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      太極拳推手的三大要領

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      太極拳推手的三大要領

        太極推手是推手的一種,是訓練學習太極拳者,進入“懂勁”階段的一種訓練法。采用“定步推手”和“活步推手”兩種主要的練習方式,借由兩人對推的練習形式,來體會如何控制自身平衡,并同破壞對手的平衡。下面是學習啦小編為專門您整理好的:太極拳推手的三大要領。

        太極拳推手的三大要領一、善于用意,合理用力

        “善于用意,合理用力”是太極拳推手以小力勝大力,以巧力勝拙力的首要前提,也是太極拳的最大特點。

        人的動作是由“意”來支配的,意念指導動作,“意動形隨”就是這個意思。用意就是注意和練意。在推手過程中,既要始終精神貫注,又要時時注意,思想要放松,“松而不懈”,用意適度,順其自然。這就是善于用意。“力”是指在意念指導下,由氣息吐納,肌肉的收縮舒張所產生的力量。太極拳是遵循太極拳理論,按照一定的規(guī)格,將相應的動作有序組合進行的運動,其形成的力是整體勁、巧勁、活勁,稱之為內勁或太極勁。推手過程中自始至終要在正確意念指導下,盡量用較小的力,發(fā)揮最大的效能,取得“四兩撥千斤”的理想效果,這就是合理用力。在太極拳經典論著中非常強調意識的重要性,先輩楊澄甫老師在《太極拳十要》中強調“用意不用力”,我以為這是一種高妙說法。因為在一般狀況下,在推手對抗競技時,人們比較習慣于使用拙力、局部力,尤其是上肢手臂之力,而形成僵滯頂牛(也可以說這是人的一種本能反應)。矯枉務須過正,在推手中一定要加強意念,在感知對方來勢來勁的前提下,做出正確合理的反應,要做到身正沉穩(wěn),肢體松柔,輕靈變化,旋轉自如。如果長期習練,獲得真正的內勁,也就是活勁、巧勁、整體勁,在推手時就不會一味用死力、拙力、局部力,形成頂牛,避免引起肢體僵硬、呼吸不暢、聽勁不靈、反應遲鈍。這就是楊澄甫老師這句名言中“不用力”的真正含義。在某種意義上說練推手就是習練人腦的這種思維功能,練智慧、練靈巧、練觸覺的敏感、肢體的松柔、動作的纏繞、內勁的充實和全身勁的周整。在推手中,要注意意識指導動作,動作與呼吸、勁力協調配合,意到、氣到、勁到。得機得勢,所以“善于用意”是“合理用力”的前提和保證,“合理用力”是“善于用意”的實踐和效果。而要取得事半功倍之效,還需要做到以下五點。一要利用順勢借力、借力打力法則,“四兩撥千斤”即是形象化的比喻。我們常說的順手牽羊,順水推舟即是這個道理。二要利用旋轉力,發(fā)揮上肢的旋臂轉腕、下肢的旋踝轉腿、身軀的旋腰轉脊的作用,以使勁力圓滑,勁路流暢,不丟不頂,不給對方著力點,這就是力學中圓周運動原理。三要弛多張少,以柔為主,輕靈柔和,纏綿舒張,走化為首,“舍己從人”,不妄發(fā)擊,使自己勁力低耗耐久。四要利用人體下沉降低的重力,把位能轉化為動能,發(fā)揮腰腿功夫,配合呼吸,節(jié)節(jié)貫穿,內外結合,周身一家。五要利用太極拳十三勢的多種技法,肢體各部分交替工作,并能熟練操作,隨機應變,轉換靈活,合理分配體力,減少力的消耗。

