太極拳心法以中碰中
太極拳心法以中碰中
太極拳是中國傳統(tǒng)武術(shù)，太極拳也是人類的一筆財(cái)富，其不僅能健身，還能防身，還可預(yù)防疾病，太極拳的特點(diǎn)是中正安舒，可提高身體穩(wěn)定性，太極神功掀起了新時(shí)代的潮流。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：太極拳心法以中碰中。歡迎閱讀!
太極拳心法以中碰中
太極拳屬于中華民族傳統(tǒng)文化的一部分，博大精深，太極宗師對(duì)心法已有深入的研究，今天我們要一起學(xué)習(xí)的是太極心法以中碰中。
汪老師幼年隨父跟楊老師學(xué)習(xí)太極拳，拜楊澄甫為師，又常受楊少侯的指教，得到兩代三位大師的真?zhèn)鳌?/p>
經(jīng)過幾十年的修煉，太極功夫造詣高深，有繼承，有創(chuàng)新，對(duì)傳承、發(fā)展楊式太極拳作出貢獻(xiàn)。汪傳楊式太極拳(以下簡稱“汪傳”)很有特點(diǎn)，他留下的寶貴遺產(chǎn)有待發(fā)掘、傳承、弘揚(yáng)。
太極拳是一種拳術(shù)，跟一個(gè)老師學(xué)拳，要先了解其特點(diǎn)，抓住特點(diǎn)，才能學(xué)的快，太極拳的特點(diǎn)非常的多。
汪老師太極功夫高超，主要表現(xiàn)在不論對(duì)方身形、手勢(shì)、姿勢(shì)、來力如何，只要一接手，立即把對(duì)方彈擊出去，正如通常所說的，“周身彈簧力，開合一定間”，對(duì)方“如錢投鼓，如球碰壁還”。
特點(diǎn)是被擊發(fā)的人不感到肌膚疼痛，有時(shí)還覺得舒暢。在交手過程中，不發(fā)生強(qiáng)力“頂牛”，互相撕扭、拉扯、推杵等較力現(xiàn)象?，F(xiàn)略舉數(shù)例。
汪勸說一青年按順序排隊(duì)，對(duì)方舉扁擔(dān)迎面打來，汪一接招，立即把他彈拋出兩米以外。汪坐在飯鋪吃飯，不接受小販強(qiáng)賣花生瓜子，對(duì)方舉手就打，即刻被汪反擊出兩排飯桌之外。
太極拳是一種武術(shù)，練習(xí)武術(shù)就要掌握太極心法，心法是習(xí)武的關(guān)鍵，也是核心，沒有心法，武功再高，也是不堪一擊。
筆者曾見，汪坐在藤椅上，屈兩小臂在胸前，前后擺動(dòng)腕手，把對(duì)面聽勁的人彈擊出兩三米遠(yuǎn)。汪坐在椅子上，來訪的人在對(duì)面站定騎馬蹲襠式。汪抬一只手臂，用兩指 點(diǎn)彈對(duì)方上臂外側(cè)，使他橫跳出兩步遠(yuǎn)。這體現(xiàn)出楊少侯用兩指彈人的功夫。
汪老師這種功夫是他高超的各種勁法集中的體現(xiàn)，他總的概括為以“中”碰“中”。以自己的神、意、氣的中心，碰擊對(duì)方的中心。不是直接碰，而是通過氣球去碰。
這里有二個(gè)要素，一個(gè)是“中”神、意、氣運(yùn)行最后擊打的“靶的”;是神、意、氣運(yùn)行的方式氣球。二者都具有不同于“他傳”的特點(diǎn)。
碰“中”是“汪傳”技擊的特點(diǎn)。“中”是擊打?qū)Ψ缴砩系囊粋€(gè)特定的點(diǎn)。技擊要想取勝，選擇打擊的點(diǎn)十分重要。
打哪個(gè)點(diǎn)，武術(shù)界有不同的路數(shù)。如有人主張對(duì)方哪里緊就打哪里。“汪傳”從把對(duì)方視為一個(gè)整體考慮，認(rèn)為打?qū)Ψ缴砩弦粋€(gè)特定的點(diǎn)能有效地打動(dòng)他。擊一點(diǎn)而動(dòng)其全身，有“四兩拔千斤”的功效。“汪傳”稱這個(gè)點(diǎn)為“中”。
“中”是“中心”的簡稱。中心這個(gè)詞的本來含意是“跟周圍距離相等的位置”。太極拳的“中”，屬內(nèi)功范疇，有特殊的內(nèi)涵。
