人生價(jià)值演講稿1分鐘
人生價(jià)值演講稿1分鐘(精品12篇)
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人生價(jià)值演講稿1分鐘篇1
康老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò):當(dāng)世界失去你世界少了什么,你的意義就是什么。那么什么才是人生的意義呢?
比如說(shuō)我在這里演講,如果這次演講被你們理解了,那它就會(huì)對(duì)你有意義。但是它不會(huì)成為你人生的意義,因?yàn)檫@次演講不會(huì)因?yàn)槭ツ愣淖兪裁?,但是這次演講會(huì)成為我人生的意義,因?yàn)槭ノ揖筒粫?huì)有對(duì)你們有意義的演講
所以說(shuō)人生的意義就是做對(duì)他人對(duì)社會(huì)有意義的事
如果有人說(shuō)你的人生有意義,其實(shí)這句話少了點(diǎn)成分,原句應(yīng)該是:你的人生的他人或社會(huì)有意義,具體來(lái)說(shuō)就是:
人生的意義不是你所買到的。而是你所創(chuàng)造的
不是你所獲得的,而是你所付出的
不是你所學(xué)到的,而是你所傳授的
人生的意義不是你的成功,而是你的價(jià)值
人生的意義是你的每一次正直,勇敢,憐憫的行為對(duì)他人的影響
火柴的價(jià)值不是它的長(zhǎng)度,不是它的.顏色,而是它的光和熱
千里馬的價(jià)值不是它的吃喝,不是它的酣睡,而是它的奔馳
讓我們?cè)诜瞰I(xiàn)中提升我們的價(jià)值吧
但是生活中會(huì)有另一種情況:火柴在使用前被一起,千里馬被養(yǎng)在動(dòng)物園里
但是這個(gè)時(shí)候只要他們肯于奉獻(xiàn)一樣會(huì)有它們的價(jià)值,火柴可以分解成植物的養(yǎng)料,千里馬可以成為觀賞的對(duì)象
所以即使世界不會(huì)因?yàn)槟愣刑蟾淖儯侵灰阍?jīng)努力過(guò),你就實(shí)現(xiàn)了你的價(jià)值,就像泰戈?duì)栐?jīng)說(shuō)過(guò)的,雖然天空沒(méi)有翅膀的痕跡但我很高興我已經(jīng)飛過(guò)了。
人生價(jià)值演講稿1分鐘篇2
“朔風(fēng)飄夜香,繁霜滋曉白”,梅花在寒風(fēng)中以高潔的品格成為了春的使者,實(shí)現(xiàn)了價(jià)值;“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,春雨以高尚的品格滋潤(rùn)了萬(wàn)物,實(shí)現(xiàn)了價(jià)值……品格影響人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
自信是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要因素?!白孕湃松倌?,會(huì)當(dāng)擊水三千里”,毛主席以自信的態(tài)度率領(lǐng)紅軍進(jìn)行二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,最終取得革命的勝利,成為一代偉人;“天生我才必有用,千金散金還復(fù)來(lái)”,李白對(duì)自己的才華自信,用筆寫出半個(gè)盛唐,成為“詩(shī)仙”;“不,一定是樂(lè)譜錯(cuò)了”,小澤征爾因?yàn)樽孕耪×耸澜缰笓]家大賽的桂冠。擁有自信,就會(huì)感到生活有活力,每一天都是新的,無(wú)論處于何種逆境,都可成功。
謙虛是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要條件?!爸腔凼菍毷?,如果用謙虛鑲邊會(huì)更加絢爛奪目”,諾貝爾是偉大的科學(xué)家,他寫自傳,卻不夸耀自己,一生謙虛,偉大的業(yè)績(jī)與他的謙虛是離不開(kāi)的?!拔抑皇钦驹诰奕说募绨蛏狭T了”,牛頓是物理學(xué)的奠基者,為科學(xué)做出了卓越的貢獻(xiàn),然而他并沒(méi)有夸耀自己的功勞,他的成功眾人心服?!八^(guò)我一萬(wàn)倍”,清朝時(shí),戴震口若懸河而江水發(fā)揮失常,但戴震卻自謙,推薦江水,最終二人一同成為了皇帝任命的高官?!皾M招損,謙受益”。
寬容是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要支柱。寬容是一種智慧,能把敵人化為友人。在戰(zhàn)爭(zhēng)中因?yàn)橐晃粙D女給予了戰(zhàn)俘一塊黑面包,雙方化干戈為玉帛。德國(guó)戰(zhàn)俘淚流而下時(shí)才是真正的勝利,莫斯科的這一幕令人銘記。寬容是莊子的“君子不為茍察”,是荀子的“君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺”,是張九齡的“記人之長(zhǎng),忘人之短”,是魯迅的“度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”。一個(gè)偉大的人有兩顆心,一顆心流血,一顆心寬容。古今中外皆如此,偉人要有一顆寬容之心。
