關(guān)于成功的議論文5篇

　　關(guān)于成功的議論文1：

　　成功是什么?估計一千個人有一千種答案，我也說不清楚，但有一點是確定的，那就是很多人在追尋著它，雖然其中的很多未必真正了解成功是什么?只是換個角度看，這并不妨礙我們?nèi)プ穼に皇菃?就像很多人不清楚愛情是什么，還是會奮不顧身地為之瘋狂。

　　現(xiàn)在價值多元化了，也有人不再追逐它或者假裝不再追逐它了，這類人粗略分類一下，估計不外以下四種，一是沒心沒肺的，反正無所謂，怎么都可以，一是崇尚個人價值體現(xiàn)的，只關(guān)注自己的快樂與需求，一是已經(jīng)成功了，知道過程的艱辛和失去的苦痛，一是年事已高，失去了雄心壯志的。

　　所以，總體來講，成功大概是一種承載著社會主流價值觀和個人價值觀的體現(xiàn)。成功重要嗎?重要，需要去追逐嗎?需要，如果都不追逐了，那這世界的推動力量估計要弱一半。

　　問題是，社會主流價值觀和個人價值觀怎能總是統(tǒng)一呢?21世紀(jì)了，現(xiàn)代化進(jìn)程越來越快了，主流價值越來越現(xiàn)實了(當(dāng)然用好聽的詞“務(wù)實”來表達(dá)也沒問題)，“利”、“名”、“權(quán)”的重要性越來越被凸顯，如果你不認(rèn)可，想想看自己的同學(xué)住著別墅、開著跑車的那股酸溜溜的感覺吧，想想自己某天成為高官或者富豪時可能有的興奮之情吧。

　　什么是民權(quán)?估計讓個人選擇自己的生活方式(不違法為前提)就是其中的一個重要方面吧。主流價值觀和個人價值觀沖突了怎么辦?我的看法是，尊重自己的選擇，只是前提是你背負(fù)了自己不得不承擔(dān)的責(zé)任，沒有責(zé)任感的人我很難相信能找到自己選擇的又可以快樂的生活方式。

　　那個人價值觀跟社會價值觀不沖突呢?是不是就該慶幸自己主流不邊緣了呢?或許吧，能找到自己承認(rèn)又被人承認(rèn)的方式何樂而不為。問題的關(guān)鍵是，“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹”，成功不是你想要就屬于你的，甚至不是你努力了就能得到的，按很多國人的思維，奧運賽場上奪金才是英雄，起碼得有個牌吧，可問題是金、銀、銅才三塊呢，而運動員是如此之多，能上場和不能上場的，多少人在盯著這牌并為之付出努力呢。

　　所以，追逐成功起碼有三個問題：一是追逐了卻總是追不到怎么辦?二是追逐到了卻不是自己要的怎么辦?三是追到了卻因為失去太多而覺得不值怎么辦?

　　沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，我們要相信的一點是，人生的路上沒有人不犯錯，認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo)就去努力，既然走在路上就不要后悔。因為，無論你做怎樣的選擇，人生總會有遺憾的，而認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo)而追逐成功，遺憾可能還會小一點，尤其是男人。

　　無論怎么樣，在死之前我們都活著，活著就得走，走就走得踏實點，走得有目標(biāo)一點。而成功大概只是一個結(jié)果，未必那么重要的，至于因此而可能失去的東西，或者發(fā)現(xiàn)并非自己所需，也未必很重要的，起碼體驗了生活，知道了付出的難和可貴。

　　關(guān)于成功的議論文2：

　　“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，從失敗中獲益，從勤奮中崛起，這就是有志青年的成才道路。

　　常言道：“失敗是成功之母。”這似乎已成老生常談，但行動和言語有時是不相一致的。當(dāng)你的成績單上出現(xiàn)“紅燈”，或是在工作中遇到困難時，你的心中是否除了沮喪，別的一無所有?你是否意識到這失敗之中有孕育著成功的種子搜索呢!對此，每個人的回答肯定不一樣!在此頗有必要談?wù)劊菏∈浅晒χ浮?/p>

　　世上少有一帆風(fēng)順的事，而失敗卻隨時會有，否則，那些“發(fā)明家”、“文學(xué)巨人”的美名豈不輕易地落到每個人的頭上去了?綜觀歷史，那些出類拔萃的偉人之所以會取得成功，正是因為他們能正確對待失敗，從失敗中獲取教益，從而踢開失敗這塊絆腳石，踏上了成功的大道，比如偉大的發(fā)明家愛迪生，—生的成功不計其數(shù)，—生的失敗更是不計其數(shù)。他曾為一項發(fā)明經(jīng)歷了八千次失敗的實驗，他卻并不以為這是個浪費，而是說：“我為什么要沮喪呢?這八千次失敗至少使我明白了這八千個實驗是行不通的。”這就是愛迪生對待失敗的態(tài)度。他每每從失敗中吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗，從而取得—項項建立在無數(shù)次失敗基礎(chǔ)之上的發(fā)明成果。失敗固然會給人帶來痛苦，但也能使人有所收獲;它既向我們指出工作中的錯誤缺點，又啟發(fā)我們逐步走向成功。失敗既是針對成功的否定，又是成功的基礎(chǔ)，也就是說：“失敗是成功之母。”

