阿聯(lián)酋這個(gè)國(guó)家為什么會(huì)沒有戰(zhàn)爭(zhēng)
阿聯(lián)酋迪拜也是長(zhǎng)期受到恐怖主義威脅的，只是目前還沒有發(fā)生嚴(yán)重的恐怖襲擊事件，于是很多人都會(huì)在意為什么阿聯(lián)酋沒有戰(zhàn)爭(zhēng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的阿聯(lián)酋沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的原因，一起來看看。
阿聯(lián)酋沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的原因
首先，阿聯(lián)酋自己并不是鐵板一塊，阿聯(lián)酋本身就是由七個(gè)相當(dāng)獨(dú)立的酋長(zhǎng)國(guó)組成的一個(gè)聯(lián)合國(guó)家。其中最大最有名的兩個(gè)就是阿布扎比和迪拜。直到2005年阿布扎比和迪拜之間才有定期的通勤客車。這個(gè)客觀條件給恐怖組織的活動(dòng)和擴(kuò)散造成了很大困難，嚴(yán)密的“國(guó)境線”是最好的防范恐怖主義輸入的盾牌其次還是要肯定，阿聯(lián)酋總體來說是中東比較積極走現(xiàn)代化路線的國(guó)家之一，其中又以迪拜為最。迪拜的收入只有6%來自石油，國(guó)際金融貿(mào)易和旅游才是這個(gè)城市的支柱產(chǎn)業(yè)。這也就造就了迪拜相對(duì)比較開放包容的文化。沒有記錯(cuò)的話，迪拜是中東半島上唯一一個(gè)允許多神教(印度教和錫克教)修建廟宇的地方。
阿聯(lián)酋對(duì)恐怖組織則警惕得多，阿聯(lián)酋的恐怖主義名單上就有80多個(gè)非法組織，包括了“東伊運(yùn)”這樣的組織，所以阿聯(lián)酋自身的反恐力度就是很大的。
阿聯(lián)酋關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的事件
阿拉伯聯(lián)合酋長(zhǎng)國(guó)政府宣布結(jié)束與沙特合作打擊胡塞武裝的軍事行動(dòng)，從也門撤出所有軍隊(duì)。阿聯(lián)酋外交部長(zhǎng)周三宣布“對(duì)于我們的士兵來說戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了。”該國(guó)發(fā)表的阿拉伯文聲明中則形容戰(zhàn)爭(zhēng)“幾乎已經(jīng)結(jié)束”。這意味著阿聯(lián)酋推出沙特主導(dǎo)的反對(duì)也門胡塞武裝的同盟。
美聯(lián)社注意到，阿聯(lián)酋軍隊(duì)現(xiàn)在還沒有撤離也門，而且目前仍在亞丁部分地區(qū)駐守。也門南部的港口城市亞丁目前是沙特支持的遜尼派政府的首都，而什葉派為主的胡塞武裝仍控制著首都薩那。
阿聯(lián)酋外交部的聲明稱，該國(guó)之所以派兵參加沙特在也門的軍事行動(dòng)，主要是為了反對(duì)在伊朗支持下的胡塞武裝，稱“要在沙上畫一條線”，阻止外國(guó)什葉派勢(shì)力干涉該地區(qū)局勢(shì)。
“ 決定性風(fēng)暴 行動(dòng)有三個(gè)目標(biāo)。”聲明稱，“首先要把也門危機(jī)引向政治解決軌道，第二是恢復(fù)也門合法政府的地位，第三是反對(duì)伊朗干涉地區(qū)局勢(shì)。”此外“伊朗的地區(qū)擴(kuò)張行動(dòng)背景”讓這次行動(dòng)變得有必要。
阿聯(lián)酋外長(zhǎng)稱，伊朗試圖在也門建立真主黨的行動(dòng)基地。“這本來是也門一國(guó)的危機(jī)，但伊朗的行動(dòng)卻讓危機(jī)增加了宗教派別沖突的維度，”他說，“我們不能接受意識(shí)形態(tài)驅(qū)動(dòng)的沖突在沙特阿拉伯邊境上的活動(dòng)。”
阿聯(lián)酋稱，他們將繼續(xù)在也門內(nèi)戰(zhàn)中扮演角色，但僅限于“政治角色”，向“解放區(qū)的也門人民提供支持”。
阿聯(lián)酋宣布撤退的決定是在沙特自己宣布將結(jié)束在也門的主要軍事行動(dòng)之后三個(gè)月的事。今年3月，沙特領(lǐng)導(dǎo)的聯(lián)盟的一名發(fā)言人說，主要軍事進(jìn)攻將要很快“結(jié)束”。“下一階段是恢復(fù)穩(wěn)定和重建國(guó)家。”
一個(gè)月后，胡賽臨到層表示他們相信政治解決內(nèi)戰(zhàn)的可能已經(jīng)初露曙光。