燈塔選擇了黑暗,才能引導(dǎo)人們歸航;雄鷹選擇了天空,才能翱翔天際;鮮花選擇了綻放,才能芳香四溢;人們選擇了高尚的品格,才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
漫漫人生路,讓我們與高尚品德同行,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
人生價(jià)值演講稿1分鐘篇3
人生的價(jià)值莫過(guò)于兩種,一種是為別人奉獻(xiàn)自己的滿腔熱情,另一種則是為了譜寫自己的貪婪。
我曾讀過(guò)這樣一首膾炙人口的詩(shī):橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。是啊,有的人為了他人著想,不惜自己為人民做牛做馬,當(dāng)人民的“公仆”。雖然他們已然仙逝,但他們的精神卻永遠(yuǎn)駐足在我們心中,流芳百世。而有的人則不同,仗著自己官大,仗著自己的親戚當(dāng)大官,就胡作非為無(wú)視法律。他們不僅自己騎在人民頭上,竟然還剝削人民,使人們顛沛流離??墒怯行┤烁恿钊藧琅麄儫龤屄?,走私販毒,喪盡天良,最后還是難逃法網(wǎng),淪為階下囚,遺臭萬(wàn)年……
當(dāng)我們坐在溫暖的教室里卻不知進(jìn)取,可曾想過(guò)嚴(yán)寒里父母瑟瑟發(fā)抖的身影?當(dāng)我們對(duì)學(xué)習(xí)失去信心時(shí),隨意散漫,可曾浮現(xiàn)出深山里那一雙雙充滿求知欲望的眼睛?當(dāng)我們坐在肯德基餐廳里吃著美味的點(diǎn)心,喝著香淳的牛奶,又可曾想過(guò)顛沛流離、淪落街頭的乞丐?當(dāng)我們……
我們是21世紀(jì)的新希望,未來(lái)的新主張。讓我們一起挑起地上的擔(dān)子,去迎接黎明的曙光,去體現(xiàn)自己的人生價(jià)值!
人生價(jià)值演講稿1分鐘篇4
在一次討論會(huì)上,一位著名的演說(shuō)家沒(méi)講一句開(kāi)場(chǎng)白,手里卻高舉著一張20美元的鈔票。
面對(duì)會(huì)議室里的200個(gè)人,他問(wèn):“誰(shuí)要這20美元?”一只只手舉了起來(lái)。他接著說(shuō):“我打算把這20美元送給你們中的一位,但在這之前,請(qǐng)準(zhǔn)許我做一件事?!彼f(shuō)著將鈔票揉成一團(tuán),然后問(wèn):“誰(shuí)還要?”仍有人舉起手來(lái)。
他又說(shuō):“那么,假如我這樣做又會(huì)怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上,又踏上一只腳,并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票,鈔票已變得又臟又皺。
“現(xiàn)在誰(shuí)還要?”還是有人舉起手來(lái)。
“朋友們,你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無(wú)論我如何對(duì)待那張鈔票,你們還是想要它,因?yàn)樗](méi)貶值,它依舊值20美元。人生路上,我們會(huì)無(wú)數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺(jué)得自己似乎一文不值。但無(wú)論發(fā)生什么,或?qū)⒁l(fā)生什么,在上帝的眼中,你們永遠(yuǎn)不會(huì)喪失價(jià)值。在他看來(lái),骯臟或潔凈,衣著齊整或不齊整,你們依然是無(wú)價(jià)之寶?!?/p>
生命的價(jià)值不依賴我們的所作所為,也不仰仗我們結(jié)交的人物,而是取決于我們本身!我們是獨(dú)特的——永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)!
只要心存相信,總有奇跡發(fā)生,希望雖然渺茫,但它永存人世。
美國(guó)作家歐;亨利在他的小說(shuō)《最后一片葉子》里講了個(gè)故事:病房里,一個(gè)生命垂危的病人從房間里看見(jiàn)窗外的一棵樹(shù),在秋風(fēng)中一片片地掉落下來(lái)。
病人望著眼前的蕭蕭落葉,身體也隨之每況愈下,一天不如一天。她說(shuō):“當(dāng)樹(shù)葉全部掉光時(shí),我也就要死了?!币晃焕袭嫾业弥?,用彩筆畫了一片葉脈青翠的樹(shù)葉掛在樹(shù)枝上。最后一片葉子始終沒(méi)掉下來(lái)。只因?yàn)樯械倪@片綠,病人竟奇跡般地活了下來(lái)。
人生可以沒(méi)有很多東西,卻唯獨(dú)不能沒(méi)有希望。希望是人類生活的一項(xiàng)重要的價(jià)值。有希望之處,生命就生生不息!
人生價(jià)值演講稿1分鐘篇5
各位老師、同學(xué)們:大家早上好!
