太極拳是我國(guó)優(yōu)秀民族文化遺產(chǎn)中的一個(gè)組成部分,是我國(guó)一項(xiàng)傳統(tǒng)的體育健身項(xiàng)目。下面是學(xué)習(xí)啦小編專門為您整理好的：太極拳葛手論集。

　　太極拳葛手論集1、葛手語(yǔ)錄

　　“沾連粘隨，會(huì)神聚精，運(yùn)我虛靈，彌加整重。……細(xì)膩熨貼，中權(quán)后勁。”

　　“不即不離，不沾不脫，接骨逗榫，細(xì)心揣摩。”

　　“乾剛坤柔，陰陽(yáng)并用;不偏不倚，無(wú)過(guò)不及。”

　　“不先不后，迎送相當(dāng)，前后左右，上下四旁，轉(zhuǎn)接靈敏，緩急相將。”

　　“神以知來(lái)，智以藏往。”

　　“兩手轉(zhuǎn)來(lái)似螺紋，一上一下甚平均，全憑太極真消息，四兩撥動(dòng)八千斤。”

　　“中氣貫足，切忌先進(jìn)，淺嘗帶引，靜以待動(dòng)。”

　　“闔辟動(dòng)靜，柔之與剛;屈伸往來(lái)，進(jìn)退存亡。一開一合，有變有常;虛實(shí)兼到，忽見忽藏。健順參半，引進(jìn)精詳;或收或放，忽弛忽張。”

　　“內(nèi)以誠(chéng)心商榷，外以柔順之氣引人之進(jìn)，是以剛氣伏于柔中也。”

　　“我之交敵，純以團(tuán)和氣引之使進(jìn)。”

　　“不可使硬氣，亦不可太軟，折其中而已。”

太極拳葛手論集

　　“又半引半進(jìn)，帶引帶進(jìn)，即引即進(jìn)，以引為進(jìn)，陰陽(yáng)一齊并用，此所謂：道并行而不悖。非陰陽(yáng)合德，不能心機(jī)一動(dòng)手即到，快莫快于此。”“其半引半進(jìn)之法，肘以上引之使進(jìn)，手以下勁往前進(jìn)，胳膊背面為陽(yáng)，里面為陰，則是陽(yáng)引陰進(jìn)之法，非互為其根不能。”

　　“手用引勁引開敵人之手，須用纏絲勁引之，令其立腳不穩(wěn)。”

　　“伸中寓屈何人曉，屈內(nèi)寓伸識(shí)者希。”

　　“徐徐引進(jìn)人莫曉，漸漸停留意自深，右實(shí)左虛藏戛擊，上提下打寓縱擒。”

　　“先引后進(jìn)人誰(shuí)識(shí)，太極循環(huán)一圈圓。”

　　“引進(jìn)落空最為先。”

　　“敵以手來(lái)，我以手引，即引即打，非既引之后而后擊之，于此足證陰陽(yáng)互為其根之實(shí)。”

　　“引進(jìn)之勁說(shuō)不完，一陰一陽(yáng)手內(nèi)看，欲抑先揚(yáng)真實(shí)理，擊人不在著先鞭。”

　　“兩人手交，我守我疆，不卑不亢，九折羊腸;不可稍讓，如讓他人，人立我跌;急與爭(zhēng)鋒，能上莫下，多占一分，我居形勝。”

　　“來(lái)宜聽真，去貴神速。”

　　“至疾至迅，纏繞回旋。”

　　“力貴迅發(fā)，機(jī)貴神速，一遲即失敗，一迅疾即得勢(shì)。”

　　“進(jìn)如疾風(fēng)吹人，電光猛閃，愈速愈好。”

　　“發(fā)手要快，不快則遲誤;打手要狠，不狠則不濟(jì)。”

　　“勢(shì)如手推山岳，欲令傾倒，……頂勁領(lǐng)好，腰勁下好，襠勁撐圓，足底用力踏地，膀力用到掌上，周身力氣俱注于左右手掌上，推時(shí)力貴神速，縱不能推倒，亦可令其后退數(shù)步。”

　　“人來(lái)感我，不肯輕放過(guò)我;我之感人，豈肯輕放過(guò)人?勢(shì)必至用全身力和欲推倒山岳之勢(shì)以推。”

　　“此身有力須合并，更須留心脊背間。”

　　“煉就金剛太極尊，渾身合下力千斤。”

　　“然非徒以氣大為之，而實(shí)以中正元?dú)膺\(yùn)轉(zhuǎn)催迫，令其不得不倒退，且以引進(jìn)擊搏之術(shù)，行于手足之中，又使不能前近吾身。”

　　“心手眼足一氣，敵被我擒預(yù)定。”

　　“柔中寓剛，人所難防。”