　　然而，在現(xiàn)實中成功并不是失敗的積累，而是對失敗的總結(jié)與超越。如不認(rèn)識這一點，就會導(dǎo)致“失敗越多越成功”的荒謬結(jié)論。比如數(shù)學(xué)上有名的平行公理，從它問世以來，一直遭到人們的懷疑。幾千年來，無數(shù)數(shù)學(xué)家致力于求證平行公理，但卻都失敗了。數(shù)學(xué)家波里埃終身從事平行公理的證明卻毫無成就，最終在絕望中痛苦地死去。正當(dāng)這個問題像無底洞—般吞噬著人們的智慧而不給予任何回報時，羅巴切夫斯基在經(jīng)過七年求證而毫無結(jié)果時，找出了失敗的原因。羅巴切夫斯基在屢次失敗之后，總結(jié)分析了失敗的前因后果，從本質(zhì)上認(rèn)識了這一問題，從而取得了成功。由此可見，“失敗是成功之母”是一條客觀規(guī)律，但真要把失敗向成功轉(zhuǎn)化由可能變?yōu)楝F(xiàn)實，還必須經(jīng)過不斷的探索和科學(xué)的分析，從失敗中吸取教訓(xùn)，指導(dǎo)今后的工作，這樣才算沒有“白白”地失敗。

　　年輕人在工作中容易失敗，也容易灰心，因此，我們只有牢記“失敗是成功之母”這一名言，樹立起堅定的自信心，才能從失望中看見希望，從失敗走向成功。

　　“失敗是成功之母”不僅應(yīng)當(dāng)成為我們喜愛的一句格言，更重要的是要成為我們行動的指南。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，從失敗中獲益，從勤奮中崛起，這就是有志青年的成才道路。

　　關(guān)于成功的議論文3：

　　成功者往往是被贊頌和敬佩的;然而失敗者總是常常被冷嘲和譏諷的;然而成功往往不是一方面的因素，也更不是孤世獨立。

　　對于成功，我認(rèn)為生活中瑣碎的事物是不可忽視的。它在默默無聞地貢獻(xiàn)自我。可你是會知道?假如你想想一個美麗的鐘表長年累月地為主人服務(wù)，但主人贊美鐘表時，也許你還會知道這是內(nèi)部小零件的分工合作。請你想想倘若沒有內(nèi)部小零件的工作，它能順利運行嗎?倘若沒有零件中的某個它能成功嗎?

　　歪，我堅決認(rèn)為這不可能。但成功往往是這樣?？偘压跉w自己，它忽略了生活中的鎖碎一面，因而成功是有失敗的一面。

　　失敗與成功一線之差。成功后對某種情況不怎么了解，它往往是失敗的。然而我認(rèn)為成功后的失敗總是有意義的。

　　魯迅曾經(jīng)說過這樣一句話：“第一個吃螃蟹的人是成功的。”但第一次吃蜘蛛的人也是成功的，盡管他失敗，最后甚至丟失生命。試想螃蟹與蜘蛛的樣子差不多，第一次吃它們的是不是勇者。雖然他們對它們的生活習(xí)慣不了解。但他們?yōu)榱俗C明他們的觀點是否正確，往往勇于嘗試，盡管最后還是失敗。你認(rèn)為這種失敗有意義嗎?如果沒有當(dāng)初吃蜘蛛的人，我想今天會有更多的人遭到死亡。他們的觀點雖然是錯誤、是失敗，但他們勇于嘗試。他們的觀念是對的，是有信心的，所以勇于嘗試。

　　朋友，試想一下。假如沒有失敗者，誰會為成功開啟新的紀(jì)元。它們雖然錯誤，但為了嘗試犧牲自我，這不就是啟示了我們嗎?

　　失敗固然是由于不自量力造成，但失敗總是與我們相關(guān)，毅然證實自我價值，盡管失敗，但它留下的不是一聲悲嘆而是教訓(xùn)、經(jīng)驗，所以這也就成功。

　　關(guān)于成功的議論文4：

　　“成”是“功”的積累，“功”是“成”基礎(chǔ)。這句話一點也沒錯，如果沒有牢固的基礎(chǔ)和長年累月的積累，成功的雨露又怎么會眷顧與你呢?就像“水滴石穿，非一日之功”，如果水滴不經(jīng)過無數(shù)年的努力，何以擊穿這堅硬無比的石頭呢?不僅如此，生活中也是一樣。只有不斷地累積生活的經(jīng)驗，汲取生活給我們的教訓(xùn)，才能活的精彩漂亮。

　　約翰赫斯金說過：“成功是用努力，而非希望造成的”?？?，這句話雖然簡練，卻蘊含著深刻的道理：成功是用努力換來的，而不是希望贈與你的。著名書法家王羲之臨池學(xué)書20年，之前還曾賣字求生，遭到了別人的嘲諷和否定，真算得上是幾經(jīng)坎坷，才有那爐火純青的造詣，成為一代書法大家，名垂千古。試想一下，如果他不努力，只是每天沉浸在幻想中，哪里還有登峰造極的成就呢?