我今天的講話主題是:大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,做傳遞“正能量”的使者。談幾個(gè)問(wèn)題:
一、理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。
什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀?是:從國(guó)家層面看,是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會(huì)層面看,是自由、平等、公正、法治;從公民個(gè)人層面看,是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的主流意識(shí)形態(tài),是公民思想道德建設(shè)的核心,是學(xué)校德育工作的靈魂,是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向,我們作為學(xué)生,毫無(wú)疑問(wèn)要樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
二、大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,需要凝聚正能量、傳遞正能量。 什么是正能量?英國(guó)人懷斯曼在《正能量》一書中這樣解釋,所謂正能量是指“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情”。通俗的理解正能量就是“正氣”,就是一種積極向上的精神。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程實(shí)踐上就是凝聚 “正能量” ,傳遞正能量的過(guò)程。
作為青年學(xué)生來(lái)說(shuō)踐行“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這8個(gè)的社會(huì)主義核心價(jià)值取向,關(guān)鍵是要落實(shí)到日常學(xué)習(xí)生活中:愛(ài)國(guó)——就是要把偉大的愛(ài)國(guó)精神落實(shí)到為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”、發(fā)奮讀書、勤奮工作上;落實(shí)到熱愛(ài)我們的家鄉(xiāng),熱愛(ài)我們的父母、親人、老師、同學(xué)上;落實(shí)到熱愛(ài)我們的學(xué)校,愛(ài)護(hù)學(xué)校的一草一木上。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作,完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù),勤奮讀書,學(xué)有所成,全面發(fā)展,健康成長(zhǎng)。誠(chéng)信——就是要誠(chéng)實(shí)做人,踏實(shí)做事。友善——就是要尊敬師長(zhǎng),聽(tīng)從教育,服從管理,團(tuán)結(jié)同學(xué),助人為樂(lè)。如果我們做到了這些,我想你身上就凝聚了“正能量”
在我們學(xué)校,我們同學(xué)身邊其實(shí)是凝聚了大量的“正能量”的:我們有省、市、學(xué)校級(jí)的三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部、優(yōu)秀團(tuán)員、優(yōu)秀團(tuán)干部,學(xué)期最高成就獎(jiǎng)、學(xué)生領(lǐng)袖獎(jiǎng)、學(xué)業(yè)優(yōu)異獎(jiǎng)、公民責(zé)任獎(jiǎng)、追求超越獎(jiǎng)、文明班級(jí)、學(xué)科競(jìng)賽獲獎(jiǎng)?wù)?、學(xué)校成績(jī)優(yōu)秀者、青年志愿者、文明守紀(jì)、勤奮學(xué)習(xí)、助人為樂(lè)、拾金不昧的同學(xué)等等這些,就是我們學(xué)校的正能量,這些就是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的榜樣。
我們要在我們的學(xué)校大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。
讓我們的學(xué)校充滿“正能量”還要預(yù)防種.種“負(fù)能量”引發(fā)的破壞力量。反思我們同學(xué)中有沒(méi)有“負(fù)能量”存在呢?我認(rèn)為或多或少是存在的。比如說(shuō):曠課遲到、無(wú)心向?qū)W;損壞公物、亂丟亂仍;不聽(tīng)教育、不思進(jìn)取;打架斗毆、惹是生非;唯我獨(dú)尊、不敬師長(zhǎng);弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀(jì)、不規(guī)范的行為今天我把它統(tǒng)稱為“負(fù)能量”,這些“負(fù)能量”如果在我們學(xué)校大量存在,必然會(huì)影響學(xué)校的穩(wěn)定和發(fā)展,必然會(huì)危及同學(xué)的健康成長(zhǎng),我們必須堅(jiān)決抵制、擯棄,我們決不能讓這些“負(fù)能量”在我們的學(xué)校有生長(zhǎng)的土壤。 一個(gè)國(guó)家只有凝聚正能量才能富強(qiáng)、民主、文明、和諧;一個(gè)社會(huì)層只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一個(gè)學(xué)校只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上;一個(gè)人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂(lè)觀、向上。同學(xué)們,讓我們都行動(dòng)起來(lái)大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,做傳遞“正能量”的使者,讓我們的學(xué)校充滿著正能量。
謝謝大家!
