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      弘一法師經(jīng)典書(shū)法作品

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      弘一法師經(jīng)典書(shū)法作品

        弘一法師李叔同在書(shū)法藝術(shù)上的成就為世人所矚目。他的書(shū)法早期脫胎魏碑,筆勢(shì)開(kāi)張,逸宕靈動(dòng)。后期則自成一體,沖淡樸野,溫婉清拔。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的弘一法師經(jīng)典書(shū)法作品,希望對(duì)你有用!

        弘一法師經(jīng)典書(shū)法作品欣賞

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        弘一法師人物簡(jiǎn)介

        ​李叔同是“二十文章驚海內(nèi)”的大師,集詩(shī)、詞、書(shū)畫(huà)、篆刻、音樂(lè)、戲劇、文學(xué)于一身,在多個(gè)領(lǐng)域,開(kāi)創(chuàng)中華燦爛文化藝術(shù)之先河。他把中國(guó)古代的書(shū)法藝術(shù)推向了極致,“樸拙圓滿,渾若天成”,魯迅、郭沫若等現(xiàn)代文化名人以得到大師一幅字為無(wú)上榮耀。他是第一個(gè)向中國(guó)傳播西方音樂(lè)的先驅(qū)者,所創(chuàng)作的《送別歌》,歷經(jīng)幾十年傳唱經(jīng)久不衰,成為經(jīng)典名曲。同時(shí),他也是中國(guó)第一個(gè)開(kāi)創(chuàng)裸體寫生的教師。卓越的藝術(shù)造詣,先后培養(yǎng)出了名畫(huà)家豐子愷、音樂(lè)家劉質(zhì)平等一些文化名人。他苦心向佛,過(guò)午不食,精研律學(xué),弘揚(yáng)佛法,普渡眾生出苦海,被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖。他為世人留下了咀嚼不盡的精神財(cái)富,他的一生充滿了傳奇色彩,他是中國(guó)絢麗至極歸于平淡的典型人物。太虛大師曾為贈(zèng)偈:以教印心,以律嚴(yán)身,內(nèi)外清凈,菩提之因。趙樸初先生評(píng)價(jià)大師的一生為:“無(wú)盡奇珍供世眼,一輪圓月耀天心。”

        弘一法師,俗名李叔同,清光緒六年(1880年)陰歷九月二十生于天津官宦富商之家,1942年九月初四圓寂于泉州。他是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的前驅(qū),卓越的藝術(shù)家、教育家、思想家、革新家,是中國(guó)傳統(tǒng)文化與佛教文化相結(jié)合的優(yōu)秀代表,是中國(guó)近現(xiàn)代佛教史上最杰出的一位高僧,又是國(guó)際上聲譽(yù)甚高的知名人士。他在音樂(lè)、美術(shù)、詩(shī)詞、篆刻、金石、書(shū)法、教育、哲學(xué)、法學(xué)、漢字學(xué)、社會(huì)學(xué)、廣告學(xué)、出版學(xué)、環(huán)境與動(dòng)植物保護(hù)、人體斷食實(shí)驗(yàn)諸方面均有創(chuàng)造性發(fā)展。作為高僧書(shū)法,弘一與歷史上的一些僧人藝術(shù)家存有差異,如智永和懷素,盡管身披袈裟,但似乎他們的一生并未以堅(jiān)定的佛教信仰和懇切實(shí)際的佛教修行為目的,他們不過(guò)是寄身于禪院的藝術(shù)家,“狂來(lái)輕世界,醉里得真知”,這完全是藝術(shù)家的氣質(zhì)與浪漫。八大山人筆下的白眼八哥形象,諷刺的意味是顯而易見(jiàn)的,他的畫(huà)作實(shí)在是一種發(fā)泄,是入世的,并未超然。比之他們,弘一逃禪來(lái)得徹底,他皈依自心,超然塵外,要為律宗的即修為佛而獻(xiàn)身,是一名純粹的佛教大家。

        弘一法師書(shū)法藝術(shù)

        李叔同在書(shū)法藝術(shù)上的成就為世人所矚目。他的書(shū)法早期脫胎魏碑,筆勢(shì)開(kāi)張,逸宕靈動(dòng)。后期則自成一體,沖淡樸野,溫婉清拔。特別是出家后的作品,更充滿了超凡的寧?kù)o和云鶴般的淡遠(yuǎn)。這是絢爛至極的平淡、雄健過(guò)后的文靜、老成之后的稚樸,恰如他自我表白的那樣:“朽人之字所示者,平淡、恬靜、沖逸之致也。”

        他的書(shū)法猶如渾金璞玉,清涼超塵,精嚴(yán)凈妙,閑雅沖逸、富有樂(lè)感,樸拙中見(jiàn)風(fēng)骨,以無(wú)態(tài)備萬(wàn)態(tài),將儒家的謙恭、道家的自然、釋家的靜穆蘊(yùn)涵書(shū)藝之中,聞字猶聞佛法,愛(ài)而寶之者頓生歡喜心,得者珍如拱壁,堪稱中國(guó)歷代書(shū)法中的逸品。弘一和他的書(shū)法亦謂國(guó)之至寶,華夏之光。

        弘一法師臨近中年放棄諸藝和身外之物遁入空門后,惟書(shū)法不綴,書(shū)寫佛語(yǔ),廣結(jié)善緣,普度眾生,秉持文藝應(yīng)“以人傳文藝,不以文藝傳人。”大師圓寂近70周年,嘉言懿行早已載入中華史冊(cè), 成為后人景仰的一代高僧。吾頌弘一法師前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者,無(wú)人可超。謂此贊譽(yù),國(guó)際華人歌后鄧麗君與大師有相類比之處。“壽事無(wú)長(zhǎng)物,丹青片羽留”,如大師所言,生前了無(wú)片瓦,身后卻留給人們的是一筆筆豐富的、嘆為觀止的精神遺產(chǎn),令后眾在國(guó)內(nèi)各城市環(huán)境優(yōu)美的地方為他建立紀(jì)念館堂供人瞻仰。夫人生幾何,當(dāng)有何人能以一生十多個(gè)第一載入中國(guó)文化藝術(shù)、教育、宗教之史冊(cè),讓后人仰慕、敬佩、贊嘆?!弘一法師既是才氣橫溢的藝術(shù)教育家,也是一代高僧,“二十文章驚海內(nèi)”的大師。他將中國(guó)古代的書(shū)法藝術(shù)推向了極至,“樸拙圓滿,渾若天成”,魯迅、郭沫若等現(xiàn)代文化名人以得到大師一幅字為無(wú)上榮耀。

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