韓寧寧作為一個(gè)超凡脫俗的書(shū)家，她不同于社會(huì)上眾多書(shū)法家的地方，正是在自己取得無(wú)數(shù)書(shū)法優(yōu)秀成績(jī)與社會(huì)上廣泛好評(píng)面前，并沒(méi)有陶醉在溢美的贊美聲音中停滯不前，始終保持一種清醒的頭腦，虛心地聽(tīng)取各方面的批評(píng)意見(jiàn)與建議。因此韓寧寧女士的書(shū)法一直以來(lái)都是十分優(yōu)秀的書(shū)法作品。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的韓寧寧優(yōu)秀書(shū)法作品，希望對(duì)你有用!

　　韓寧寧優(yōu)秀書(shū)法作品欣賞

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　　淡泊明志寫(xiě)心境韓寧寧

　　當(dāng)代喜歡書(shū)法的人很多，但長(zhǎng)期以行楷書(shū)體為主進(jìn)行學(xué)習(xí)的人很少，不僅因?yàn)闅v代在行楷書(shū)體上出現(xiàn)的無(wú)數(shù)書(shū)法大家、名家難以超越，長(zhǎng)時(shí)間在行楷書(shū)體上的臨習(xí)書(shū)寫(xiě)研究，也容易使人產(chǎn)生出一種平淡無(wú)奇的畏難情緒。因而，社會(huì)上眾多學(xué)習(xí)書(shū)法的人們?cè)谧约旱臅?shū)體稍微寫(xiě)得有點(diǎn)進(jìn)步之后，通常就忙于開(kāi)始書(shū)寫(xiě)草書(shū)、篆書(shū)、隸書(shū)等其它書(shū)體了，匆匆忙忙地進(jìn)行草書(shū)的人數(shù)更是形成一種新時(shí)期世俗化流弊。但中國(guó)女書(shū)法家韓寧寧卻是一位幾十年如一日地長(zhǎng)期堅(jiān)持在行楷書(shū)體方面的學(xué)習(xí)耕耘探索的有心人，這是她淡泊寧志胸襟，持之以恒堅(jiān)持高品位書(shū)學(xué)藝術(shù)追求境界的最佳表現(xiàn)。中國(guó)書(shū)法歷來(lái)注重書(shū)學(xué)的寫(xiě)心表意修養(yǎng)內(nèi)涵，古人曰：書(shū)者，抒也;書(shū)畫(huà)之難，難于寫(xiě)心。唐代理論家張懷瓘又云：“藝成而下，德成而上。然書(shū)之為用，施于竹帛，千載不朽，亦猶愈沒(méi)沒(méi)而無(wú)聞哉!”可見(jiàn)中國(guó)書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作并不僅僅局限于書(shū)體作品的外表形式，而是在于講究在學(xué)書(shū)之前先學(xué)做一個(gè)有道德情操修養(yǎng)品位的人，在書(shū)法學(xué)習(xí)創(chuàng)作中，樹(shù)立一種高品位的文化藝術(shù)修養(yǎng)，注重人品高于藝品思想觀念的確立，在于書(shū)家必須創(chuàng)作出具有鮮明的個(gè)性化藝術(shù)審美嶄新內(nèi)涵意趣境界。

　　顏真卿不僅楷書(shū)寫(xiě)得端正勁美，氣勢(shì)雄厚，是中國(guó)楷書(shū)四大家中最具影響力的人物。尤其是他為唐朝鞠躬盡瘁，不幸遇害。朝廷詔贈(zèng)顏真卿司徒，謚曰“文忠”。他一生忠烈壯懷的事跡，更提高了其在中國(guó)書(shū)法界得到無(wú)上尊崇的地位。韓寧寧長(zhǎng)時(shí)間臨習(xí)顏真卿的《多寶塔碑》帖，在獲得無(wú)數(shù)風(fēng)骨受益之后，繼而又陸續(xù)學(xué)習(xí)二王書(shū)體與柳公權(quán)的書(shū)體，充分地吸收了顏體的端莊嚴(yán)謹(jǐn)，王羲之書(shū)體中前后映帶呼應(yīng)的韻律變化，柳公權(quán)書(shū)體精瘦的風(fēng)骨中某些剛勁的味道，從而形成自己融合眾家之長(zhǎng)的書(shū)風(fēng)。