　　“虛籠詐誘，只為一轉(zhuǎn)。”

　　“陡然一轉(zhuǎn)人不曉。”

　　“轉(zhuǎn)引轉(zhuǎn)擊，……一片神行。”

　　“欲剛先柔，欲揚(yáng)先抑，太和元?dú)?，渾然中伏?rdquo;

　　“中氣運(yùn)于心，一發(fā)莫比毒;何況進(jìn)如風(fēng)，疾迅誰(shuí)能敵?形骸與人同，用法只我獨(dú)。不是別有方，只為中氣足。”

　　“但憑得周身空靈，一縷中氣隨勢(shì)揚(yáng)。”

　　“拳者，權(quán)也。所以權(quán)物而知其輕重者也。然其理實(shí)根乎太極，而其用不遺乎兩拳，且人之一身，渾身上下都是太極，即渾身上下都是拳，不得以一拳目拳也。”

　　“眼力手法兼身法，粘著何處何處動(dòng)。”

　　“精神團(tuán)聚周身健，旋乾轉(zhuǎn)坤手內(nèi)存。”

　　“功久則靈，其靈無(wú)比，依著即知，自然有應(yīng)，不即不離，沾連?粘隨;如蠅落膠，有翅難飛此中之妙，微乎其微。”

　　“若是功夫純熟，由其大無(wú)外之圈，造到共小無(wú)內(nèi)之境，不遇敵則已，如遇勁敵，則內(nèi)勁猝發(fā)，如迅雷烈風(fēng)之摧枯拉朽，孰能當(dāng)之!”

　　“即擒即縱纏絲勁，須于此內(nèi)會(huì)天機(jī)。”

　　“問(wèn)：耍拳纏絲勁作何用?蓋硬與人直接者則人易躲閃，易離去，惟以柔接之，則人易其柔軟而心不悔人不懼，心不懼住人身，則人不能躲閃;躲則以手跟之，如漆膠粘硬物，物自不能躲閃，離則以纏法纏繞其肱，如蜘蛛以絲纏蠅，又如已上之螺絲，欲硬拔去不得。故未粘住人之肱則已，如既粘住，則吾以纏絲法捻住其肉，跌而繞之、沾之、連之、粘之、隨之，令其進(jìn)不得進(jìn)，進(jìn)則前入坑坎;退不得退，退則恐我擊搏，故不敢硬離去。此纏絲勁之在拳中最為緊要妙訣也。”

　　“至成時(shí)，敵人怎來(lái)怎應(yīng)，不待思想，自然有法。……但依著何處，即何處(此是本地風(fēng)光，最難最難)引而擊之，時(shí)措咸宜，莫名其妙，真不思而得，不勉而中也。

　　然而未成者不能也。

　　問(wèn)：要到何時(shí)算成?曰：此中層級(jí)，終身閱不盡。但以目前粗者言之，大成則九年，小成則七年，至于精妙，亦終身不盡之學(xué)。”

　　“先合者以合打之，后開者以開打之，手足無(wú)在非轉(zhuǎn)圈之時(shí)，即無(wú)在非打人之地，……吾豈有心打人哉!吾自打吾拳，亦行所無(wú)事而已矣。拳至此，藝過(guò)半矣。”

　　“拳術(shù)家創(chuàng)立纏絲勁法，默行乾坤不息之螺旋線，循環(huán)無(wú)端，神妙萬(wàn)物，其至命矣夫，技藝云乎哉!”

　　太極拳葛手論集2、葛手十六目

　　(1)較(較，是較量高低)

　　(2)接(接，是兩人手相接也)

　　(3)沾(沾，是手與手相沾，如“沾衣欲濕杏花雨”之沾)

　　(4)粘(粘，如膠漆之粘，是人既沾我手，不能離去)

　　(5)因(因，是因人之來(lái))

　　(6)依(依，是我靠住人身)

　　(7)連(連，是手與手相接連)

　　(8)隨(隨，是隨人之勢(shì)以為進(jìn)退)

　　(9)引(引，是誘之使來(lái)，牽引使近于我)

　　(10)進(jìn)(進(jìn)，是令人前進(jìn)，不使逃去)

　　(11)落(落，如落成之落，詹水下滴于地;又如葉落于地)

　　(12)空(空，宜讀去聲，人來(lái)欲擊我身，而落空虛之地)

　　(13)得(得，是我得機(jī)，得勢(shì))

　　(14)打(打，是機(jī)勢(shì)可打，乘機(jī)打之)

　　(15)疾(疾，是速而又速，稍涉延遲，即不能打，機(jī)貴神速)

　　(16)斷(斷，是決斷，一涉猶疑，便失機(jī)會(huì)，過(guò)此不能打矣)