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      播音主持的基本條件和要求

      時(shí)間: 澤凡0 分享

      在具體的交際活動(dòng)中,語言的能指和所指有時(shí)候很不一致,但角色一般均能正確理解,彼此配合也十分默契。這里小編給大家分享一些關(guān)于播音主持的基本條件和要求,方便大家學(xué)習(xí)了解。

      播音主持的基本條件和要求

      播音主持的基本條件和要求

      一、如何做一個(gè)合格主持人

      第一、主持人要有著強(qiáng)烈的自信

      這一點(diǎn)非常重要,如果連自己都不自信,就喪失了那種勇氣,無論是在比賽也好,真正的主持也好,就不會(huì)給人以美好和飽滿的視聽享受。嚴(yán)重的可能還會(huì)因?yàn)椴蛔孕艑?dǎo)致忘詞,身體僵硬,語無倫次等等問題。

      第二、主持人要有一個(gè)好的形象

      這里所謂好的形象,一方面說長(zhǎng)相,而更多方面?zhèn)戎氐膭t是穿著問題。從事多年主持人培訓(xùn)工作的專家解釋說,長(zhǎng)相是父母給的,無法改變,但是一個(gè)人的穿著卻是自己可以把控的。作為一名主持人往臺(tái)上一站,他的穿著是否得體?是否符合現(xiàn)場(chǎng)的環(huán)境、氣氛以及他所要主持的內(nèi)容,都是很有講究的。也許主持一場(chǎng)娛樂節(jié)目,主持人可以穿的很潮流,很前衛(wèi),但是如果主持新聞?lì)惞?jié)目,那就得穿著正式,不能嘻哈服燈籠褲地往身上套了。

      第三、主持人要有好的口才

      主持人靠的就是一張嘴,雖然一般的主持工作都有事先準(zhǔn)備好的稿件,但是稿件上的文字要通過主持人的嘴說出來,沒有好的口才的人,說出來也許會(huì)很生硬,讓人感覺就是在背稿子,而有著一定口才功底的人,則會(huì)用自己的`語調(diào)感染聽眾。

      第四、主持人要有隨機(jī)應(yīng)變的能力

      有著專家著重強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn),在主持工作中,有很多的突發(fā)狀況和需要臨時(shí)做決定的事情,而如果沒有隨機(jī)應(yīng)變的能力,一旦出了事情,主持人不能把控局面,這是非常不應(yīng)該的。

      二、播音主持的要求:

      第一,廣播依靠聲音進(jìn)行傳播,而電視則依靠聲音和圖象進(jìn)行傳播。廣播要求“悅耳動(dòng)聽”,“聲情并茂”,電視要求“聲畫和諧”,“賞心悅目”。

      第二,傳播的一個(gè)主體就是節(jié)目,節(jié)目?jī)?nèi)容豐富多彩,節(jié)目形式異彩紛呈,節(jié)目形態(tài)不同,節(jié)目樣式各異,就會(huì)出現(xiàn)各種各樣的區(qū)別。如新聞節(jié)目,大家都在莊重地進(jìn)行播報(bào),很難進(jìn)入“即興口語”的表達(dá)范圍,于是就產(chǎn)生了“有稿播音”;如談話節(jié)目,全世界都是自如地講說,很難進(jìn)入“反復(fù)推敲”的表達(dá)范圍,于是就產(chǎn)生了“無稿播音”。有稿播音和無稿播音相輔相成,互補(bǔ)互融,將永遠(yuǎn)支撐有聲語言在大眾傳媒中的基礎(chǔ)性地位,并不斷提升到審美層面。

      第三,有稿播音要能錦上添花。無論是歷代名篇佳作,還是課堂命題作文,只要進(jìn)入播音創(chuàng)作,就應(yīng)該令人心馳神往,比自己看那文字作品,所得更多。無稿播音要能夠出口成章,無論是自選話題獨(dú)白,還是現(xiàn)場(chǎng)言說交流,只要進(jìn)入播音創(chuàng)作,就應(yīng)該引人專注傾聽,比日常進(jìn)行人際對(duì)話,更具魅力。在各類節(jié)目中,二者經(jīng)常交叉重疊,難舍難分。

      第四,從自由交談到嚴(yán)格播讀,其中存在無數(shù)個(gè)“點(diǎn)”,在這整個(gè)序列中,每個(gè)點(diǎn)都成就著一種樣態(tài),實(shí)現(xiàn)著節(jié)目的某個(gè)環(huán)節(jié)。沒有任何一個(gè)節(jié)目只被某一種樣態(tài)所限定,而不允許其他樣態(tài)呈現(xiàn)并發(fā)揮作用。這正是有聲音語言傳播的復(fù)雜性和多樣性,失去了它,就會(huì)干癟和花白,節(jié)目也就單調(diào)和淺薄了。

