魯迅稱對史記的評價是什么

　　《史記》原名《太史公書》，后世通稱《史記》，是中國西漢時期的歷史學家司馬遷編寫的一本歷史著作。今日《史記》的版本，與司馬遷的原稿差別很大。東漢明帝、魏明帝曹睿等君主都曾痛批司馬遷誹謗漢武帝。例如班固在他的著作《典引》稱，永平十七年某日，漢明帝曾在云龍門召見他、傅毅、賈逵、杜矩、展隆及郗萌等人，派個宦官拿了篇司馬遷的《秦始皇本紀》，詢問他們是否覺得司馬遷的史論有不對的地方，班固指司馬遷引述賈誼《過秦論》：“假設(shè)子嬰有中人之才，秦的社稷還可以保住”，這番話相當有問題。

　　魯迅對它贊譽有加，譽為““史家之絕唱，無韻之離騷”!

　　魯迅大概是從它的歷史價值和文學價值兩個方面來評價的。“史家之絕唱”是指其歷史價值，“無韻之離騷”乃指《史記》的文學價值。

　　《史記》是一部傳記文學名著，有著很高成就的文學優(yōu)勢。它繼承了《詩經(jīng)》、《離騷》以來的現(xiàn)實主義精神，繼承了先秦散文語言生動準確、敘事簡練明達的優(yōu)秀傳統(tǒng)，奠定了史傳文學的堅實基礎(chǔ)，在散文發(fā)展史上樹立了新的里程碑。司馬遷具有高度的駕馭語言的本領(lǐng)，尤其善于刻畫人物的性格，塑造形形色色具有典型意義的歷史人物形象。這些人物形象，上自皇帝，下至平民百姓，人各一面，既有共性，又有個性，血肉豐滿，使讀者如聞其聲，如見其人，從而也使當時的歷史得以生動地再現(xiàn)。司馬遷還十分講究文章的結(jié)構(gòu)，使一幅幅廣闊的社會生活圖卷有層次地展開，引人入勝，有著高度的藝術(shù)魅力。這時，從《史記》中選出的人物及其故事，按原著的次第排列。這些章節(jié)，固然是《史記》的精華所在，但遠不是它全部精華。

　　而且，司馬遷不囿于圣人是非，十分尊重歷史事實，所以在評價人物、論斷史事方面比較高明，為其他封建史家所不及。比如，他充分肯定了我國第一次大規(guī)模農(nóng)民起義的領(lǐng)袖陳勝、吳廣，把陳勝寫入世家。又如項羽，雖然他最終兵敗身亡，并沒有建國稱帝，但是在秦、漢之際約有四五年的時間里，“政由羽出”，他的實際地位相當于皇帝。司馬遷不以成敗論英雄，而是從歷史實際出發(fā)，專為他列了《項羽本紀》。至于社會的其他階層中，那些在國家危險時挺身而出的人物，那些不畏強暴、為維護國家尊嚴而視死如歸的人物，雖然他們社會地位很低，司馬遷照樣為他們立傳。司馬遷不對一些統(tǒng)治者的昏庸暴虐，大膽圓心揭露和鞭撻學習《史記》不僅讓懂得歷史，明白事理;而且橫溢的文才足以讓你終身受用。

　　這一切的一切成就了這部史家絕唱，無韻離騷!所以魯迅這一句話，司馬遷的《史記》也是當之無愧的!