　　我們?cè)谛蕾p韓寧寧書(shū)寫(xiě)唐代詩(shī)人韋應(yīng)物《滁州西澗》新作時(shí)，開(kāi)頭第一個(gè)“獨(dú)”字為章草連筆的書(shū)寫(xiě)范式，左邊偏旁墨色飽滿，筆力雄健，在回鋒之際，一氣呵成書(shū)寫(xiě)出右邊氣勢(shì)如虹的筆畫(huà)，形成一種厚重與纖柔的線性對(duì)比。第二個(gè)“憐”字為一般章草書(shū)寫(xiě)范式，左邊的樹(shù)心偏旁仍然保持敦厚的壯實(shí)感，右邊卻在舒展對(duì)應(yīng)書(shū)寫(xiě)出兩點(diǎn)之后，揮毫?xí)鴮?xiě)出一種由粗逐漸衍變纖細(xì)的線性筆力形態(tài)。第三個(gè)“幽”字，起筆為頓筆向下緩行書(shū)寫(xiě)，緊接提筆的鋒芒，書(shū)寫(xiě)出兩邊的連筆書(shū)寫(xiě)形態(tài);最后書(shū)寫(xiě)出相互映帶，略有變化的方框形結(jié)構(gòu)。第四個(gè)“草”字書(shū)寫(xiě)為一種亭亭玉立的婀娜多姿的形態(tài)。

　　韓寧寧書(shū)學(xué)修養(yǎng)智慧不僅表現(xiàn)在異字的構(gòu)成與不同筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)方面，更突出地表現(xiàn)在相同筆畫(huà)的不同書(shū)寫(xiě)結(jié)構(gòu)上，“一時(shí)下筆，各有其勢(shì)”(山谷語(yǔ))。作品中重復(fù)出現(xiàn)的偏旁有“澗”、“深”、“潮”、“渡”四個(gè)字，第一個(gè)三點(diǎn)水偏旁筆畫(huà)輕逸，干凈清爽;第二個(gè)三點(diǎn)水偏旁筆力厚實(shí)，鋒芒健碩;第三個(gè)三點(diǎn)水偏旁楊柳輕飏，曲線嬌美;第四個(gè)三點(diǎn)水偏旁張弛有度，端莊穩(wěn)健;四個(gè)偏旁在一種自然書(shū)寫(xiě)之中，卻呈現(xiàn)出不同的審美情趣。

　　當(dāng)我們?yōu)g覽作品中的每一字體筆畫(huà)結(jié)構(gòu)中，或行、或走、或坐、或臥，雖尺幅之內(nèi)，卻宛如群英薈萃，眾相群生，各具獨(dú)特的風(fēng)韻妙趣，仿佛被書(shū)家創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)富于生命性格的形象，完全達(dá)到心手如一的暢逸創(chuàng)作書(shū)寫(xiě)狀態(tài)。使人在賞析書(shū)法作品時(shí)，領(lǐng)略到書(shū)法線性構(gòu)成組合中，表現(xiàn)出來(lái)對(duì)筆劃粗細(xì)搭配，若斷還連，行筆前后映帶銜接的無(wú)數(shù)生命情緒起伏變化的美感魅力。

　　上個(gè)世紀(jì)70年代末期，韓寧寧在前輩書(shū)法家趙家熹先生的悉心指導(dǎo)下，走上學(xué)習(xí)書(shū)法的道路。書(shū)家韓寧寧難能可貴的地方，在于無(wú)論是她考入北京印痕樓治印社從事專業(yè)刻字工作，陸續(xù)加入北京市書(shū)法家協(xié)會(huì)、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)，成為中國(guó)篆刻家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)藝術(shù)研究會(huì)常務(wù)理事，早已是國(guó)內(nèi)小有名氣的女書(shū)法家之后，仍然懷著一種虛懷若谷的好學(xué)進(jìn)取態(tài)度，潛心致力于自己以行楷為主體的書(shū)風(fēng)，長(zhǎng)期堅(jiān)持筆耕不止的書(shū)學(xué)執(zhí)著追求精神，這是韓寧寧能夠取得無(wú)數(shù)書(shū)法藝術(shù)成績(jī)的良好品德修養(yǎng)所在。 ( 原載企業(yè)文明雜志 )