然而，盡管雙方多次達(dá)成停火協(xié)議，但往往很快又被打破，雙方的戰(zhàn)斗仍在進(jìn)行，胡塞武裝多次向沙特發(fā)射了火箭。
也門政府和胡塞武裝從去年開始就在聯(lián)合國(guó)主導(dǎo)的和平談判上多次接觸。但談判基本失敗了。
聯(lián)合國(guó)從2015年3月開始，曾多次譴責(zé)沙特的干涉讓也門局勢(shì)更加惡化。本周，沙特阿拉伯要求聯(lián)合國(guó)重新審查其一份報(bào)告，因?yàn)樵搱?bào)告指責(zé)也門戰(zhàn)爭(zhēng)中60%的兒童死亡是由沙特造成的，聯(lián)合國(guó)拒絕了這個(gè)請(qǐng)求。
阿聯(lián)酋的風(fēng)俗
阿聯(lián)酋是一個(gè)典型的阿拉伯國(guó)家，伊斯蘭文化是其主要根基。另外中東地區(qū)是世界穆期林的起源地，有著獨(dú)特的生活方式和文化風(fēng)俗。
在飲食方面：按照古蘭經(jīng)中規(guī)定穆斯林飲食范圍和習(xí)慣，禁食豬、馬、騾、驢、狗、蛇、火雞、自死肉、浮水魚以及一切動(dòng)物的血;禁食虎、狼、獅、豹、熊、象、猴、鷹、鷂等鷙鳥猛獸;禁吸鴉片，禁飲酒等。一般阿拉伯家庭是席地用餐，并用右手抓食。
顏色方面：阿聯(lián)酋人喜愛棕色、深藍(lán)色，禁忌粉紅、黃、紫色，喜愛羚羊，若以豬、十字架，六角形作圖案視為禁忌。阿聯(lián)酋股市大屏上，漲股用綠色表示，跌股用紅色表示，與我國(guó)國(guó)內(nèi)正好相反。
業(yè)余消遣及做客：下班以后，當(dāng)?shù)厣倘讼矚g到咖啡店聚坐。迪拜市內(nèi)，迪拜海溝以西的區(qū)域(bur dubai)有一些夜總會(huì)，各大酒店也有輕吧，供年輕人晚上和朋友聊天、消遣。熟人之間或者商務(wù)晚宴總是在對(duì)方家中進(jìn)行，與我們國(guó)內(nèi)“在餐廳酒桌上談生意”的情況不同。應(yīng)邀至阿聯(lián)酋商人家做客往往只有男性，如果關(guān)系很熟，國(guó)籍、習(xí)慣相同時(shí)，主人也可能請(qǐng)客人全家吃飯，但女客到時(shí)一般只在單獨(dú)的客廳由女主人陪同，而不會(huì)男女混合入座。
習(xí)俗禁忌：阿聯(lián)酋雖然是穆斯林國(guó)家，信仰伊斯蘭教，但國(guó)家實(shí)行對(duì)外全方位開放，政策較開明，對(duì)外國(guó)人在衣食住行等方面沒有太多的限制，某些超級(jí)市場(chǎng)的指定區(qū)域可以買到豬肉及其制品，基本可滿足居住在阿聯(lián)酋各國(guó)人士的需求，值得注意的是：
1、當(dāng)?shù)孛磕暌淮蔚凝S月期間，在日出后和日落前，不許在公共場(chǎng)所和大街上喝水、吸煙、吃東西，當(dāng)?shù)亟^大多數(shù)的餐館和飲品店在這個(gè)時(shí)期關(guān)門停業(yè)。
2、齋月期間：女士們要盡量注意穿長(zhǎng)袖衣服和長(zhǎng)褲，不要太暴露。大多數(shù)公司也會(huì)建議他們的前臺(tái)接待處的女職員穿上相對(duì)保守一些的服裝。
3、除在寓所或飯店的客房酒吧內(nèi)可以喝酒外，其它任何公共場(chǎng)所均不許喝酒。
4、在與當(dāng)?shù)厝私蛔≈校c先生談話不能為主動(dòng)問及其夫人的情況，與婦女交往只能簡(jiǎn)單問候幾句，不能 單獨(dú)或長(zhǎng)時(shí)間地與她們談話，更不能因好奇盯住她們的服飾看，也不要給她們拍照。
5、一般阿拉伯家庭仍是席地用餐，且系用手抓食，在他們傳統(tǒng)觀念中，右手總是干凈的，左手是不潔的，故吃飯時(shí)必須用右手將食物直接送進(jìn)口里。在接人待物方面，譬如遞送東西給他人(端水、遞茶)，或者是接別人遞送過來的東西時(shí)，必須要用右手，否則就是極大的不恭敬。因此做客時(shí)最好入境隨俗。
6、阿聯(lián)酋國(guó)內(nèi)節(jié)假日較多，還有長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月的齋月，雖然齋月期間仍舊工作，但辦事效率比平常低，政府機(jī)構(gòu)及絕大多數(shù)的公司都會(huì)把下班時(shí)間提前到下午兩點(diǎn)半左右。 因此，國(guó)內(nèi)來阿訪問或做生意，辦展覽要注意避開當(dāng)?shù)氐墓?jié)假日。
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