議論文范文談立志
議論文范文談立志
立志是一件很重要的事情,有志者，事竟成。立志是成功的前提，以下是學(xué)習(xí)啦小編整理給大家的關(guān)于談立志議論文，給大家作為參考，歡迎大家前來閱讀!
談立志議論文篇1
從前有一個年輕人，被人雇來種地。工作間隙，他坐在田埂上，說了一句令人捧腹的大話：“咱們中間要是有人將來發(fā)達(dá)了，可別忘了窮哥們。”人們笑話他：“你替人種地，哪來發(fā)達(dá)機(jī)會，別做夢了!”年輕人嘆息說：“你們這些小小燕雀，哪里知道天上高飛的鴻鵠的心思啊!”這是司馬遷在《史記·陳涉世家》中為我們講述的故事。陳涉少有大志，當(dāng)機(jī)會降臨，便領(lǐng)著九百戍卒，揭竿而起，率先發(fā)難，反抗暴秦，干出了一番驚天動地的事業(yè)。 (由相關(guān)故事，引出立志話題，確立論點，這是常用的一種立論手法。這種手法可使文章富有意趣，避免了議論文常見的生硬古板。)
有道是：“志不立，天下幾無可成之事。” 所謂立志，簡單說來，就是確立志向，明確目標(biāo)，為自己的人生制訂一個超前規(guī)劃。人生如果沒有奮斗目標(biāo)，那就好比大海中的航船失去了燈塔的指引，必定迷失于汪洋。
立下宏圖大志，有助于人們走出平庸與凡俗，發(fā)掘潛能，實現(xiàn)人生價值。古今成大事者，多是胸懷大志之人。秦始皇出巡時，其威儀曾令圍觀的兩名有志青年發(fā)出感嘆，一個不服氣地說“彼可取而代也”，另一個不無羨慕地說“大丈夫當(dāng)如是乎”。他們一個是日后的“西楚霸王”項羽，一個是終成霸業(yè)的漢高祖劉邦。諸葛亮曾告誡子孫“志存高遠(yuǎn)”，他自己就是個胸懷大志之人。想當(dāng)初他躬耕于隴畝，時刻關(guān)注天下形勢，常自比管仲、樂毅，顯示出想干一番事業(yè)的雄心。他只是在等待機(jī)會，在紛紛亂世等待一位可以讓他施展才華的明主。劉備三顧頻頻，終于使他有了實現(xiàn)自己畢生宏愿的機(jī)會。
立下宏圖大志，有助于人們戰(zhàn)勝困難與挫折，奮發(fā)向上，走向成功。司馬遷受宮刑后忍辱著《史記》，就是因為有修史之志在支撐著他。無數(shù)先烈為了共產(chǎn)主義事業(yè)慷慨赴死，也是源自一種救國救民的理想與信念。蒲松齡少有大志，可家境清貧，他刻苦求學(xué)，一心想考中科舉，學(xué)得滿腹經(jīng)綸。但八股取士扼殺了人才，他屢試不中，經(jīng)過反思，他對功名心灰意冷，決心著書。“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”立下志向之后，他到茶坊酒肆收集了許多創(chuàng)作素材，借神狐鬼怪，譏諷當(dāng)世，幾經(jīng)刪改，創(chuàng)作出《聊齋志異》這部奇書，為后人留下了一筆豐厚的文化遺產(chǎn)。 縱觀古今中外，也有不少身居高位，卻胸?zé)o大志之人。法國大革命前夕，有一位君主，名叫路易十四。他沉迷于享樂，揮霍無度，曾大言不慚地說：“我死后，哪管洪水滔天。”他的王朝不久就被人民推翻了，他的子孫路易十六在法國大革命中被推上了斷頭臺。三國時期有個后主劉禪，在位時醉生夢死，蜀國滅亡后被擄至許都，在司馬昭的歌舞宴會上竟然說出“此間樂，不思蜀”的傻話，留下千古笑柄。人不立志，在生活中隨波逐流，居安而不思危，甚至大難臨頭時仍醉生夢死，其下場必定是可悲的。
立志對于人生如此重要，那么又該立什么樣的志以及怎樣立志呢?首先，應(yīng)立高遠(yuǎn)之志。求田問舍，蠅營狗茍，是沒有出息的，只會讓人瞧不起。要把個人志向與社會發(fā)展、國家人民的需要聯(lián)結(jié)在一起，這樣的志向才稱得上高遠(yuǎn)。這方面，周恩來、魯迅等偉大人物已經(jīng)為我們樹立了楷模。其次，應(yīng)立可行之志。過于好高騖遠(yuǎn)，超出個人能力，根本不可能達(dá)到的志向等于白日做夢，不如不立。對遠(yuǎn)大的志向可以采取分步實施的辦法，先確立一個階段性目標(biāo)，達(dá)成后再籌劃下一步，積小勝為大勝，最終實現(xiàn)自己的宏圖大志。再者，既立下志向，就該為之付出努力，即使遇到困難與挫折也不能猶豫退縮，即使?fàn)奚矐?yīng)堅守信念，不改初衷。愈挫愈堅，終成大事者，古今不乏其人，越王勾踐、孫中山、毛澤東等，都是這方面的典型代表。