人生價(jià)值演講稿1分鐘篇6
人生在世,應(yīng)當(dāng)努力實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值,追求自我的幸福。然而,在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,一些人常常把物質(zhì)上的富有作為衡量人生價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn),以富為樂(lè),以富為貴,甚至為了發(fā)財(cái)致富而不擇手段。那么,是否一個(gè)人在物質(zhì)上富有,就真正實(shí)現(xiàn)了其人生價(jià)值?答案是否定的。
人生的價(jià)值,在不一樣的歷史和社會(huì)條件下具有不一樣的內(nèi)涵。對(duì)于人生價(jià)值,不一樣的人也會(huì)有不一樣的理解。馬克思主義認(rèn)為,價(jià)值是具有進(jìn)取意義的、能夠滿足個(gè)人或社會(huì)某種需要的東西。它產(chǎn)生于人的實(shí)踐活動(dòng)中,既包括物質(zhì)價(jià)值,又包括精神價(jià)值;既帶有個(gè)人特征,又帶有社會(huì)特征。一個(gè)人的價(jià)值大小,并不僅僅體此刻滿足自身需要的程度或者擁有財(cái)富的多少,而更主要地體此刻對(duì)社會(huì)所作貢獻(xiàn)的大小。人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。一個(gè)人要真正實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值,就要努力地為社會(huì)的發(fā)展提高作出貢獻(xiàn)。由此而來(lái),人生的幸福既在于物質(zhì)上的富有,更在于精神上的富有。
人是要有點(diǎn)精神的。物質(zhì)上的富有,并不代表精神上也富有。一個(gè)人在精神上是否富有,關(guān)鍵取決于其道德素質(zhì)、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠(yuǎn)大、致力于促進(jìn)社會(huì)發(fā)展提高的人,即使在物質(zhì)上不必須十分富有,但由于能夠得到他人和社會(huì)的認(rèn)同與尊重,他在精神上就是富有的。相比之下,那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人,雖然能夠?qū)崿F(xiàn)物質(zhì)上的富有,但由于極少想到回報(bào)他人和社會(huì),結(jié)果很容易導(dǎo)致自我與周圍世界的沖突,他在精神上就是貧窮的。物質(zhì)上的貧窮能夠經(jīng)過(guò)努力加以改變,而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子:一些腰纏萬(wàn)貫的富翁巨賈,無(wú)論其以往擁有多少物質(zhì)財(cái)富,一旦失去了精神支柱,陷入極度的精神空虛,就很容易誤入歧途,甚至釀成人生杯具。
追求個(gè)人價(jià)值與追求社會(huì)價(jià)值、追求物質(zhì)富有與追求精神富有應(yīng)當(dāng)是統(tǒng)一的。馬克思以往說(shuō)過(guò):“思想”一旦離開(kāi)“利益”,就必須會(huì)使自我出丑。貧窮不是社會(huì)主義。社會(huì)主義的根本目的,是使廣大人民群眾過(guò)上富裕幸福的生活。為此,必須放手讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流,以造福于人民。同時(shí),社會(huì)主義又是全面發(fā)展、全面提高的社會(huì),致力于促進(jìn)人的全面發(fā)展。一個(gè)民族,物質(zhì)上不能貧困,精神上也不能貧困,僅有物質(zhì)和精神都富有的民族才具有強(qiáng)大的生命力和凝聚力;一個(gè)人,僅有堅(jiān)持追求物質(zhì)富有和精神富有的統(tǒng)一,人生才有價(jià)值和意義,才能獲得真正的幸福,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
人生價(jià)值演講稿1分鐘篇7
最近很多地方都在開(kāi)展以“我們的價(jià)值觀”為主題的討論活動(dòng)。我看了很多,聽(tīng)了很多,也想了很多。
什么是“價(jià)值觀”?我第一次接觸到這個(gè)詞語(yǔ)是在高中的政治課上,它往往是與世界觀、人生觀放在一起的名詞。這些詞匯比較抽象難以理解。隨著年齡的增長(zhǎng),知識(shí)面的拓寬,我明白“觀”即為“看法”,價(jià)值觀就是對(duì)價(jià)值的看法。那么關(guān)鍵問(wèn)題在于何為價(jià)值?
一說(shuō)到價(jià)值,我們第一反應(yīng)就是指“錢”。這個(gè)觀念其實(shí)并沒(méi)有錯(cuò),價(jià)值就是衡量一個(gè)事物好壞、貴賤的度量,而錢的多少又是衡量這個(gè)度量的度量,因此在日常生活中,我們經(jīng)常會(huì)以錢多錢少來(lái)判斷一個(gè)事物的好壞。我們認(rèn)為一個(gè)東西好,那它就有價(jià)值,它就值錢;一個(gè)東西不好,那它就沒(méi)有價(jià)值,它就不值錢。這種觀點(diǎn)不失為一種簡(jiǎn)便易行的判斷價(jià)值方法,可是它也有失靈的時(shí)候。
有句話講“視金錢如糞土”,將這兩樣?xùn)|西擺在一起是要引起一個(gè)強(qiáng)烈對(duì)比。它們分別對(duì)應(yīng)了最有價(jià)值和最沒(méi)價(jià)值。可是糞土但是在農(nóng)民看來(lái),卻是再好不過(guò)的肥料。同樣一個(gè)東西,對(duì)有些人來(lái)說(shuō)一文不值,而在另一些人眼里確價(jià)值千金。所以說(shuō),一樣事物的價(jià)值除了用金錢去衡量,還要看它處在什么位置。
然而,以上這些說(shuō)的都是有形的東西,可是在我們變化萬(wàn)千的世界中,充滿了無(wú)數(shù)無(wú)形的東西,如精神、毅力、品質(zhì)。這些千百年來(lái)鼓舞我們進(jìn)步,激勵(lì)我們前進(jìn)的東西又豈是金錢可以度量的呢?
