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      孔子哲理名言

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        孔子開創(chuàng)了私人講學的風氣,是儒家學派的創(chuàng)始人??鬃诱f過很多經(jīng)典的名言警句,以下是小編為大家整理推薦關于孔子哲理名言,希望對大家有所幫助。

        孔子哲理名言(人生態(tài)度篇)

        飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

        賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂?;匾膊桓钠錁贰Yt哉,回也!

        士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

        富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

        富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

        有朋自遠方來,不亦樂乎?

        見利思義,見危授命。

        修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

        可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

        志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

        君于疾沒世而名不稱焉。

        夫達也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。君子泰而不驕,小人驕而不泰。

        君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

        君子之仕也,行其義也。

        子謂于產(chǎn)。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。”

        君子和而不同,小人同而不和。

        君子矜而不爭,群而不黨。

        君子周而不比,小人比而不周。

        君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

        仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

        放于利而行,多怨。

        求仁而得仁,又何怨。

        質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

        君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。

        法語之言,能無從乎?改之為貴。巽與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。見善無不及,見不善如探湯。

        君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

        士而懷居,不足為士矣!

        孔子哲理名言(做人格言篇)

        不學禮,無以立。

        己所不欲,匆施于人。

        己欲立而立人,己欲達而達人。

        躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。

        見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

        三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>

        吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?

        居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

        君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,

        言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

        孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

        君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

        過而不改,是謂過矣!

        過,則匆憚改。

        不遷怒,不二過。

        三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

        人無遠慮,必有近憂。

        無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。

        士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?

        執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

        與朋友交,言而有信。

        以文會友,以友輔仁。

        益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。君子欲訥于言而敏于行。

        君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。

        巧言亂德。

        巧言令色,鮮矣仁。

        剛、毅、木、訥近仁。

        有德者必育言,有言者不必育德。

        聽其言而觀其行。

        君于不以言舉人,不以人廢言。

        古者言之不出,恥躬不逮也。

        君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

        可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

        言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

        好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

        事君,敬其事而后其食。

        禮之用,和為貴。

        放于利而行,多怨。

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