它是神、意、氣的中心，發(fā)勁之本源。對(duì)方的中心在勁源上，是勁源上的一個(gè)特定的點(diǎn)。視對(duì)方勁源為一個(gè)球體，球面上有陰、陽、虛、實(shí)之分。上面有若干點(diǎn)，頂點(diǎn)是陽、實(shí)，有阻力，稱為重心。頂點(diǎn)周圍是陰、虛，沒有阻力，中心就在其中。
汪老師提出，要分清中心和重心，不能稀里糊涂地發(fā)勁兒。從理論和實(shí)踐上明確中心和重心的區(qū)別，這是汪對(duì)技擊功法的發(fā)展。
中心不是固定的，中心在勁源上。勁源因?qū)Ψ降纳硇?、手?shì)、姿勢(shì)、功力的不同，而位置不固定，中心，當(dāng)然不會(huì)是固定的。中心存在在一定的范圍內(nèi)，大體在對(duì)方脊柱前后的兩條虛線上。
發(fā)勁兒要擊發(fā)中心之側(cè)。汪老師說:“意念在對(duì)方的‘中’奔向上死點(diǎn)或下死點(diǎn)。”“拿到‘中’以后，擊發(fā)上死點(diǎn)或下死點(diǎn)。”
“發(fā)勁兒技擊的點(diǎn)不外有四種，對(duì)方勁源的上、下、左、右，可以不拘于考慮上死點(diǎn)、下死點(diǎn)。”具體的打法有絕命點(diǎn)、上死點(diǎn)、下死點(diǎn)、丹田、陰部、尾閭，等等。這些都是發(fā)點(diǎn)。
“發(fā)落點(diǎn)對(duì)即成功”。擊發(fā)發(fā)點(diǎn)以后，要奔向落點(diǎn)。汪老師說，意念在對(duì)方身體上找出路，走出對(duì)方身體，到達(dá)他身外的某個(gè)點(diǎn)。這個(gè)點(diǎn)是“手達(dá)不到的”，“中間要走空”，這個(gè)點(diǎn)叫“落點(diǎn)”。
找“中”、碰“中”、擊發(fā)“中”，必須把意氣滲入對(duì)方體內(nèi)，通過氣球運(yùn)作，“聽”、“問”、“拿”、“放”來實(shí)施。
對(duì)方身體外部的一些標(biāo)志，如胸口、紐扣等，可以作為神、意、氣運(yùn)行的參考系，在導(dǎo)向方面起輔助作用。前提條件是，要有內(nèi)勁兒能滲入對(duì)方體內(nèi)。
氣球運(yùn)作是汪永泉獨(dú)特的功夫，太極拳屬內(nèi)家拳，注重神、意、氣的運(yùn)行。在神、意、氣運(yùn)行的具體方式、機(jī)制上，各個(gè)分支不盡相同，各有特點(diǎn)，“汪傳”神、意、氣運(yùn)行的方式是氣球。
汪老師講過一個(gè)事例。他的一個(gè)練楊式太極拳的比試。二人剛一搭手，對(duì)方立即被碰彈出去。對(duì)方很詫異，聽不懂勁兒，便問:“這是怎么回事兒?”汪笑而未答。
筆者請(qǐng)道其詳。汪說，自己用的是從師爺健侯處學(xué)來的氣球功夫。對(duì)方端著硬的平圈來碰，一下就被碰到“中”，跳了出去。
氣球是“汪傳”的內(nèi)功術(shù)語，不同于一般氣球的概念，有它特殊的內(nèi)涵，它是神、意、氣存在的一種方式。
“意氣松散圓形成空、虛、散的氣球，就能養(yǎng)(生)，就能有(內(nèi)功)。”這是汪老師對(duì)氣球功夫的簡要說明。
全身都有球。設(shè)想自身是個(gè)大氣球。大氣球之中還有小氣球，手中捧著球，腳下踩著球，全身處處都有球，這同一般講太極拳的球是很不相同的。
手中氣球，無論手心朝向，始終持有。氣球可大可小，大如網(wǎng)球，小如小米，功夫越高，球體越小。
氣球的特點(diǎn)是“空、虛、散”，“無邊無沿，摸不著，看不見，能養(yǎng)生，能技擊”。那種實(shí)、硬、聚的，有邊有沿，摸得著，看得見的，不是“汪傳”的氣球。氣球的形成是意氣的舒散，不是筋、骨、肉的撐脹。
氣球習(xí)練的方法是意氣從中心向外“松、散、圓”。“松、散、圓”同“松、散、通、空”的說法是一致的。前者強(qiáng)調(diào)“圓”。