　　成功，這兩個字讓人感到多么振奮啊!平日里我們說的那些都不算什么，只有自己真正的實現(xiàn)了一次，或者說成就了一番事業(yè)，才會刻骨銘心的體會到“若非一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”。成功的路上遍布荊棘，每一個障礙都要毫不畏懼的跨過;每一次跌倒，都要堅強的站起來，不許哭，也不許退縮;每一次失去希望都要更加勇敢的在黑暗里摸索，尋覓希望的微光……

　　當(dāng)然，成功更源于對失敗的總結(jié)和不懈的堅持。就像培根說的：“失敗是成功之母”。偉大的發(fā)明家愛迪生的一生，真正的詮釋了這句話。他在發(fā)明留聲機的同時，經(jīng)過無數(shù)次的失敗后，終于對電燈的研究取得了突破。1879年10月22日，愛迪生點燃了第一盞真正有廣泛實用價值的電燈。為了延長燈絲的壽命，他又重新試驗，大約試用了6000多種纖維材料，才找到了新的發(fā)光體——日本竹絲，可持續(xù)1000多小時，達(dá)到了耐用的目的。這一項發(fā)明，是愛迪生一生中巔峰的成就。但是，深受其益的我們，是否應(yīng)該好好想一想，如果愛迪生沒有無數(shù)次的失敗和6000多次的實驗，他如何取得今天的成就?如果他沒有把失敗化為前進(jìn)的動力，又怎么會發(fā)現(xiàn)可以持續(xù)1000多小時的燈絲呢?

　　沒有永恒的成功，也沒有永遠(yuǎn)的失敗，只有不斷地總結(jié)失敗的教訓(xùn)，積累點滴的經(jīng)驗，才能獲得更多的成功!

　　關(guān)于成功的議論文5：

　　人需要自信澆灌，任何的安慰，鼓勵，贊嘆也不及成就感所帶來的奮斗的馬力。舉個例子，你成為作家的夢想很遙遠(yuǎn)，成長中一次次的投稿杳無音訊，此時即使演說家也未必能挽救你準(zhǔn)備放棄的念頭。若有一天在報紙一角出現(xiàn)了自己的文章，就算很不起眼，就算只是自己辛辛苦苦寫作一大摞中一篇，也足以撐起你折翼的希望。

　　古人講，愈挫愈勇。我是相信的，不過，這只是短期的，日子一長，再利的銳氣也銹蝕了。特別是在現(xiàn)代社會，不是人人都具備英雄百折不撓的韌性。不可小覷小成功的力量，既不要因為這不是大成功而暗自落寞，也不要因為這只是小成功而不屑。或許某天你到達(dá)了成功的顛峰，才發(fā)現(xiàn)原來崎嶇荊棘的山路布滿了小小堅實的細(xì)微成功，那是促成巨大成功的加速度。

　　卓別林的母親是劇團的演員，一次演出，她身體突感不適，臨時無法登臺，一時又找不到替補，迫不得已下，眾人想到了只有6，7歲的卓別林，他自小就有卓越的才華。冒著可能砸場的危險，小卓別林順利完成了表演，經(jīng)久不息的掌聲說明了一切。從此，最偉大的喜劇大師宣告了他的時代。

　　眾多藝術(shù)家在追憶往昔之時，不免提到“首秀”，“首秀”的成功奠定了璀璨星路的開端。最初的小成功不僅為他們帶來無限的鮮花與褒獎，更肯定了他們努力的方向，成果，肯定了實現(xiàn)理想與人生價值的真正方式。

　　在競爭激烈的發(fā)達(dá)國家市場，有一席立足之地委實艱難。起初，德國經(jīng)銷商不認(rèn)可中國產(chǎn)品。海爾人夾縫中心生一計，把海爾生產(chǎn)的6臺冰箱撕去商標(biāo)，與德產(chǎn)冰箱混合，讓幾十位家電代理商從中挑選，被選中的，全部是海爾產(chǎn)品。于是，海爾人第一次將國外2萬臺冰箱定單收入囊中。如今，海爾一躋身世界家電十強。

　　2萬臺定單的成功振奮了員工的積極性和自信心，推動他們奔向下一個拼搏關(guān)卡，而前一次的成功讓他們無畏并堅持。成功的滋味香甜縈人，嘗過一次的人就會竭盡全力去嘗第二次，第三次……

　　相信自己的小成功，珍惜自己的小成功，為自己的小成功奮斗;溢美別人的小成功，支持別人的小成功，為別人的小成功喝彩。