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      陳式心意混元太極拳對身法的要求

      時間: 方婷698 分享

      陳式心意混元太極拳對身法的要求

        混元太極拳突出體現(xiàn)了拳功一體、內(nèi)外雙求、性命雙修、練法合道的原則。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:陳式心意混元太極拳對身法的要求。歡迎閱讀!

        簡述陳式心意混元太極拳對身法的要求

        陳式心意混元太極拳具有“架勢舒展大方,步法輕靈穩(wěn)健,身法中正自然,內(nèi)勁統(tǒng)領(lǐng)全身,以纏絲勁為核心,動作以腰為軸,節(jié)節(jié)貫串,一動則周身無有不動,一靜百骸皆靜,運動如行云流水,連綿不斷,發(fā)勁時松活彈抖,完整一氣”的風(fēng)格特點。

        下面,根據(jù)多位老師傳授拳架內(nèi)容和自己多年演練的經(jīng)驗,談一談陳式心意混元太極拳對周身各個部位的要求。

        一、頭頸部

        陳式心意混元太極拳要求“虛靈頂勁。”“提頂”、“吊頂”、“頭頂懸”等說法。

        所以用領(lǐng)、提、虛、靈等字來描繪頭頸部位,主要是怕中氣過于上沖,從而引起頸部肌肉僵直、失掉頭部的靈活性,導(dǎo)致全身的僵滯。

        從力學(xué)來講,頭處在人體上下垂直線上;從生理學(xué)來講,頭部的大腦是神經(jīng)系統(tǒng)的中樞。如果練拳時頭部東倒西歪,勢必影響身體的平衡和協(xié)調(diào),不但失去動作姿勢的優(yōu)美,也影響精神的集中。

        練拳時頭部要端正、虛領(lǐng)頂勁、但不硬挺。頭頸部要直,一招一勢,頭頸部要領(lǐng)掌握得好,才能使精神集中,舉手投足,受著意識的指導(dǎo),動作起來,才能使周身靈活。

        否則就顯得精神渙散,動作失去完整和協(xié)調(diào)。要求頭部要保持正直,頸部肌肉要保持松馳狀態(tài),使頭部有懸起的感覺。

        注意不要勉強(qiáng)和呆板,避免前俯后仰東倒西歪。身體移動和旋轉(zhuǎn)時,頭頸部與身軀四肢要上下一致,兩目要平視延遠(yuǎn)。

        運行中,某手為主,眼神注于該手的中指端。下顆要微向內(nèi)收,牙齒和口唇要微合。舌尖抵住上顎,以加強(qiáng)唾液分泌。耳聽身后,兼顧左右。總之,處處要自然輕松,不可有絲毫急躁的情緒。

        二、軀干部

        1、胸背

        陳式心意混元太極拳對胸部的要求是要含、要虛、要松。“胸要含住勁,又要虛。”“胸間松開,胸一松,全體舒暢。”胸部含虛和胸間松開,可以自然形成腹式呼吸,使呼吸深長舒暢。

        從技擊意義上講,要全在胸中腰間運化。胸部虛含,鎖骨和助骨松沉,可以使上肢虛靈和身體重心向下降,于此大有助益。

        陳式心意混元太極拳對背部的要求是舒展松沉、用中氣貫注。練拳時,背部肌肉要注意舒展和向下松沉,要根據(jù)脊椎生理狀態(tài),隨屈就伸,保持脊背的相對端正,以利于氣血的通暢,做到“牽動往來氣貼背”,便于及時使“力由脊發(fā)”。

        2、腰脊

        人在日常生活中,行走坐臥,要保持正神的姿勢,腰脊起著重要的作用。在練習(xí)太極拳的過程中,腰脊的作用更為重要。有“腰脊為第一主宰”的說法。

        陳式心意混元太極拳對腰部的要求

        腰勁向下塌。就是腰部椎弓要按生理特性,略向內(nèi)收下沉,向下塌住勁,腰是上下體轉(zhuǎn)動的樞紐。在含胸的情況下,向下塌住頭能夠使心氣下降,下盤穩(wěn)固。

