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      儒道中的為人處世之道

      時(shí)間: 小蘭676 分享

        寬容是一束光,折射出一個(gè)人良好的涵養(yǎng);寬容是一座橋,支撐你跨越艱難,走向成功;寬容是一條線,劃定你為人處世的基本底線。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于儒道中的為人處世之道,歡迎閱讀!

        儒道中的為人處世之道:

        一、從儒家文化中汲取大智慧

        孔子說(shuō):仁義禮智信是“五常”,即做人的五個(gè)原則。

        啟示:什么人是好人,遵循這五個(gè)原則為人處世的人是好人,而不是對(duì)你好的人才是好人。在這個(gè)行業(yè),識(shí)人很重要。要跟隨有德的人,要尋找有德的人合作。

        孔子說(shuō):人無(wú)信不立。

        啟示:一個(gè)人要不講誠(chéng)信,永遠(yuǎn)都不可能成就事業(yè)。

        孔子說(shuō):誠(chéng)意正心修身齊家治國(guó)平天下。

        啟示:做不好是因?yàn)樾牟徽\(chéng),精誠(chéng)所至金石為開(kāi)!改變自己在先,改變世界在后。

        二、不可不讀的《四書(shū)》《五經(jīng)》

        “積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。”——《易·坤·言》

        啟示:錢不是掙得的,是修得的。

        君子先慎乎德。有德此有人,有人此有土,有土此有財(cái),有財(cái)此有用。德者本也,財(cái)者末也。——《四書(shū).大學(xué)》

        啟示:人脈就是錢脈,做一個(gè)凝人聚人和人的人,以德行為根本。

        三、“亞圣”的至理名言

        孟子說(shuō):愛(ài)人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬— —行有不得反求諸己,其身正而天下歸之。詩(shī)云:永言配命,自求多福。

        啟示:人生遇到不順或事業(yè)遇到瓶頸,我就會(huì)到這句話中尋找答案。 孟子說(shuō):愛(ài)人者人恒愛(ài)之,敬人者人恒敬之。

        啟示:你想別人怎么對(duì)你,你就怎么對(duì)別人。

        四、老子的“道”

        老子說(shuō):我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。

        啟示:對(duì)人要有慈悲心,對(duì)己要勤儉節(jié)約,做人要低調(diào),做事要高調(diào)。

        老子說(shuō):大道至簡(jiǎn)至易。

        啟示:要把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化。

        老子說(shuō):治大國(guó)若烹小鮮。

        啟示:成大事者必有大心胸大格局。

        儒道佛的做人做事修身之法:

        中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),儒、釋、道三家各自發(fā)展,各有傳承,統(tǒng)貫著學(xué)術(shù)與文化的命脈。

        后世的仁人君子也都在這種文化氛圍中修身立人,做著出世入世的事業(yè)。

        作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,三家思想始終是在矛盾斗爭(zhēng)與融合滲透中發(fā)展,猶如三枝奇葩,各彰異彩,相互輝映。

        歷代也多認(rèn)為三者之間有著彼此補(bǔ)充的作用,故有所謂“以佛治心,以道治身,以儒治世”的說(shuō)法。

        道家:追求自然無(wú)為、返璞歸真,滌除玄鑒,瀟灑曠達(dá),體現(xiàn)了機(jī)敏做人的學(xué)問(wèn)。

        不是追求陰謀詭計(jì),也不是一味圓滑世故,而是一種智慧和謀略,它既防止別人傷害自己,同時(shí)也能增強(qiáng)自己的競(jìng)爭(zhēng)力,廣交人脈,左右逢源,事事暢通無(wú)阻。

        儒家:講究持重、勤謹(jǐn)、正氣、擔(dān)當(dāng)以及自省、中庸的為人處世之道,體現(xiàn)了中正做事的學(xué)問(wèn)。這種心態(tài),讓人圓融通達(dá),變得具有影響力和號(hào)召力,成為社會(huì)精英。