      播音發(fā)聲以及播音主持的基本要求

      有聲語言是播音員主持人依據(jù)稿件、提綱或腹稿傳情達(dá)意進(jìn)行再創(chuàng)作并確立自身形象的主要手段。以科學(xué)的理論為指導(dǎo),在用聲實(shí)踐中客觀認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)自己的聲音,學(xué)會(huì)駕馭自己的聲音,使之成為得心應(yīng)口的創(chuàng)作手段服務(wù)于表達(dá),是播音員主持人所應(yīng)具有的重要基本功之一。

      我們學(xué)習(xí)播音發(fā)聲,可以從呼吸控制、口腔控制、喉部控制、共鳴控制、聲音彈性等方面來掌握基本理論,并進(jìn)行相關(guān)練習(xí)。

      播音發(fā)聲的呼吸控制的要求主要有:以胸腹聯(lián)合呼吸為基本呼吸方式;吸氣時(shí)要打開兩肋,吸到肺底,“腹壁”站定;呼氣要穩(wěn)勁、持久、變化自如;換氣要句首換氣,換氣到位,換了就用,留有余地。

      播音發(fā)聲對(duì)口腔控制的要求主要有:打開口腔;唇舌力量集中;明確聲音發(fā)出的路線和字音著力位置。

      播音發(fā)聲對(duì)共鳴控制的要求為:以口腔共鳴為主、胸腔共鳴為基礎(chǔ),輔之以少量鼻腔共鳴的混合式共鳴。

      播音對(duì)喉部控制的要求主要是喉頭相對(duì)放松、相對(duì)穩(wěn)定;注意結(jié)合呼吸控制、口腔控制等綜合控制;克服不良的發(fā)音習(xí)慣及動(dòng)作。

      播音發(fā)聲的最終目的是為了獲得聲音彈性,即播音時(shí)聲音形式對(duì)于人們變化著的思想感情的適應(yīng)能力。我們?cè)谟辛艘陨匣究刂频睦碚撝笇?dǎo)和實(shí)際技能之后,在播音用聲中要增強(qiáng)自己對(duì)聲音的控制能力,應(yīng)表達(dá)要求表現(xiàn)出一定的彈性和色彩變化。

      以上幾個(gè)方面共同組成了播音發(fā)聲學(xué)的主要理論構(gòu)架。其中,以呼吸控制和口腔控制為最主要、關(guān)鍵的內(nèi)容。

      第一,廣播是靠聲音傳播的,電視是靠聲音和圖象傳播的。廣播要求“聲情并茂”,“悅耳動(dòng)聽”,電視要求“聲畫和諧”,“賞心悅目”。

      第二,節(jié)目是傳播的主體,節(jié)目?jī)?nèi)容十分豐富,節(jié)目形式色彩紛呈,節(jié)目形態(tài)不同,節(jié)目樣式各異,就會(huì)出現(xiàn)多種多樣的區(qū)別。如新聞節(jié)目,全世界都是莊重地播報(bào),很難進(jìn)入“即興口語”的表達(dá)范圍,于是就產(chǎn)生了“有稿播音”;如談話節(jié)目,全世界都是自如地講說,很難進(jìn)入“反復(fù)推敲”的表達(dá)范圍,于是就產(chǎn)生了“無稿播音”。有稿播音和無稿播音相輔相成,互補(bǔ)互融,將永遠(yuǎn)支撐有聲語言在大眾傳媒中的基礎(chǔ)性地位,并不斷提升到審美層面。

      第三,有稿播音要能錦上添花。無論是歷代名篇佳作,還是課堂命題作文,只要進(jìn)入播音創(chuàng)作,就應(yīng)該令人心馳神往,比自己看那文字作品,所得更多。無稿播音要能夠出口成章,無論是自選話題獨(dú)白,還是現(xiàn)場(chǎng)言說交流,只要進(jìn)入播音創(chuàng)作,就應(yīng)該引人專注傾聽,比日常進(jìn)行人際對(duì)話,更具魅力。在各類節(jié)目中,二者經(jīng)常交叉重疊,難舍難分。

      第四,從自由交談到嚴(yán)格播讀,其中存在無數(shù)個(gè)“點(diǎn)”,在這整個(gè)序列中,每個(gè)點(diǎn)都成就著一種樣態(tài),實(shí)現(xiàn)著節(jié)目的某個(gè)環(huán)節(jié)。沒有任何一個(gè)節(jié)目只被某一種樣態(tài)所限定,而不允許其他樣態(tài)呈現(xiàn)并發(fā)揮作用。這正是有聲音語言傳播的復(fù)雜性和多樣性,失去了它,就會(huì)干癟和花白,節(jié)目也就單調(diào)和淺薄了。