        同時,還要注意兩肋微內(nèi)收,即拳論中的“束肋”,但是腰勁下塌不可用力太過。如果腰部過于用力,會使腰大肌收縮,影響上下體轉(zhuǎn)動的靈活性。

        在塌腰的同時,還要注意使腰脊直豎,做好“直腰”,就是為了盡可能的減小腰彎曲度,避免在全身放松的情況下,地起到影響脊椎的正常生理狀態(tài),維持立身中正,使腰脊更好地起到“車軸”的作用。

        需要說明的是,在練習(xí)過程中,腰椎以上的胸椎部分,根據(jù)動作的需要,有時雖然有些輕微的伸縮,但不可隨意搖擺,要注意曲中求直。

        3、腹部

        陳式心意混元太極拳對腹部的要求是要“合”。腹部是丹田所在的地方,丹田是中氣歸宿的場所。練習(xí)太極拳時,周身之勁,往外發(fā)者,皆起于丹田。

        實際上,腹部肌肉隨著中氣出入丹田有張有弛,兩者并不矛盾,要結(jié)合丹田帶動,逐步練出胸腰折疊之功夫,在技擊中才便于胸腰運化。

        4、臀部

        陳式心意混元太極拳對臀部的要求是在塌腰、合腹、開胯、圓檔的配合下,臀部向后微泛,有利中氣貫于脊中,有利于腰勁、檔勁、腿勁的運用。

        泛臀絕不是撅屁股,不是突臀。泛臀是塌腰、合腹、圓檔、開胯、合膝的必然結(jié)果。“前檔合住,后臀自然翻起”, 就是臀部微向里收的要求。

        斂臀固然可以防止撅屁股的毛病,但是,如果只注意臀部向里收斂,則前檔大開,后襠夾住,襠勁不能開圓,這會影響身體轉(zhuǎn)動的靈活性。

        三、上肢部

        1、肩肘

        “松肩沉肘”是太極拳的共同要求。就是兩肩關(guān)節(jié)要向下向外松開,兩肘關(guān)節(jié)要向下沉墜。松肩和沉肘是相互聯(lián)系的,只有做到抓肘松肩,兩臂才能圓滿松活,運動自然。

        解脫擒拿,內(nèi)勁運動在胸腰。通過肩肘,力達(dá)手腕,方能解脫。肩肘關(guān)節(jié)通順,內(nèi)勁才能達(dá)到掌指。如果肩肘受到障礙,便會影響內(nèi)勁運用,從而也影響了周身協(xié)調(diào)。

        在練習(xí)時,經(jīng)常要注意兩肩關(guān)節(jié)的松馳,有意識地向外引伸,使勁逐漸拉開下沉;兩肘則要有下垂之意,以起到“護(hù)肋”的作用。

        同時還要注意使腋下留有大約一個拳頭的空隙,以利于手臂的旋轉(zhuǎn)自如。肩臂的上下左右旋轉(zhuǎn),雖然要求輕靈,但不可漂浮和軟化,處處要力爭圓滿,做到輕而不浮和軟化,處處要力爭圓滿,做到輕而不浮沉.而不僵。但是這種功夫必須日久才能達(dá)到。

        2、腕

        陳式心意混元太極拳有豎腕、坐腕、折腕、旋轉(zhuǎn)腕等多種變化,是隨著動作的需要,身法的協(xié)調(diào)而變化的。

        如摟膝、懶扎衣、單鞭等勢。手掌都應(yīng)豎腕;掩手膿拳、云手、當(dāng)頭炮等勢應(yīng)直腕;抱頭推山、六封四閉等勢應(yīng)坐腕;懶扎衣轉(zhuǎn)六封四閉和高探馬下邊的過度動作,三換掌等勢,應(yīng)折疊腕;六封四閉前邊的過度動作,倒卷舷轉(zhuǎn)換動作等勢、應(yīng)旋轉(zhuǎn)腕。

        但是,不論牛變?nèi)f化,必須結(jié)合身法,以中氣運行而變化之。既要使腕部靈活多變,又要使腕部具有一定的柔韌性。決不可為了花哨好看而變?yōu)楦∑浕?,失去腕部的勁,這樣在推手時就容易被對方拿住手腕而受制。

