范曾經(jīng)典書(shū)法作品

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　　范曾經(jīng)典書(shū)法作品欣賞

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　　范曾個(gè)人簡(jiǎn)介

　　范曾(1938.7.5-)，字十翼，別署抱沖齋主，江蘇南通人，中國(guó)當(dāng)代大儒、思想家、國(guó)學(xué)大師、書(shū)畫(huà)巨匠、文學(xué)家、詩(shī)人?，F(xiàn)為北京大學(xué)中國(guó)畫(huà)法研究院院長(zhǎng)、講席教授，中國(guó)藝術(shù)研究院終身研究員，南開(kāi)大學(xué)、南通大學(xué)惟一終身教授，聯(lián)合國(guó)教科文組織“多元文化特別顧問(wèn)”，英國(guó)格拉斯哥大學(xué)名譽(yù)文學(xué)博士，加拿大阿爾伯塔大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士。是當(dāng)代中國(guó)集詩(shī)書(shū)畫(huà)、文史哲、儒釋道于一身的文化大家，平生著作等身，已出版一百六十余種詩(shī)、書(shū)畫(huà)、哲學(xué)之著述，國(guó)家圖書(shū)館珍藏其中119種。 范曾提倡“回歸古典、回歸自然”，身體力行“以詩(shī)為魂、以書(shū)為骨”的美學(xué)原則，對(duì)中國(guó)畫(huà)的發(fā)展厥功至鉅，開(kāi)創(chuàng)了“新古典主義”藝術(shù)的先河。1984年，日本岡山范曾美術(shù)館建立;1986年，捐建并主持南開(kāi)大學(xué)東方藝術(shù)系;2008年，南通大學(xué)范曾藝術(shù)館揭牌;2011年，榮獲中華藝文獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)。有二十四字自評(píng)：癡于繪畫(huà)，能書(shū);偶為辭章，頗抒己懷;好讀書(shū)史，略通古今之變。

　　書(shū)法小知識(shí)諸硯之冠

　　硯是一種久負(fù)盛名的漢族傳統(tǒng)手工藝品。中國(guó)四大名硯是指廣東肇慶的端硯、安徽歙縣的歙硯、甘肅洮州的洮河硯、河南洛陽(yáng)的澄泥硯，它們是中國(guó)傳統(tǒng)的四大優(yōu)質(zhì)名硯，也有人主張，以天然硯石雕制的魯硯中的徐公石硯代替澄泥硯，合稱(chēng)四大名硯。硯是中國(guó)書(shū)法的必備用具。硯臺(tái)不僅是文房用具，由于其性質(zhì)堅(jiān)固，傳百世而不朽，又被歷代文人作為珍玩藏品之選。

　　從宋代開(kāi)始，出現(xiàn)了石硯一統(tǒng)天下的局面.而四大名硯。相繼確立了不可動(dòng)搖的地位.據(jù)宋代文人蘇易簡(jiǎn)撰寫(xiě)的《文房四譜》記載，當(dāng)時(shí)全國(guó)硯臺(tái)產(chǎn)地有4多處，其中以青州紅絲石為第一、端州斧柯山石為第二、歙州龍尾石為第三、甘肅洮河石為第四、這就是我國(guó)歷史上最初的”四大名硯”。即紅絲硯，端硯，歙硯，洮硯。

　　后來(lái)，因?yàn)榍嘀菁t絲石脈斷而開(kāi)盡，紅絲硯的地位逐漸被澄泥硯所替代。于是，從明代起，四大名硯便變成了端硯，歙硯，洮硯，澄泥硯.

　　明清時(shí)期，是硯臺(tái)制作的巔峰時(shí)期。制硯所用的石料仍延續(xù)前代，以端石，歙石，洗河石為貴.當(dāng)時(shí)，由于歙石的開(kāi)采規(guī)模很小，洮河石因水深難采，而端石一直沒(méi)有停止過(guò)開(kāi)采.因此，端硯的名聲越來(lái)越大，被推為諸硯之冠。