判斷一個(gè)有形物體的價(jià)值,要看它值多少錢,還要看它處于什么位置;那么判斷一種精神的價(jià)值,也要看是否擺對(duì)了位置,能產(chǎn)生何種結(jié)果。當(dāng)下社會(huì),物質(zhì)豐富,應(yīng)有盡有,缺乏的就是一種精神,或者說(shuō)缺乏的是一種對(duì)于正確的精神力量的判斷能力,再進(jìn)一步說(shuō)就是能否樹(shù)立起正確價(jià)值觀的問(wèn)題。
前段時(shí)間感動(dòng)我們所有人的——最美司機(jī)吳斌,當(dāng)吳斌在受到巨大創(chuàng)傷的同時(shí),腦海中放在第一位的不是個(gè)人的安危,而是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。他忍著劇痛,完成了一系列操作,疏散乘客,確保了一車人的安全。在這危急一刻,他所體現(xiàn)出來(lái)的這種盡職盡責(zé)的態(tài)度,即是我們當(dāng)前社會(huì)所缺失的可貴價(jià)值。其一,它擺對(duì)了位置,其二,它產(chǎn)生了最好的結(jié)果。因此,這就是我們追求的精神價(jià)值,也就是我們應(yīng)該樹(shù)立的正確價(jià)值觀。
我想到了我自己,進(jìn)入國(guó)稅系統(tǒng)工作之后,經(jīng)歷了不少困惑,因?yàn)樗鶎W(xué)專業(yè)與工作不同,剛?cè)雴挝粫r(shí)覺(jué)得不適應(yīng),總想著要發(fā)揮自己所學(xué)專長(zhǎng),而忽視了本職崗位知識(shí)的學(xué)習(xí)。究其原因,就是一個(gè)價(jià)值觀問(wèn)題。我錯(cuò)誤地認(rèn)為,工作就必須與所學(xué)完全一樣,這樣才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,但是我們這個(gè)社會(huì)是不斷發(fā)展變化的社會(huì),人的學(xué)習(xí)工作又豈能一成不變呢?吳斌的理想未必就是做司機(jī),但他卻能夠在司機(jī)這個(gè)普通工作上把它做到最好,同樣受到人們尊重和尊敬。所以,腳踏實(shí)地、落足本職工作,認(rèn)真努力學(xué)習(xí),即便專業(yè)不同,也能發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值。
雖然我們崗位不同,職位不同,但我們都是為了一個(gè)共同的目的——為國(guó)家聚財(cái),為納稅人服務(wù)。子曰:“不在其位,不謀其政?!边@是從反面來(lái)說(shuō)的,我們可以正面理解,就是“在其位,謀其政?!痹谑裁礃拥膷徫簧暇蛻?yīng)該做相應(yīng)的事情。曾子曰:“君子思不出其位?!闭f(shuō)的是君子做事情、考慮事情都是從職責(zé)范圍內(nèi)出發(fā)的。在自己的本職工作范圍內(nèi),兢兢業(yè)業(yè)、認(rèn)認(rèn)真真、安安分分,勤勤勉勉,此即為君子是也。因此,我們?cè)诟髯缘墓ぷ鲘徫簧?,轟轟烈烈也好,默默無(wú)聞也罷,重要的是我們是否堅(jiān)守了自己的職責(zé),在平凡的崗位上發(fā)揮出最大的能量。
我想,這就是我們的價(jià)值觀。
人生價(jià)值演講稿1分鐘篇8
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
“什么是人生?人生就是永不休止的奮斗!”是的,人生就是不停地奮斗,從我們呱呱墜地之日起,奮斗就已開(kāi)始,而每個(gè)人生階段的目標(biāo),則使我們感到努力沒(méi)有虛擲,感到生活的充實(shí)與人生價(jià)值所在。
我曾讀到過(guò)這樣一句話:“要有最樸實(shí)的生活與最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想,即使明天天寒地凍,路遠(yuǎn)馬亡?!边b遠(yuǎn)的夢(mèng)想就是人生的目標(biāo),而樸實(shí)的生活就是努力地奮斗。司馬遷遭受極刑,而著成“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”之《史記》,是由于他在極端環(huán)境下,選定了自己的目標(biāo),并不斷地奮斗。范文正公“忠義滿朝廷,事業(yè)滿邊隅,功名滿天下”,正是因?yàn)橄露藳Q心,朝著自己志之所在不斷前行。
