大展宏圖成語(yǔ)的書(shū)法作品欣賞
大展宏圖成語(yǔ)的書(shū)法作品欣賞
成語(yǔ)是我國(guó)詞語(yǔ)的一種表現(xiàn)形式，它對(duì)我們的日常生活有重要的意義。成語(yǔ)是以一個(gè)整體存在的，對(duì)我國(guó)的文學(xué)發(fā)展有重要的作用。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的大展宏圖成語(yǔ)的書(shū)法作品。
大展宏圖四字的書(shū)法作品圖片
成語(yǔ)(chengyu,idioms)是中國(guó)漢字語(yǔ)言詞匯中一部分定型的詞組或短句。成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法，表示一定的意義，在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的，承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。成語(yǔ)有很大一部分是從古代相承沿用下來(lái)的，在用詞方面往往不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)，它代表了一個(gè)故事或者典故。有些成語(yǔ)本就是一個(gè)微型的句子。 成語(yǔ)又是一種現(xiàn)成的話，跟習(xí)用語(yǔ)、諺語(yǔ)相近，但是也略有區(qū)別。成語(yǔ)是中華文化中一顆璀璨的明珠。大展宏圖成語(yǔ)的書(shū)法圖片
中國(guó)古人不但給我們后人留下了這筆巨大而寶貴的文化遺產(chǎn)，并且還讓我們中國(guó)的文化在現(xiàn)代信息科技傳播中收益匪淺!原因是它無(wú)形中大大的提高了計(jì)算機(jī)文字輸入的速度從而將工作效率也得以最大程度的提升!舉例如下，西方文字以英文為例，它們26個(gè)字母就能組合出不同的詞句來(lái)，可以說(shuō)是各種排列組合后產(chǎn)生的文化效應(yīng)。而這樣的便利也大大有效提高了他們國(guó)家的信息傳播效率。在計(jì)算機(jī)文字輸入的速度上要遠(yuǎn)勝過(guò)中文最開(kāi)始原有的拼音或五筆輸入法，我們都知道，用原有的拼音輸入法以輸入‘皆大歡喜’四個(gè)字來(lái)舉例的話，應(yīng)該總共要敲擊鍵盤共十五六次鍵盤才能將所有的字打出(還不包含翻頁(yè)找字的按鍵)。那么相比英文則只需輸入：‘everybody happy’ 就可以了。在這個(gè)回合我們好像暫時(shí)輸在了信息輸入上面。的確英文的組合排列形式很科學(xué)。它的靈活性多樣性特點(diǎn)在此時(shí)盡顯其風(fēng)頭正足。
成語(yǔ)的出處
如“狐假虎威”出于《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》，“鷸蚌相爭(zhēng)”出于《燕策》，“畫蛇添足”出于《齊策》，“刻舟求劍”出于《呂氏春秋·察今》，“自相矛盾”出于《韓非子·難勢(shì)》，都是古代的寓言。如“完璧歸趙”出于《史記·廉頗藺相如列傳》，“破釜沉舟”出于《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》，“草木皆兵”出于《晉書(shū)·苻堅(jiān)載記》，“一箭雙雕”出于《北史·長(zhǎng)孫晟傳》，“口蜜腹劍”出于《唐書(shū)·李林甫傳》，都是歷史上的故事。至于截取古書(shū)的文句用為四字成語(yǔ)的更為普遍。如“有條不紊”取自《尚書(shū)·盤庚》“若綱在綱，有條而不紊”，“舉一反三”取自《論語(yǔ)·述而》“舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也”，“痛心疾首”取自《左傳》成公十三年“斯是用痛心疾首，暱就寡人”，“分庭抗禮”取自《莊子·漁父》“萬(wàn)乘之主，千乘之君，未嘗不分庭抗禮”，“奴顏婢膝”取自晉代葛洪《抱樸子·交際》“以岳峙獨(dú)立者為澀吝疏拙，以奴顏婢膝者為曉解當(dāng)世”，“胸有成竹”取自宋代蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》“畫竹必先得成竹于胸中”。諸如此類，不勝枚舉。其他采用古人文章成句的也為數(shù)很多。如“憂心忡忡”出自《詩(shī)經(jīng)·召南·草蟲(chóng)》，“外強(qiáng)中干”出自《左傳》僖公十五年，“以逸待勞”出自《孫子·軍爭(zhēng)》，“水落石出”出自蘇軾《后赤壁賦》，“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王閣序》，“牢不可破”出自唐代韓愈《平淮西碑》。“吳下阿蒙”出自司馬光《資治通鑒》(卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙)。
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