松是最基本的，沒有松，就沒有散、圓。松的前提條件是靜，先要心靜。意氣從頭向下松到腳下;還要從腳向上松到中心;再從中心向四周松，這叫作散，散成氣球。散是“汪傳”特有的功法。
散的方向是上、下、左、右，四面八方的，不是單一的，平面的。有的理解散的方向只限于一個(gè)平面的方向，忽略了四面八方其他方向，這不夠全面。
汪老師講散時(shí)，曾舉石子投入水中，引起水波平面擴(kuò)散的事例。這只是講散的一個(gè)方向。他還講過，石子入水后，旋轉(zhuǎn)下沉，形成渦輪形圓圈，這是散的另一個(gè)向下的方向。其實(shí)水，還向上濺起圓形水花，是另一個(gè)方向。要防止一葉障目，認(rèn)識(shí)偏差。
散成的氣球是立體的、三維的，不是平面的、二維的。“汪傳”說的圓，包括平圈、立圈、斜圈，肩圈、腰圈、胯圈等等，都是在立體的氣球之上存在和運(yùn)作的。脫離球體，孤立、平面地去理解、運(yùn)作圓圈，這和“汪傳”功法大不相同。
氣球運(yùn)作形成全部功法，包括知己之功、知彼之功。氣球漲縮、旋轉(zhuǎn)、進(jìn)退、靜止，形成各種動(dòng)作、姿勢(shì)、功法和套路。
氣球大小配合運(yùn)作，實(shí)施各種技擊功法，其中手中氣球功夫，是汪老師的絕技。
汪老師說，跟他學(xué)拳比較難，他進(jìn)行技擊，主要用手勢(shì)，很少動(dòng)身形。把勁源移到手上，手中氣球代表“中”，實(shí)施各種功法，“手中有八卦”，“掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠都在手中行”。“用手中氣球技擊快捷、厲害”。
以下列舉幾條例子
1、引進(jìn)落空，合即出。手中氣球旋轉(zhuǎn)，對(duì)方來力在接觸點(diǎn)上碰到側(cè)，改變方向，失空。“來力不過腕”。這叫對(duì)來力“不要”。
或者球向一個(gè)方向旋轉(zhuǎn)，放掉部分來力。再向相反方向逆轉(zhuǎn)，找到合適的點(diǎn)，借留下的部分來力反擊，這叫“又要，又不要”。汪老師經(jīng)常用此法。
2、滲內(nèi)勁兒入對(duì)方體內(nèi)。二人的勁兒抵觸，我手中的球旋轉(zhuǎn)，避實(shí)就虛，從頂點(diǎn)之側(cè)，“找縫兒”，“叫開門”，把內(nèi)勁兒滲入，沿來力勁路逆上，直奔勁源。
3、掌控?fù)舭l(fā)對(duì)方的“中”。意氣抵達(dá)對(duì)方勁源之后，手中氣球通過接觸點(diǎn)，在對(duì)方勁源上運(yùn)作，分辨陰、陽、虛、實(shí)，確定重心、中心，發(fā)點(diǎn)、落點(diǎn)，上死點(diǎn)、下死點(diǎn)，擊發(fā)中心之側(cè)，為內(nèi)勁兒找出路，等等。
4、掌控勁路、方向。發(fā)勁兒擊發(fā)，靠手中球轉(zhuǎn)動(dòng)，變點(diǎn)、變勁兒，準(zhǔn)確地?fù)糁袑?duì)方的“中”。
5、發(fā)凌空勁兒。一只手拿住對(duì)方的“中”，另一只手把手中氣球拋出“虛射”對(duì)方的“中”，這叫“氣球拽(zhuāi)人”。
以“中”碰“中”的功夫有二個(gè)階段
1、初級(jí)階段
通過“聽”、“問”、“拿”、“放”，找“中”，確定“中”，擊發(fā)“中”。
2、高級(jí)階段
自己意氣放松，形成氣球。不去找“中”，讓對(duì)方把他的“中”送上來碰。無論他碰到氣球的哪個(gè)點(diǎn)，都被碰到他的“中”之側(cè)，碰回去。這叫作“氣球崩人”，“用(動(dòng))想法兒發(fā)人”。汪老師的功夫就達(dá)到了這個(gè)高級(jí)階段。
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