        3、手

        陳式心意混元太極拳很重視手的作用。

        掌

        陳式心意混元太極拳對掌的要求是瓦攏掌。就是拇指與小指有相合之意,幣指、食指、無名指微向后仰。

        五指均輕微合攏,但不可用力,掌心要虛。陳式心意混元太極拳的纏絲勁有順有逆,在手上的表現(xiàn)也有所不同。

        如在做逆纏絲時,拇指領(lǐng)勁向外按(如:六封四閉為左右雙逆纏),內(nèi)勁由拇指到食指,到中指,依次貧足指梢;在做順纏絲時,小指領(lǐng)勁向里合,由小指到無名指到中指,一直合于拇指,都是隨著手臂的旋轉(zhuǎn)依次貫注指肚,也就是力達(dá)指梢。

        只是陳式心意混元太極拳在運行中除隨著身法與手臂的旋轉(zhuǎn)依次貫注指肚外,思想意識與眼神都是貫注于中指。

        拳

        陳式心意混元太極拳的握拳形式是以四指并攏卷曲,指尖貼于掌心,然后拇指卷曲,貼于食指與中指中節(jié)上,握成拳形,但又不能握得太緊。

        如握太緊會使整個手臂與半側(cè)身體肌肉的緊張度增加,呈現(xiàn)僵硬,內(nèi)勁不能順利達(dá)到拳頂。在蓄勁時要虛握拳,在發(fā)勁的一瞬間成拳,力貫拳頂。使勁由足而生,行于腿、主宰于腰,通過肩肘,達(dá)到拳頂,周身完整一氣。

        鉤手

        就是五指合攏,腕部鉤住放松,不能形成死彎。如用力死鉤,會使腕部與臂部僵直,燒靈活,阻礙經(jīng)氣的循行,鉤手可以鍛煉腕部的旋轉(zhuǎn),含有叼手,擒手與解脫擒拿的方法,在套路練習(xí)中對鉤手的動作意義不可忽視。

        四、下肢部

        1、襠

        陳式心意混元太極拳對襠部的要求是要圓、要虛、要松、要活。避免出現(xiàn)尖襠,塌檔和死襠。襠在套路運行和技擊方面都起著重要作用。

        圓襠

        就是兩胯根與兩膝蓋要撐開撐圓而又有相合之意。每逢開步時,一腿實,一腿虛,虛腿腳尖里扣,小腿肚和大腿肌才有內(nèi)旋外轉(zhuǎn)之意,再加上會陰處的虛虛上提,襠部就有圓、虛之感,就可避免尖襠的虛實不分。

        松襠和活襠,就是胯節(jié)與臀部肌肉要放松,不能死頂住骨盆,虛實要靈活變換。襠部的虛實變換,不象掛鐘一樣左右擺動。在左右變換時,走的是平行“∞”字,內(nèi)外旋轉(zhuǎn);在前后變換時,走的是下弧線。

        這樣才能避免“死襠”不動,虛實不分,只見上肢活動的現(xiàn)象。塌襠是臀部低于膝蓋,膝關(guān)節(jié)有了死彎,步法認(rèn)不輕,犯了轉(zhuǎn)關(guān)不靈的毛病。

        練拳時頭頂?shù)陌贂ㄅc襠部的會陰穴上下呼應(yīng),陰陽經(jīng)氣得到平穩(wěn),也有利于立身中正。運動過程中,腰與襠有密切關(guān)系,襠與胯膝也要相互配合。能松沉,胯能撐開,膝能里合,檔勁自能撐圓。

        2、胯

        陳式心意混元太極拳對胯部的要求是胯根要開,就是胯關(guān)節(jié)要松開。腰部的左右旋轉(zhuǎn)和腿部的虛實轉(zhuǎn)換,是靠胯關(guān)節(jié)的松活來完成的。

        如果兩個胯關(guān)節(jié)不松活,死頂住骨盆、腰也難以起到棄軸的作用。“松胯”這一要求,一般是不太好掌握的。因為胯部支撐著上半身的重量。

        胯部放松,膝關(guān)節(jié)的負(fù)擔(dān)就要加重。陳式心意混元太極拳的正確要求是保持軀干部的中正安舒,下蹲時,膝蓋不能超過前腳尖,胯部和臀部象是后邊有凳子坐著一樣。