      第五,有稿播音和無稿播音都必須堅(jiān)持充分準(zhǔn)備,而決不允許打無準(zhǔn)備的仗。而“結(jié)構(gòu)”,“主題”,“背景”,“目的”,“重點(diǎn)”,“基調(diào)”,就必須成為準(zhǔn)備的“綱”。有了“綱”,才能“提綱摯領(lǐng)”,“綱舉目張”。這是一種“積草屯糧”的工夫,長(zhǎng)久練習(xí),必能習(xí)慣成自然地形成思維動(dòng)勢(shì),化入潛意識(shí)之中,到話筒前,鏡頭前,就會(huì)“招之即來”,“來只能戰(zhàn)”。因此不能小看這六步,只有持之以恒,才能熟能生巧。

      第六,播音的語言樣式,不外乎四大類:宣讀式,朗誦式,講解式,談話式。各類樣式都有自身的多種樣式,而四者的交融樣態(tài)又呈現(xiàn)多姿多彩的情況,猶如三基色,可以配出無數(shù)種顏色一樣,有聲語言也是這樣。千萬不要包有聲語言看做一成不變的東西,或者是可以套用的某種固定模式。在我們的語言寶庫(kù)中,儲(chǔ)存越多,用起來越方便。

      第七,在各類節(jié)目中,因內(nèi)容和形式的需要,有聲語言會(huì)隨之變化。不要以為“播音”就是“有稿”,“主持”就是“無稿”。這是一種形而上學(xué)的思維方式,孤立地,靜止地,片面地認(rèn)識(shí)事物,雖然省力,卻會(huì)造成失真,失效,受害的往往是自己?,F(xiàn)在的“新聞”,有的是要同現(xiàn)場(chǎng)記者對(duì)話,有的要同嘉賓交談,那是“無稿”;現(xiàn)在的“主持”,有的事先寫好稿子,直播(錄音)時(shí)一字不差地“說”出來,有的完全照著稿子播送,配音……也不要以為“播音”就是“念”,“主持”就是“說”。這是一種形式的思維方式,主觀地,簡(jiǎn)單地,膚淺地認(rèn)識(shí)事物,雖然省心,卻會(huì)造成疏漏,上當(dāng)?shù)耐莿e人?,F(xiàn)在的播音,正處于“語文合流”的興旺時(shí)期,書面語朝者口語的通俗靠近,口語也朝著書面語的文采努力,“上口”,“易懂”,“耐聽”,“有味”,已經(jīng)成了人們的共同期待。初學(xué)者更不要受那些“理論”的迷惑,耽于一項(xiàng),醉于一隅,忘記有聲語言的“十八般武器”。否則,悔之晚已。

      第八,“播音”也好,“主持”也好,作為語言藝術(shù),當(dāng)然應(yīng)該顯示“個(gè)性”。但是,所謂的“個(gè)性”,并不是整個(gè)個(gè)人的穩(wěn)定心理特征的全部呈現(xiàn)。每個(gè)人都有個(gè)性,日常生活中,也不是在任何場(chǎng)合都全部呈現(xiàn),何況在有限的廣播電視節(jié)目中呢!況且,我們所說的個(gè)性,主要是指“藝術(shù)個(gè)性”,因?yàn)槲覀兪恰皠?chuàng)作主體”,不但要有個(gè)性,還要逐漸形成風(fēng)格。不過,這“個(gè)性”如何進(jìn)入藝術(shù)范圍,遠(yuǎn)不是自封的,它是一個(gè)長(zhǎng)期磨練餓過程。在具體節(jié)目中,總是強(qiáng)化和美化節(jié)目所需要的那部分自我,淡化和弱化節(jié)目所不需要的.那部分自我,而不是不顧節(jié)目,一味的“張揚(yáng)自我”。初學(xué)者千萬不要受某些“理論”的迷惑,急于“展現(xiàn)自我”,急于“個(gè)性展現(xiàn)”,忘記大眾傳播“喉舌”的主功能,“提升”大任務(wù)。否則,陷之深矣。

      播音發(fā)聲的基本要求及方法

      一、實(shí)聲發(fā)音、自如聲區(qū)

      聲音的發(fā)出應(yīng)該是實(shí)實(shí)在在的,這種實(shí)聲和受眾日常談話使用的聲音是一致的,真實(shí)、可信。這種貼近性,是產(chǎn)生良好效果的前提。真聲和假聲是嗓音音質(zhì)、音色的分類。真聲的相對(duì)音高適中,音色寬厚,假聲的相對(duì)音高較高,而且音色尖亮。平常大家所說的“寬音大嗓”、“胸聲”就是指真聲。真聲的音色豐滿洪亮,發(fā)聲時(shí)聲帶作整體振動(dòng),兩側(cè)聲帶緊密靠攏,聲門擋氣的作用大,發(fā)聲時(shí)耗氣量比假聲發(fā)聲時(shí)要少得多。如果把手放在前胸時(shí),會(huì)感到一種強(qiáng)烈振動(dòng),因而,也稱為胸聲。假聲也是聲帶發(fā)生的,聲音顯得泛音成分少,有人稱為小嗓。發(fā)聲時(shí)聲帶作邊緣振動(dòng),邊緣變薄并明顯拉緊,由于聲帶邊緣很薄,兩側(cè)聲帶不能拉緊,聲門留下一條縫隙,所以發(fā)音時(shí)的耗氣量比真聲要多。

