)。行書結(jié)體的原則,大致應(yīng)該把握以下幾點(diǎn)。首先,應(yīng)該明白行書是一種動(dòng)態(tài)性書法。大家都知道,楷書是靜態(tài)性書法,它的結(jié)體特點(diǎn)是以“平正”為主。而行書則不同,它是動(dòng)態(tài)性書法,它的結(jié)體特點(diǎn)既要有繼承楷書結(jié)體“平正”的一面,更要有破楷書結(jié)體“平正”的一面,最終呈現(xiàn)出行書結(jié)體要達(dá)到“欹正相錯(cuò)”的境界。然而,行書結(jié)體在要求“欹正相錯(cuò)”的時(shí)候,仍然要堅(jiān)持重心平穩(wěn)的原則。什么叫欹正相錯(cuò)?這里面的“正”,指的是平正。這里面的“欹”,指的是不平正,即有所歪斜。什么叫“有所歪斜”?“有所歪斜”講的是在平正的基礎(chǔ)上,要有所突破。行書結(jié)體既要破正,但又必須要做到歪而不倒。這就好比雜技團(tuán)里的雜技節(jié)目一樣,每個(gè)動(dòng)作都異常驚險(xiǎn)的,但每個(gè)動(dòng)作都能化險(xiǎn)為夷。也就是說,行書結(jié)體既要“寓平于險(xiǎn)”,又要“寓險(xiǎn)于平”,這是一個(gè)矛盾的兩個(gè)方面,既是對立的,又是統(tǒng)一的。其次,行書結(jié)體還要注意修短合度、疏密得宜。

        行書結(jié)體與楷書不一樣,它具有廣泛的自由度。字群在組合的時(shí)候,有的字可大,有的字可小;有的字可長,有的字可短;有的字可窄,有的字可寬;有的字可疏,有的字可密;有的字可開,有的字可合;有的字可正,有的字可欹。其變化萬千之手段,是人們難以預(yù)料的。大小、長短、寬窄、疏密、開合之比,有時(shí)要達(dá)到一比三以上。再次,行書結(jié)體貴在變化,其基本法則也不外乎“形隨勢變、同字異構(gòu)”兩個(gè)方面。行書結(jié)體要求趨于自然,在一幅作品中,大凡相同的字或字形相近的字,都應(yīng)該做到不相重復(fù)。行書講變化,但在千變?nèi)f化之中,仍要注意不離開規(guī)矩法度,仍要注意合乎情理。再怎么變,也要做到變不怪異,再怎么隨心所欲,也要做到協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。也就是說,寫行書即要做到有膽有識而不被法度所束縛,又要做到防止生硬造作而不合乎規(guī)范和法度。

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