太極拳快練還是慢練
練太極拳,只要是習(xí)練者都知道怎么練??墒钦f(shuō)起太極拳的快與慢好多人都不知道該如何是好,到底是該速戰(zhàn)速?zèng)Q還是慢而習(xí)之?有人說(shuō)應(yīng)該快練,“動(dòng)急則急應(yīng)”,也有認(rèn)為該慢練的。但究竟是慢練還是快練?下面就是學(xué)習(xí)啦小編整理的:太極拳快練還是慢練。供您閱讀!
太極拳快練還是慢練
太極先賢用“如長(zhǎng)江大海,滔滔不絕也”來(lái)形容太極拳。那么,怎么掌握練拳的度呢?首先要以陰陽(yáng)變化而動(dòng)。王宗岳的《太極拳論》開(kāi)宗明義:“太極者,無(wú)極而生,陰陽(yáng)之母,動(dòng)靜之機(jī)也。”又說(shuō):“動(dòng)之則分,靜之則合。”動(dòng)分陰陽(yáng),可見(jiàn)快練慢練都不能離開(kāi)陰陽(yáng)之道,即“陰不離陽(yáng),陽(yáng)不離陰,陰陽(yáng)相濟(jì)”。習(xí)拳者在練拳過(guò)程中,按太極拳陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)反復(fù)演練,可從陰陽(yáng)變化之中受益匪淺。但在技擊時(shí),周身上下則要陰陽(yáng)對(duì)應(yīng),也就是拳家所說(shuō)的“以靜制動(dòng)”,引進(jìn)落空的一剎那,合即出。即先探知對(duì)方勁力,在對(duì)方舊力剛過(guò)、新力未生之時(shí),抓住瞬間即逝的戰(zhàn)機(jī),發(fā)勁打之。
太極拳快練還是慢練
慢練太極拳適于健體、養(yǎng)生及慢性病康復(fù)者,但是單以慢練去演繹太極拳是言猶未盡,是松柔慢練,用意慢練,還是用力慢練,僵緊軀體亦可慢練?“慢練”二字似有含糊之嫌,太極拳在松柔狀態(tài)下慢速練太極拳是有益的。若欲進(jìn)一步向高層次去修煉,則慢練二字難以包容太極拳掤、捋、擠、按、采、肘、靠、前進(jìn)、后退、左顧、右盼、中定等八門(mén)五步十三勢(shì)之傳統(tǒng)功法。太極拳講究陰陽(yáng)、虛實(shí)、開(kāi)合及用意不用力。因此,練太極拳應(yīng)以“關(guān)節(jié)要松、皮毛要攻,節(jié)節(jié)貫穿、虛靈在中”為標(biāo)準(zhǔn)。單純地慢練難以達(dá)到以上要求,也難以體驗(yàn)到太極拳之博大精深。
太極拳大師楊禹廷在傳授拳藝時(shí),要求學(xué)生在松、柔、圓、緩、勻的狀態(tài)下慢練,以體驗(yàn)陰陽(yáng)變化。在陰陽(yáng)的變動(dòng)中,拳勢(shì)的每一個(gè)動(dòng)作都是獨(dú)立存在,又在一陰一陽(yáng)相互轉(zhuǎn)化中運(yùn)行。如“玉女穿梭”一式在拳套里共出現(xiàn)過(guò)20次,是套路中出現(xiàn)次數(shù)最多的一個(gè)勢(shì)子,其中有10個(gè)勢(shì)子是“陰動(dòng)”,10個(gè)勢(shì)子是“陽(yáng)動(dòng)”。陽(yáng)動(dòng)的起點(diǎn)接陰動(dòng)的止點(diǎn),陽(yáng)動(dòng)的止點(diǎn)又是陰動(dòng)的起點(diǎn),陰陽(yáng)變化循環(huán)往復(fù)如此,絕不是單純慢練所能體驗(yàn)的。
太極拳快練還是慢練
慢練太極拳須規(guī)范動(dòng)作,循規(guī)蹈矩地將拳之特性融入習(xí)練之中。即慢練中有陰陽(yáng)變化,慢練中有松柔,慢練中虛實(shí)變轉(zhuǎn),慢練中有一開(kāi)一合,慢練中要輕靈。拳論云:“一舉動(dòng),周身俱要輕靈。”說(shuō)明了輕靈的重要性。慢練時(shí)應(yīng)用意,不能用拙力。武禹襄在《十三勢(shì)說(shuō)略》中云:“其根在腳,發(fā)于腿,主宰于腰,形于手指。由腳而腿而腰,總須完整一氣,前進(jìn)后退,乃能得機(jī)得勢(shì)。”在這里,先賢告訴后來(lái)學(xué)子,手上不著力,這是歷代前輩在習(xí)練太極拳中逐漸摸索出來(lái)的結(jié)論。所謂手上不著力,是手掌、掌根及五指指根不能用力,所有指關(guān)節(jié)亦要放松,在意念中達(dá)到“一羽不能加,蠅蟲(chóng)不能落”的境界。只慢練是難以循道而修的。慢練如上下四肢松不下來(lái),只是板腰掄著兩“肉棍子”,不如去做體操。因?yàn)樘珮O拳也有自身的韻味。
其實(shí),太極松柔就是用意不用力,指不著力便是通常說(shuō)的意練。如何做到指不用力呢?在練拳時(shí),意念以食指輕輕扶著空氣就可以了。久而久之,即在意念中,以食指輕輕扶著所練拳套的行進(jìn)路線(xiàn)。如“云手”,左手從右手勾(陰動(dòng))的止點(diǎn)為陽(yáng)動(dòng)的起點(diǎn),順勢(shì)從右向正中到左止,習(xí)拳者食指輕輕劃弧,似行云流水般緩緩運(yùn)行,即為輕扶弧形線(xiàn)(八方線(xiàn))。如此循環(huán)往復(fù),可體驗(yàn)到太極拳陰陽(yáng)變化的道,太極功夫也自然上身,即可嘗到其妙無(wú)窮的滋味。
太極拳拳理博大精深,絕對(duì)不是一個(gè)“慢練”就可達(dá)其深邃的拳理,須用心去深深體驗(yàn)陰陽(yáng)變化的內(nèi)涵。如果只是單純慢練,就難以體會(huì)到陰陽(yáng)、虛實(shí)、開(kāi)合、輕靈、用意不用力等拳之境界,有的習(xí)拳者只是慢練,不管陰陽(yáng)變動(dòng),不顧輕柔、虛實(shí),不問(wèn)開(kāi)合、輕靈,不聞?dòng)靡獠挥昧?,練?lái)練去,十年八載過(guò)去了,只是練了一套太極操!
故而,在習(xí)練太極拳是也不只是單純的只有我們?nèi)粘K?tīng)到的慢練,其實(shí)是在慢練的基礎(chǔ)上用意念去控制力的收發(fā)。先賢們的“如長(zhǎng)江大海,滔滔不絕也”可以想象:太極拳就猶如長(zhǎng)江大海的水一樣,那氣勢(shì)磅礴壯觀,水的流速相當(dāng)之快,但表面又有滔滔不絕的柔和之情。
修練太極拳要循太極陰陽(yáng)之道、松柔開(kāi)合之理、虛實(shí)變化之法,習(xí)拳明理方克有成。