      有了實(shí)聲,那么起音在什么位置就顯得尤為重要了。出來的聲音既不吊,又不擠,這也就是我們常說的“用最舒服的聲音發(fā)音”。這也就是自如音區(qū)。自如音區(qū)里,高低強(qiáng)弱都是自如的,沒有刻意做作的痕跡。讓人聽起來很舒服。

      有一種聲音叫“舒服”

      二、圓潤(rùn)明亮、集中持久

      這是對(duì)聲音基本色彩的要求。聲音首先要圓潤(rùn),有光澤。它和聲音的響度有關(guān)系。響度是嗓音強(qiáng)度、長(zhǎng)度和高度的總和。沒有一定的響度,嗓音不會(huì)圓潤(rùn)、明亮。而響度的大小主要是由氣流的強(qiáng)弱再配以高度所造成的。同時(shí)也跟聲帶的松緊及口腔的大小及相關(guān)器官、肌肉的控制相聯(lián)系。播音、主持用聲以口腔共鳴為主,從微觀上看它取決于對(duì)每個(gè)元音響度的控制,也就是說,在不改變音色的前提下,使每個(gè)元音及響輔音發(fā)揮出最大的共鳴,進(jìn)而使每個(gè)字音、每組詞都發(fā)的飽滿。只有每個(gè)字飽滿了,氣息運(yùn)用適中,在暢快的語流中,才會(huì)讓受眾感到你的聲音圓潤(rùn)、明亮。集中、持久,這是指對(duì)聲音的感覺有力、干凈,不散亂,經(jīng)久耐用。發(fā)音時(shí),元音的舌位及輔音的發(fā)音部位,都是在音色范圍的允許內(nèi)把握“前音稍后、后音稍前、開音稍閉、閉音稍開的方法,以利于縮短發(fā)音長(zhǎng)度,以便更靈活的運(yùn)用吐字歸音。

      釉色聲=清亮、質(zhì)感

      三、色彩豐富、控縱有度

      這是指對(duì)聲音的一種要求,除了基本的色彩外還應(yīng)該是流動(dòng)的、變化的。這種變化應(yīng)該根據(jù)內(nèi)容需要有節(jié)制,有控制,做到游刃有余有聲語言是訴諸于聽覺的,要使受眾經(jīng)常處在積極、敏感的狀態(tài),聲音就應(yīng)該在不斷變化。受眾的聽覺是不愿意接受單一性的刺激、單調(diào)的結(jié)果,這意味著效果的得失。聲音的平淡、呆板、僵直、生硬,會(huì)使受眾厭煩。在聲音形式上,音色、音高、音強(qiáng)、音長(zhǎng)都是在比較中顯現(xiàn)出來的,它會(huì)造成聲音的虛實(shí)、起伏、剛?cè)?、明暗、寬窄、前后、快慢的變?體現(xiàn)出聲音色彩的豐富性。而這種豐富性和規(guī)整性是統(tǒng)一的。控制有度是指從客觀要求的角度,用聲的可塑的支配能力,對(duì)不同內(nèi)容、不同體裁的稿件,使用什么樣的氣息狀態(tài),什么樣的聲音形式,要心中有數(shù),根據(jù)不同要求去用聲,把握不同要求運(yùn)用聲音的過程就是控制有度。

      流動(dòng)了、飄過了才會(huì)富有色彩

      四、語音純正、吐字清晰

      吐字清晰,要做到字正腔圓、呼吸無聲。廣播、電視中一字聽不清往往影響對(duì)整句話甚至整條內(nèi)容的理解。它要求播音員主持人的吐字要準(zhǔn),要清楚,具有較高的清晰度。在吐字歸音上要“字字珠璣”,避免音包字、棉花腔。受眾不但要從中獲得信息,同時(shí)還有著審美需求。聲音要潤(rùn)澤,不干澀。吐字要準(zhǔn)確、規(guī)范。字音不扁、不散,做到顆粒飽滿。呼吸做到無聲,進(jìn)氣迅速,呼氣發(fā)聲時(shí)避免氣擦聲。停頓時(shí)避免歇?dú)饴暭拔鼩饴?。在播音中不僅要做到“字清”而且要求“玉潤(rùn)珠圓”,如“珠走玉盤”的效果。

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