船無舵不行，人無志不能。我們每個人都應(yīng)當(dāng)及早確立自己的人生目標(biāo)，并為之付出努力，以期有所作為。渾渾噩噩，虛耗日月，必定抱憾終生。
談立志議論文篇2
“志”，在字典上注釋為“意向，要有所作為的決心”。
古往今來，不管是帝王將相、開國元勛，還是赫赫有名的政治家、軍事家、思想家、科學(xué)家，他們從小都立有一個遠(yuǎn)大的志向，也就是這個志向，支持著他們不斷進(jìn)取，不斷奮斗。北宋大文學(xué)家蘇軾曾經(jīng)說過：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦有堅韌不拔之志”。
一個人的志向越遠(yuǎn)大，他的上進(jìn)心就越強(qiáng)，求知欲就越烈，而奮斗也就更為努力。偉大的毅力只為偉大的目標(biāo)而產(chǎn)生。高昂的志氣，代表了一個人的生命動力，體現(xiàn)了一個人的靈魂。秦朝的開國皇帝嬴政，在他沒有掌權(quán)的時候，就立下了“統(tǒng)一六國”的壯志，最終完成了夙愿。
彭德懷元帥，這位很有個性的湖南人，在中國革命的長河中，出生入死，堅強(qiáng)不屈。是什么促使他這樣做的呢?是他“翻身做主人，為窮人求解放”的志向。彭元帥從“志”中挖掘出了自己潛在的能量，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的革命激情，從而把自己交給了黨的事業(yè)。
人要立長志，不能常立志。沒有遠(yuǎn)大志向的人，往往得過且過，永遠(yuǎn)也不能把握成功的契機(jī)，永遠(yuǎn)也不會有所作為。志向，對奮發(fā)的人來說，是動力;對迷茫的人來說，是指路標(biāo);對失敗的人來說，是鞭策，它每時每刻都在提醒人們，加把油，勝利就在前方。
欲起步的人貴立志，已起步的人貴堅持。
總之，立志，就是在為你的人生打基礎(chǔ)。有什么樣的理想，從事什么樣的事業(yè)，你就會成為一個什么樣的人。從古至今，無數(shù)事例表明：一個人在生活的起點，選擇了什么目標(biāo)，樹立了什么志向，就決定了他有什么樣的命運，對人類有什么樣的貢獻(xiàn)。只有那些立志高遠(yuǎn)、自強(qiáng)不息、奮力拼搏的人，才能在自己的人生旅途中把一個個問號變成感嘆號，最后畫上一個圓滿的句號。
談立志議論文篇3
沒有雄心壯志的人，他們的生活缺乏偉大的動力，自然不能盼望他們會有杰出的成就。
——華羅庚
立志是成長的必要因素，我們從小就應(yīng)立志，為自己之后的將來做好打算，只有定好目標(biāo)，才能向這個目標(biāo)奮斗努力，最后便是收獲，所以，人生的道路基本就是：立志——奮斗——收獲。由此可見，立志排在了第一位，便知道它的重要性。
秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖之一的項羽，生于楚國將官世家，消失或家里請老師教他識字，沒認(rèn)識幾個字，他就不肯在學(xué)下去，再讓他學(xué)劍術(shù)，又沒學(xué)成。項羽的叔叔項梁十分生氣，罵他不長進(jìn)，項羽袒露心跡的說：“認(rèn)字，能夠?qū)懽约旱拿志妥銐蛄?劍術(shù)只能對付一個敵人，不值得去學(xué)，我要學(xué)就學(xué)對付千軍萬馬的本領(lǐng)!”于是，項梁就教項羽學(xué)習(xí)兵法，從此，項梁知道自己的侄兒是一個很有抱負(fù)的人。
從古代起，人就知道要想成大事首先就要立志，俗話說：一人立志，萬夫莫敵。只有立志我們就會有個目標(biāo)，有個奮斗的終點只有這個終點到達(dá)了，我們才會向下一個終點繼續(xù)沖刺，鳥貴有翼，人貴有志。
但也有人說：立志就一定能成功嗎?所有事只有立志就可以嗎?項羽是何等的雄心壯志，可他最后不還是自刎了么?是的，不是什么事情只要立志就能成功，但立志是成功的必要因素。
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