由此看來(lái),人生,需有一目標(biāo),一夢(mèng)想,一方向,方能勇敢前行,而無(wú)畏于明日的天寒地凍,路遠(yuǎn)馬亡。
中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周的一場(chǎng)時(shí)裝發(fā)布會(huì)上,一位赤裸上身,須發(fā)皆白的老者引發(fā)了轟動(dòng),他叫王德順,用幾十年的光陰詮釋了人生。若這位老人在年輕時(shí)就放棄了演藝的夢(mèng)想,安于穩(wěn)定的工作,何來(lái)其今日輝煌?馬云,所有人眼中的成功人士,卻是一個(gè)經(jīng)歷了三次高考的人,他在一次次失利面前頂住了壓力,在家人的反對(duì)之下,終于考上大學(xué)。若沒(méi)有了當(dāng)年的堅(jiān)持,馬云何來(lái)今日的阿里巴巴?世之奇?zhèn)?、瑰麗、非常之觀常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),故執(zhí)著之人才能攀上高峰。
人生,需執(zhí)著于夢(mèng)想,不輕易放棄,方能于烈火之中,得到重生。螢火蟲(chóng)的光芒背后,是拼命扇動(dòng)的翅膀,擁有了目標(biāo)、夢(mèng)想、方向,并執(zhí)著于一處的我們,需要的便是永無(wú)休止的奮斗。馮驥才先生說(shuō):“運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的賽跑,是看你跑過(guò)一段規(guī)定的路程用了多少時(shí)間,而人生的賽跑,就是看你在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)跑了多遠(yuǎn)?!币蚨鴬^斗是人生的主旋律,唯有拼命的奔跑,才能創(chuàng)造自己人生的輝煌。
站在大學(xué)校門前的我,以前方無(wú)邊的知識(shí)之海為目標(biāo),以手中的筆桿作船槳,不畏驚濤駭浪,望著月下挑燈之時(shí)照亮的前方,奮力劃動(dòng)著船槳。這是千萬(wàn)學(xué)子高中生活的縮影,亦是人生的縮影,我便是蕓蕓眾生之中正奮斗著的那一個(gè)。
人生其實(shí)很簡(jiǎn)單,只需如琴瑟管弦一般,不斷努力做最好的自己,只為悅己,只為以自己的奮斗留下一段美妙樂(lè)曲,只為讓流年存一顆年輕的心。
人生價(jià)值演講稿1分鐘篇9
人生百年轉(zhuǎn)瞬盡,其間,就是這世上最寶貴的東西——生命!
生命,一個(gè)難以詮釋的名詞,一組難以表現(xiàn)的動(dòng)詞,一列難以表達(dá)的形容詞,更是一股難以駕馭的力量!但是我們擁有了生命,就擁有了一切的一切!
雖然,我們無(wú)法阻止它急速的流逝,但我們可以用有限的生命來(lái)做一些真正有意義的事情;我們可以用生命為自己、為別人創(chuàng)造幸福;我們可以用生命去看世界;我們可以用生命創(chuàng)造奇跡;我們可以用生命建立彼此的友情、親情、恩情……總之,我們可以用生命做的事情太多太多了,這,就是生命的價(jià)值。
生命是多么的美好,我們是多么的幸運(yùn),能來(lái)到這個(gè)美麗奇幻的世界。你有一雙清澈明亮的眸子,能看到五彩繽紛的世界,你不感到慶幸嗎?你有一對(duì)靈敏的耳朵,能聽(tīng)到美妙絕倫的樂(lè)曲,你不感到幸福嗎?你有一雙輕盈結(jié)實(shí)的腳,可以踏遍所有的風(fēng)景名勝,你不感到幸運(yùn)嗎?總之,有了生命,我們就擁有了太多太多。這,也是生命的價(jià)值。
