何大齊優(yōu)秀書法作品

　　何大齊先生是我國當(dāng)代優(yōu)秀的書法教育家，那么他的書法作品會是怎么樣的優(yōu)秀書法作品呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的何大齊優(yōu)秀書法作品，希望對你有用!

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　　何大齊個人簡介

　　書法家何大齊,男,,特級教師。1940年生于北京，屬龍。祖籍浙江紹興。曾經(jīng)北京師范學(xué)院中文系畢業(yè)。現(xiàn)在任于北京教育學(xué)院石景山分院教科所科研員。為北京美術(shù)教育理事、中國美術(shù)教育學(xué)會會員、北京市書法家協(xié)會會員、北京市教育科學(xué)院教材審查委員、人民美術(shù)出版社美術(shù)教育參考書副總編輯。

　　擅長中國任務(wù)人物畫與書法創(chuàng)作。在人物畫教學(xué)和書法上有豐富的經(jīng)驗。并編寫了十余種教材。主要著作:《何大齊熒屏速寫選集》(1996年、中國人民出版社)、《唐詩一百首隸書席字帖》(1997年，新加坡赤道風(fēng)出版社)、《優(yōu)秀教師教育思想與教學(xué)藝術(shù)叢書》(1999年，知識出版社)、《北京民俗風(fēng)情畫》(2001年，《中華魂》雜志連載44幅)、《速寫漫畫教學(xué)與欣賞》(2003年，湖南美術(shù)出版社)、《老北京民俗風(fēng)情畫》(2005年，中國水利水電出版社)2002年獲“第四屆胡楚南優(yōu)秀教學(xué)成果獎”,2001年獲聯(lián)合國書法繪畫大展金獎.

　　怎樣欣賞書法

　　書法美的表現(xiàn)，不外有“實”與“虛”兩個方面。“實”的方面是有形的。它包括用筆、結(jié)構(gòu)、章法等內(nèi)容;“虛”的方面是無形的，包括神采、氣韻、意境等內(nèi)容。兩方面互相依存，相互為用，共同表現(xiàn)出書法作品的審美價值。

　　用筆、結(jié)構(gòu)和章法，都是可見的形體。用筆有遲急、起伏、曲折之分，筆鋒有正側(cè)、藏露之別，筆畫形態(tài)有方有圓，還要講求筆力與筆勢;結(jié)構(gòu)有奇正、疏密、違和等法理;章法有賓主、虛實、避就、氣脈連貫和行列形式等表現(xiàn)方法。三者之間既區(qū)別又相輔相成。

　　神采、氣韻、意境，都是無形之物，他須要通過有形的用筆，結(jié)構(gòu)與章法加以表現(xiàn)。神采是書法藝術(shù)的靈魂，古人評論書法，早有“神采為上，形質(zhì)次之”的說法，但同時又指出“規(guī)矩既失，神則無存”。神采美只有通過形質(zhì)美才能表現(xiàn)出來。氣韻是書法藝術(shù)的生命，是形與神之間的橋梁，是表達(dá)情性的介質(zhì).書法家掌握了熟練技巧，運氣達(dá)于毫端，以氣行筆，點畫之間氣脈相通，氣韻和神采才表現(xiàn)出來。意境也是書法藝術(shù)的內(nèi)在美，包含意境、情調(diào)、風(fēng)度、品格等內(nèi)涵。他與神采、氣韻相比，更偏重于作者主觀精神的表現(xiàn)，是更高層次的書法審美內(nèi)容。書法的意境美是可以通過作品的字里行間確確實實的感觸到的。

　　書法品評是一個復(fù)雜的心理過程，他與書法創(chuàng)作取反方想向的運動。書法創(chuàng)作是集點畫以成字。組字而成篇，從而表現(xiàn)出作品的神采境界;而書法品評的第一視覺印象常常是書作的神采、氣韻、再審視它的章法，剖析它的結(jié)字，用筆、有書作的意向，而聯(lián)想到生活中種種事物，作者的創(chuàng)作環(huán)境和思想活動，從而領(lǐng)會出作品的美之所在。因此，書法品評的過程，是觀賞者的“美的再創(chuàng)造”過程。