        髓關(guān)節(jié)的放松,又必須與肩關(guān)節(jié)的放松上下結(jié)合。如果胯不松而肩硬向下垂,肋部和腹部肌肉受壓,影響肋部腹部肌肉的松馳下沉及隔肌的下降,氣機(jī)升降功能就會不同程度地受到影響,就難以達(dá)到“腹內(nèi)松靜氣騰然”的要求。

        3、膝

        膝是由關(guān)節(jié)和關(guān)節(jié)韌帶等周圍組織所組成,活動性能好,伸縮力強(qiáng),是脛胖骨與股骨的結(jié)合部,它在陳式心意混元太極拳運動中的地位是非常重要的,因為陳式心意混元太極拳是在曲膝松胯的基礎(chǔ)上保持立身中正。

        在整套架式練習(xí)時,膝關(guān)節(jié)要始終保持一定的彎曲。拳架身法的高低,步法的大小,都與膝關(guān)節(jié)有直接的關(guān)系。

        從身法上講,身法低,步定大,膝關(guān)節(jié)承受負(fù)擔(dān)就重。在套路練習(xí)中、腿部支撐力的大小,全身的重量都是由膝關(guān)節(jié)的調(diào)節(jié)來完成的。

        4、足

        足是周身之根基,兩足姿勢的正確與否,對保證步法的靈活穩(wěn)健有重要的作用。

        陳式心意混元太極拳對兩足的要求是兩足踏實地,足趾、足掌、足后跟皆要抓地,涌泉穴要虛。足趾不能翅,足掌不能左撇右歪,前搓后晃。在開步及邁步時,要定準(zhǔn)方向和位置,要做到“落地生根”,不能亂動。

        這樣才有步履清晰、沉著、穩(wěn)健的感覺。在運行中,向前邁步或向左右開步時,都要曲膝松胯,足尖上翹里合,足跟厘側(cè)著地向外鏟地滑出,開到適當(dāng)?shù)奈恢?,再移重心落實?/p>

        向后退時,足尖先落地,再移重心逐漸踏實。在向左右旋轉(zhuǎn)方向時,一足支撐重心,另一足足尖上翹外擺或里扣,以足跟外側(cè)著地,方向位置移好,再移重心踏實。

        足尖外擺和里扣時,要使腿部還具有螺旋纏絲勁。足在技擊上可分為鉤、套、蹬、踢、踩等方法。鉤、套、踢一般是用足尖的方法;蹬、踩是用足跟及足掌的方法。

        總之,練習(xí)陳式心意混元太極拳時要求虛領(lǐng)頂勁,立身中正,松肩沉肘,含胸塌腰,心氣下降,呼吸自然,松胯屈膝,檔勁開圓,虛實分明,上下相隨,剛?cè)嵯酀?jì),快慢相間。

        外形走弧線,內(nèi)勁走螺旋,以身領(lǐng)手,以腰為軸,纏繞圓轉(zhuǎn),逐漸產(chǎn)生一種似柔非柔,似剛非剛,極為沉重而又極為靈活善變的內(nèi)勁,如棉花裹鐵,外柔內(nèi)剛。

        整套拳沒有平面,沒有直線,沒有斷續(xù)處,沒有凸凹處,沒有抽扯之形,沒有提拔之意,渾然一圓,方為合格。以旋腕轉(zhuǎn)肩,旋腰轉(zhuǎn)跨,旋踩轉(zhuǎn)膝,以及胸腰折疊,形成一套從頭到足,連綿不斷的空間曲線運動。

        陳式心意混元太極拳對周身各個部位之間要求要有一個整體觀,防止“單擺浮擱”之病,要求在總體上把握端正和諧、對稱統(tǒng)一的美的造型。

        它們是相互依存、相互聯(lián)系、相互制約的,要求達(dá)到身端步穩(wěn),動作連貫圓活,節(jié)節(jié)貫串,上下相隨,周身協(xié)調(diào),一動全動,一氣呵成,動如流水靜若山,慢如行云疾似電的境界,才鑲使自己在運動中得到健身、健腦、養(yǎng)性延命的功效。

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