可是,我不理解,為什么有那么多哥哥姐姐會(huì)選擇自殺呢?我在電視上看到一則新聞:一位初中二年級(jí)的學(xué)生為了網(wǎng)絡(luò)游戲而自殺,他在初一的時(shí)候還是全校的尖子生,可自從迷上了網(wǎng)絡(luò)游戲,就整天沉溺在拼殺的血腥之中,學(xué)習(xí)成績(jī)直線下降,最后連年級(jí)40名都達(dá)不到,他目睹了爸爸媽媽傷心,嘗遍了老師的責(zé)罵,終于,脆弱的生命所沉受的壓力太大,他在一個(gè)寧?kù)o的中午自殺了。他在遺書上寫道:“我是個(gè)垃圾,一個(gè)什么也不會(huì)的垃圾,其實(shí),我也不想玩游戲,也試圖戒掉網(wǎng)癮,可我一小時(shí)不打開(kāi)電腦心里就難受,說(shuō)不出的難受,我是個(gè)廢物,一個(gè)留著就是個(gè)禍害的廢物,所以,爸爸媽媽,我要走了,我走了,你們應(yīng)該會(huì)節(jié)省很多很多錢,我走了,你們應(yīng)該會(huì)節(jié)省很多精力,忘掉我吧,你們可以快快樂(lè)樂(lè)的生活,如果來(lái)世我還是人,我一定會(huì)是個(gè)好孩子!”遺書寫完,男孩背上書包,面朝大海,縱身跳下……就這樣,一個(gè)鮮活的生命在13歲那一頁(yè)畫上了句號(hào)……男孩心里想的太過(guò)于簡(jiǎn)單,他以為自己走了,父母會(huì)幸福,可他哪里知道,自己走了,給父母親人留下了多少痛苦!生命路途中,我們必定千萬(wàn)次地被從前的選擇或現(xiàn)在所遭遇的逆境擊倒,被高墻倒下的磚塊擊打得頭破血流或被暴風(fēng)雨傾蓋得天昏地暗,可無(wú)論如何,我們尚可喘息,我們?nèi)該碛辛α?生命多么美好,為什么,在“擁有幸?!焙汀敖Y(jié)束幸?!敝虚g,他們選擇了結(jié)束?要知道,“結(jié)束”象征著什么,象征著永遠(yuǎn)的沉睡,象征著生命的價(jià)值從此破滅。那指引他們走向毀滅的又是什么呢?是冷漠?是嘲笑?是無(wú)能?都不是,只是一點(diǎn)點(diǎn)挫折而已,僅僅只是人生道路上的一塊絆腳石,那為什么他們寧愿走向死亡都不肯繼續(xù)走下去呢?我想:他們一定不明白“人只要活著就還擁有希望”的道理吧!他們以為放棄生命是一種解脫,他們忽視了生命的價(jià)值,從而失去了一生幸福的可能。
生命的價(jià)值太大太大,但一旦放棄生命,就失去了太多太多,所以,我們應(yīng)該珍惜生命,我們應(yīng)該理解生命,我們更應(yīng)該明白生命的價(jià)值,因?yàn)椋鼘?duì)于每個(gè)人只有一次,愈是抓緊,生命的價(jià)值就會(huì)更高。
人生價(jià)值演講稿1分鐘篇10
人生好似南柯夢(mèng),醒后方知幻境中,什么滄桑正道,皆似海市蜃樓。既然你不能做一個(gè)
理想的夢(mèng),那就做一個(gè)有理想的夢(mèng),有價(jià)值的夢(mèng)。一場(chǎng)人生一場(chǎng)夢(mèng),人在世間,不能沒(méi)
有理想,活得沒(méi)價(jià)值,純粹浪費(fèi)時(shí)間。
曾有古人曰:天生我材必有用。如果你沒(méi)有竭盡全力的去發(fā)揮你在世間的作用,那你還能算是成功人士嗎?做為人,不活出其生存的價(jià)值,說(shuō)句實(shí)在的,真不如別做人。所謂的富有高智慧的與其它動(dòng)物隔開(kāi)的,當(dāng)今該只有人吧?所以,做為人,要有人的樣子,要有理想,有所追求,有人生目標(biāo)。做為一個(gè)有理想的人,不奢侈,不自私,做善事,有自我。有雅趣而不浮于情調(diào),有俗務(wù)而不能輕松身心。能放松自己在原則底線之上,要提升境界達(dá)畢生追求之巔。有理想之人眼神明亮,堅(jiān)定,眼光高遠(yuǎn)清幽,理想使你靈魂有所歸依,心靈有所扶持,人生被賦予了新的意義。
另外,有了理想,需注重“價(jià)值”二字。做為世間“高級(jí)動(dòng)物”的一員,像古人道:生當(dāng)做豪杰,死亦為鬼雄?;?,要活出人生的價(jià)值,活出人生的精彩,盡自己可盡之力,去完成你畢生的目標(biāo)。做為一個(gè)有價(jià)值的人,也許不會(huì)流芳千古,但至少自己心靈上得到了滿足。所以說(shuō)“價(jià)值”二字必不可少。
總之,理想,價(jià)值,皆是由小極大,由近至遠(yuǎn)。從小事做起,做一個(gè)有理想的人,做有價(jià)值的事,直到以后要做一個(gè)有價(jià)值的人。怎么,你還在等什么,趕快行動(dòng)吧!