        太極拳推手的三大要領二、柔化剛發(fā),剛柔相濟

        柔和剛是性質不同的兩種勁。一般認為剛勁具有堅硬、干脆、果斷的特點,柔勁具有柔韌、纏綿、粘連、輕巧的特點。太極推手乃柔中寓剛、綿里藏針的技術,外柔內剛,以柔為主。筋肌、骨節(jié)經常處于高度放松而不懈怠的良好狀態(tài),使骨骼、肢體保持相對穩(wěn)定性。隨著對方的來勁,不與硬頂對抗,而是運用靈活的“粘連纏隨”、引化走發(fā)的剛柔相濟的太極勁,克敵制勝。剛與柔是相輔相濟的一對勁力,不論運用什么招式,剛勁與柔勁都是同時存在的,缺一不可的。有人認為太極拳推手是以柔克剛的競技技術,認為太極勁就是柔勁,就是要輕要松,一松到底。孰不知純柔無剛,則必過柔而不韌,過弱而不強,形成懈怠無力易癟的軟拳。當遇到剛柔適度、剛度適中的對手,就會因自己的“軟匾丟卻拖拉怯弱”而被對方以腰為軸、力從足發(fā)的纏絲勁爆發(fā)力所挫,這就是常見的“以剛克柔”的現象。也有人自恃身高馬大、體重力強,推手時一味以力取勝,殊不知純剛無柔,則必過剛而不韌,不但勁力易斷易折,而且呆滯脆弱,僵硬呆板,聽勁不靈、勁不順、變化慢,周身相互牽制,不能集中調動整體勁力,易被對方找著力點,運用引進落空、柔化剛發(fā)的高招所挫。可見太極拳推手中的“以柔克剛”并不是“柔勁克服剛勁”,而是剛柔相濟、剛柔適中的高手制服“純剛無柔”的對手場面。也常見到所謂“以剛克剛”的狀況,交手雙方雖然也采用一些招術技巧,但都求勝心切,憑力相抵。雖也能較出勝負,但不論對于身心健康、修養(yǎng)或是推手水平的提高,都是不足取的。有人問我,如果太極拳推手時,雙方都是以柔為主,那么誰會取勝呢?這就要看誰的粘勁質量高、誰的聽勁更好,誰對剛勁與柔勁的調整做得更好了。原來剛勁和柔勁在運用中并非總是以相等的比例呈現的,也不是自始至終兩者的比例一成不變的,而必須根據推手過程中的狀況和需要,隨時予以調整,調整更好的取勝于調整較差的,也就是呈現“以柔克柔”的精彩場面。一般說來,引進走化時以柔勁為主,將對方引進落空;當得機得勢時可用剛勁進攻,即充分運用“先化后發(fā),柔化剛發(fā)”的法則,用纏絲勁爆發(fā)力將敵放出。記得有一次,一位強悍的中年人提出與我推手,一開始雙方搭手,粘連纏隨,運用得比較流暢,雙方配合協調,十分認真。后來他雙手控制我右肘上抬即想用捌勁將我制服,此時,我則沉著應變,順勢接應來勁,同時松肩、沉胯、繞肘,轉身退步,雙手發(fā)右采勁,一氣呵成,將對方干脆利落地發(fā)送出去。

        太極拳推手的三大要領三、以靜制動,動中求靜

        “以靜制動,動中求靜”這句名言,科學而辯證地闡明了動與靜這對矛盾在太極拳推手中的陰陽關系,它是指導太極拳推手取勝的重要理論和法則。靜者,心靜也,心態(tài)平衡也。推手時首先要樹立正確的勝負觀,要具有良好的品質和武德。切忌好高騖遠、求勝心切,一心只想壓倒對方而心急浮躁,應該抱著相互學習、切磋技藝、共同提高的良好心態(tài)。調整好心態(tài),就會頭腦冷靜,去除雜念和思想包袱,始終保持頭腦冷靜,思想高度集中的備戰(zhàn)狀態(tài)。冷靜地觀察,感知(聽勁)和分析對方的著力點,勁力的大小、方向、長短、虛實等特點,揚長避短,采取對策進而做到肢體松沉、輕靈柔活,周身處于整裝待發(fā)的狀態(tài)。“靜若貍貓捕鼠,待機出發(fā)”,“彼不動,我不動,彼微動,我先動”,先人而至,占據先機,取得控制對方的主動權,這樣根據對方的動態(tài),采用技法就減少了盲目性,容易擊中對方。萬一我出招未能奏效,由于對方的被動也不至于對我還擊。例如對方雙手推我胸部,我即意識領先,松沉坐胯,雙手用開勁,將對方來勁化開,乘對方被我撥根、身體前傾、想要抽回手調整重心之機,我立即雙手向前發(fā)出合勁,將其發(fā)出。

        靜是為了更好的動,在太極推手過程中,雙方都在力求主動,始終處于動的狀態(tài),但動要有度。動得合理,就要掌握“動中求靜”的法則,決不能輕舉盲動,“動中有存于靜,靜中有寓于動”。欲動必先致力于靜,在推手雙方動態(tài)不斷變化的情況下,必須頭腦清醒,意識領先,在意氣統領下,審時度勢,調整好自己的重心,做到虛實分明,緩急相應,動中有穩(wěn),穩(wěn)中求變,變中有序,內外協調,節(jié)節(jié)貫穿,知己知彼,隨遇平衡,“精神能提得起”,“神宜內斂”。“一動無有不動”,“動時如江瀉海嘯,濤浪騰空,又如蒼鷹叼兔,迅疾準狠”。得機得勢,則不失機勢,主動進攻。得機而尚未得勢,即已得到對方呆實之處,也要發(fā)動進攻,拳訣說“得實不發(fā)藝難精”,即是此意。得勢不得機,一般來說也可進攻。當處于敗勢情況下,須分析掌握對方情況,如對方聽勁好、反應快,腰腿功夫又好,就不能輕舉妄動。如果要出手,絕不能一發(fā)無余,孤注一擲,陷入被動而不可自拔。出手是為了試探對方,討得消息,再作決斷。有一次一位強悍的中年人與我推手切磋,搭手后雙方粘連纏隨,纏繞不停,我用右手粘住對方右腕,左手置于對方左肩后方,為了試探對方,迫使對方作出反應,我突然先出招,右手采彼,彼即隨進身用靠,此時,我已得機得勢,立即身體左轉,同時左手勾帶他的左肩,右手隨身協調,迫使其后跌倒地。當我不得機又不得勢之際,決不能輕易出手,盲目進攻,而要采用引進落空、走化招法,等待機勢的到來,或創(chuàng)造有利的機勢進攻。拳經云“能動能靜,拳道之圣也,動而不靜,拳道之病也”。“太極動極生靜,靜極生動,一動一靜互為其根”。動與靜相濟相補,就能深悟“以靜制動,動中求靜”的真諦。

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