        佛家:主張四大皆空,慈悲寬大、包容忍讓,視世間萬(wàn)難為無(wú)物,不怨天尤人,從自然,呈本性,體現(xiàn)了超脫修心的學(xué)問(wèn)。

        有了這種心境,人就會(huì)變得豁達(dá)而堅(jiān)強(qiáng),遠(yuǎn)離仇恨,避免災(zāi)難,獲得人生的成功。

        如果說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化是一本厚重的智慧書(shū),那么,道家智慧是最機(jī)敏的一頁(yè),儒家智慧是最中正的一頁(yè),佛家智慧是最超脫的一頁(yè)。

        學(xué)習(xí)了解儒、釋、道三家智慧,幫你全面地解讀其思想精華,把傳統(tǒng)智慧運(yùn)用于現(xiàn)代生活中,在做人、做事與修養(yǎng)心性方面為你提供幫助和借鑒。

        時(shí)代在變化,如何做人、如何做事,這都需要我們?nèi)ヌ剿骱退伎肌?/p>

        縱貫儒、釋、道三家智慧,擷取道家、儒家、佛家中最經(jīng)典的人生智慧,以儒家做人、道家做事、佛家修心。

        這是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,也是一個(gè)成大事的時(shí)代,優(yōu)勝劣汰,適者生存。

        如果你一心只讀圣賢書(shū),兩耳不聞窗外事,那么你只不過(guò)徒有滿腹經(jīng)綸而無(wú)所用。

        如果你一味老實(shí)耿直,不懂應(yīng)變之道,那么你也只能處處碰壁,逃脫不了平庸的魔掌。

        如果你素來(lái)爭(zhēng)強(qiáng)好勝,百折不彎,不懂屈伸進(jìn)退,那么你也只能吃虧在后,賠了夫人又折兵。

        如果你總是心直口快,不加掩飾,不知用晦于明、藏巧于拙,那么你也只能聰明反被聰明誤,搬石頭砸自己的腳。

        掌握了道家、儒家、佛家做人做事的方法,必能幫助你在人際關(guān)系中如魚(yú)得水,在人生道路上左右逢源,大大提高自己的影響力,處處受歡迎,事事皆順利,從而成就卓越人生。

        學(xué)習(xí)儒家、道家、佛家三家做人、做事、修心的成功哲學(xué),密切結(jié)合實(shí)際生活,可以解決現(xiàn)代人最關(guān)注的許多人生問(wèn)題。

        諸如事業(yè)管理、婚姻家庭、為人處世、結(jié)交人脈、職場(chǎng)進(jìn)退、修心養(yǎng)生等諸多方面。

        用最經(jīng)典、實(shí)用的人生哲學(xué)指導(dǎo)自己日常的做人做事,會(huì)更順利地成就事業(yè)和人生。

        大量有關(guān)道家、儒家、佛家做人做事成功與失敗的生動(dòng)事例告訴我們:

        做人要聰明不外露,做一個(gè)糊涂的精明人;要把握好做人的尺度,萬(wàn)事都要留有余地。

        要經(jīng)營(yíng)好自己的人脈,八面玲瓏路路通;要學(xué)會(huì)低頭,能屈能伸,“忍”字當(dāng)先;要靈活為人,水流不腐,人“活”不輸。

        要善于調(diào)整自己的心態(tài),“心若改變,你的態(tài)度跟著改變,態(tài)度改變,你的人生跟著改變”,要外圓內(nèi)方,行欲方而智欲圓……

        做事要有看待事情的特殊眼光,看到別人看不到的希望;要抓住機(jī)遇,敢于冒險(xiǎn);要把所有的精力集中于一點(diǎn),專注突破。

        學(xué)會(huì)選擇,懂得放棄;要敢于決斷,該出手時(shí)就出手;要從全局出發(fā),能謀善斷,運(yùn)籌帷幄。

        善于從不同的角度去開(kāi)發(fā)思維,力求創(chuàng)新;在面對(duì)挫折時(shí)要力爭(zhēng)奮發(fā),以毅力和堅(jiān)忍攀最高峰……

        做人要效仿儒家一板一眼,馬虎不得;做事要效仿道家靈活機(jī)動(dòng),隨緣方便;思想要效仿佛家量同太虛,智周萬(wàn)物!

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