人生價(jià)值演講稿1分鐘篇11
當(dāng)嬰兒的啼哭聲伴隨著急促的呼吸時(shí),人的一生便這樣開(kāi)始了。就注定要承受一切痛苦和得到一切的權(quán)利。也注定要?dú)v經(jīng)一場(chǎng)精彩紛呈的色彩人生。
每個(gè)人的人生都是有價(jià)值的,都是寶貴的,都是豐富的。
體驗(yàn)成長(zhǎng)是人生的必修課,品味墮落是人生的考驗(yàn),學(xué)會(huì)面對(duì)成功和失敗更是人生的教育。
享受生命的酸,甜,苦,辣,咸。是很有意義的。也會(huì)充實(shí)生活。
人生的價(jià)值最寶貴的便是可以為理想而奮斗,可以為抱負(fù)而拼搏,可以為生命而努力。
人生的價(jià)值是可以體現(xiàn)在家庭中,學(xué)校,生活,生命,學(xué)業(yè)。每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的。每個(gè)人都是一道亮麗的風(fēng)景線。而每個(gè)人的生命都像是一個(gè)星系,會(huì)發(fā)光,會(huì)發(fā)亮。而對(duì)于人生的價(jià)值便在于自身的能力,意念,思維。
人這一生故可以一蹶不振,但是永遠(yuǎn)也脫離不了生命的源泉。
人生價(jià)值演講稿1分鐘篇12
在一片河灘上,靜臥著一顆小沙?!R惶?,他望著那夜幕中皎潔的月光,發(fā)出感嘆:“這為黑暗的角落帶去光明的月亮姐姐是多么的令人尊敬,我如果能像這美麗的月光一樣,可以實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,那該有多好啊!我不甘愿一輩子在這里躺著,只是躺著,那么我的人生將失去意義!”他的聲音驚動(dòng)了身旁的小沙子們。于是,他便對(duì)伙伴們?cè)V說(shuō)了他的想法,沙子們表示贊同,并提出建議:與水泥、石子和水家族合作,構(gòu)成混凝土,為人類的建筑事業(yè)做出相當(dāng)?shù)呢暙I(xiàn)。因此,他們便為這個(gè)共同的目標(biāo)而努力起來(lái)。
河神的女兒——水流沖擊到他們的身上,不屑的對(duì)它們說(shuō):“放棄吧,小沙粒。你們只是一堆再平凡不過(guò)的沙子。你們這種微不足道的沙粒會(huì)有什么價(jià)值?哼,真是笑話?!闭f(shuō)完,傲慢的水流便回到江河的懷抱中。水流的話使一絲動(dòng)搖的念頭在的小沙粒們的心中閃過(guò),沙子家族年事已高的沙子老人善意的提醒它們:“小沙粒啊,放下你的夢(mèng)想吧!還記得在許多年前我也曾像你們一樣,渴望實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,可在經(jīng)過(guò)歲月的洗滌后,我漸漸明白了我們沙子家族的渺小,那最終會(huì)成為泡影的夢(mèng)只會(huì)讓一切顯得更加脆弱。況且,即使你們真的變成了混凝土,被鋪在了馬路上,但你們真的能夠承受得了行人、車輛和其他重物那莫大的壓力嗎?畢竟,你們是那么的微小,力量是那么的薄弱。要我說(shuō),與其犧牲自己讓他人過(guò)的舒服,不如自己在這里享受陽(yáng)光的溫暖,河水的清涼。你們自己好好想想吧?!甭?tīng)完這一番話,小沙粒們猶豫了。
沒(méi)過(guò)多久,沙灘上來(lái)了一個(gè)人,他四處在找愿意合成混凝土的沙粒,可他看到的是一顆顆波浪鼓似的搖頭的沙子,因?yàn)檎l(shuí)也不愿被鋪設(shè)在道路上、橋梁上,不愿被來(lái)往匆匆的行人、風(fēng)馳而過(guò)的車輛踩過(guò)或碾傷。
他近乎絕望的問(wèn)這河灘上的最后一堆沙子——盈盈與他的伙伴們,他們的回答使這個(gè)人出乎意料,因?yàn)樗麄兇饝?yīng)了,這是他們?cè)诮?jīng)過(guò)深思熟慮之后做出的決定——堅(jiān)持自己的理想,并為實(shí)現(xiàn)它而努力。
終于,小沙粒們與石子哥哥、水泥弟弟、清水姐姐和攪拌機(jī)叔叔合作,產(chǎn)生了擁有耐久性的混凝土,他們被鋪在了馬路上,雖然每天都要經(jīng)受風(fēng)吹雨打或烈日曝曬,但小沙粒們不但不后悔,相反還十分的開(kāi)心,因?yàn)樗麄兘K于實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值!
小沙粒們用自己的行動(dòng)證明了:人生的價(jià)值在于創(chuàng)造,沒(méi)有創(chuàng)造的生活,只能叫活著。或許有些同學(xué)會(huì)有些疑問(wèn):什么才是自己人生價(jià)值呢?怎樣做才能實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值?第一個(gè)問(wèn)題的答案只有我們自己知道,因?yàn)槊總€(gè)人的人生的價(jià)值是由自己決定的。至于第二個(gè)問(wèn)題就更加簡(jiǎn)單了,只要一步一步認(rèn)真的走好人生不同階段的每一步路就可以了。因?yàn)槿嗽诓煌碾A段,看法追求是不同的,也許你把自己提高到更高的層次,自然會(huì)水到渠成了。同學(xué)們,從現(xiàn)在開(kāi)始,就讓我們?cè)谟邢薜纳铮粩嗟嘏?,不斷成長(zhǎng),充實(shí)自己;不求最好,只求更好,凡事都做到問(wèn)心無(wú)愧;珍惜時(shí)間,不虛度年華吧!