太極鍛煉法——蒼龍煉形
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太極鍛煉法——蒼龍煉形
太極鍛煉法——蒼龍煉形一、空淨(jìng)
以“太極爲(wèi)器”,對(duì)于打通人體各個(gè)部位的經(jīng)脈穴道,效果十分顯著。本鍛煉法在國(guó)內(nèi)外實(shí)踐者中已得到了充分的驗(yàn)證。
太極鍛煉法——蒼龍煉形二、開穴通脈
健身鍛煉第一階段最關(guān)鍵的任務(wù),是開啓身體上與外界相交通的相關(guān)重要穴位,和將阻塞及瘀滯的經(jīng)絡(luò)疏通,使氣機(jī)迴圈進(jìn)入舒暢的正常狀態(tài)。爲(wèi)了加快體內(nèi)病氣、濁氣、陰氣、邪氣的清除,穴位開啓的通透性必需煉至比一般的正常人穴竅還大,達(dá)到完全洞開,并且通過長(zhǎng)期不斷的堅(jiān)持而保持它們的良好通透性,防止它們彌合關(guān)閉。這是預(yù)防疾病、治療疾病、保持健康、延年益壽的重要基礎(chǔ),是傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)的根基所在。
太極鍛煉法——蒼龍煉形三、開穴
全身穴位眾多,360穴各有司職和功能作用,其中36大穴是鍛煉前期必需開啓的重要門戶。鍛煉者將逐步地將它們逐一修開,爲(wèi)?zhàn)B生所用。初煉者主要是治療和康復(fù)疾病,所以第一階段的基礎(chǔ)是將與氣機(jī)推陳入新直接相關(guān)的穴位修煉開來(lái)。全身的穴位都是內(nèi)環(huán)境與外環(huán)境交通的體表門戶,它們既能排出體內(nèi)的濁氣、病氣、邪氣,也能吸納外環(huán)境中的正氣和具有營(yíng)養(yǎng)作用的微觀生氣,全身的穴位主要分爲(wèi)三類,一類主司納入正陽(yáng)清氣補(bǔ)充體內(nèi),例如百會(huì)、肩井等穴位;一類主司排出體內(nèi)的代謝濁氣和病氣,例如涌泉、足趾尖等穴位;更多的一類是具有雙重功能的穴位,既能納入也能排出,例如任督二脈上眾多的相關(guān)穴位。所以養(yǎng)生者極其重視開穴,將開穴作爲(wèi)鍛煉的關(guān)鍵和基礎(chǔ)。古稱修門戶,門戶開則能順利地吐故納新。
第一階段需要首先煉開的穴位,上半身軀是勞宮穴、百會(huì)穴和雙手的十宣穴;下半身軀是涌泉穴和十趾尖相關(guān)穴位。上半身的勞宮穴、百會(huì)穴和指尖的十宣穴,主要功能和作用是"納新"的吸入天陽(yáng)清氣、正氣有益于健康和治療疾病的生氣,而以"吐故"排泄?jié)釟?、病氣、陰氣、邪氣?wèi)輔。下半身的涌泉穴和足趾尖的穴位,主要功能和作用是"吐故"的排泄?jié)釟?、病氣、陰氣、邪氣,而?quot;納新"的吸入大地之正氣清氣爲(wèi)輔。
以納新爲(wèi)主要生理功能的穴位門戶和以吐故爲(wèi)主要生理功能的穴位門戶同時(shí)都打開,才能使身體內(nèi)環(huán)境和自然外環(huán)境構(gòu)成內(nèi)功的生理循環(huán)系統(tǒng)。正氣、清氣循以納新爲(wèi)主要功能的穴位門戶進(jìn)入軀體滋養(yǎng)全身,濁氣、邪氣循以吐故爲(wèi)主要功能的穴位門戶排出體外而預(yù)防治療疾病,維護(hù)健康。
修習(xí)者第一階段最科學(xué)和合理的方法是先將身體這一所"房屋"上的門和窗(人體體表的36大穴稱爲(wèi)門,其馀穴位稱爲(wèi)窗)全部打開進(jìn)行"換氣",使房中的濁氣能排出,新鮮空氣能進(jìn)入內(nèi)環(huán)境中,這樣才能適宜于居住生活,居住者才能健康和舒適。所以開穴是傳統(tǒng)養(yǎng)生中最基本和最關(guān)鍵的第一步,必須認(rèn)真地做到并且加以堅(jiān)持,逐步將全身穴位打開。
太極鍛煉法——蒼龍煉形四、通脈
經(jīng)脈是人體生命氣機(jī)的傳輸系統(tǒng),人體全身俱有十二正經(jīng)和奇經(jīng)八脈以及分支型絡(luò)脈。這就象一個(gè)城市的交通建設(shè)狀態(tài),分爲(wèi)主干線街道和支線街道以及街巷弄堂。街道的寬窄和交通的科學(xué)管理是交通是否暢通的關(guān)鍵。交通流暢,則生機(jī)勃勃百業(yè)興旺。
人體的經(jīng)脈與此理相同,經(jīng)脈有粗有細(xì),直徑有大有小,充盈飽滿度存在著差異。健康人經(jīng)脈基本暢通,但是內(nèi)部氣機(jī)的飽和度和流量并不是十分充足,局部還可能存在著狹窄瘀塞,影響著氣機(jī)的迴圈,這些都是氣瘀血滯産生疾病的因素。所以鍛煉者早期正確的方法就是疏通全身經(jīng)脈,對(duì)經(jīng)脈進(jìn)行擴(kuò)容,增加通透性和傳輸性能,清除瘀滯阻塞,確保它們暢通無(wú)阻,無(wú)障無(wú)礙,正氣、清氣能順暢地在經(jīng)脈中迴圈,濁氣、病氣能及時(shí)地排出體外。同時(shí)體表門窗的穴位自如地開啓關(guān)閉,外環(huán)境的清氣、正氣能流暢地進(jìn)入內(nèi)環(huán)境不斷地補(bǔ)充損耗,體內(nèi)産生的濁氣和病氣能及時(shí)排出體外,這是人體健康的前提,所以初入門者要掌握好這兩個(gè)修煉的關(guān)鍵進(jìn)行實(shí)踐。
太上天元丹法所重視的經(jīng)脈,主要是"人身中最大的一個(gè)太極"結(jié)構(gòu),這就是由任脈所構(gòu)成的太極陰魚線;由督脈構(gòu)成的陽(yáng)魚線和以中脈構(gòu)成的太極弦線。以及上丹田和下丹田代表的陽(yáng)魚眼和陰魚眼,把握了人身這一太極,也就掌握了逆修性命的樞紐,比較容易進(jìn)入旋極階段全面昇華變化,從而步入無(wú)極大道之境。
太極鍛煉法——蒼龍煉形五、補(bǔ)能
氣是人體生命活動(dòng)的源動(dòng)力,它象血液等體液一樣,是生命的能源,雖然它暫時(shí)是具有不可見性的一種無(wú)形物質(zhì),但是它們卻是無(wú)形而有質(zhì),是客觀存在的物質(zhì)。世間萬(wàn)物皆有氣,只是氣量大小和質(zhì)量高低不同的差異。人體內(nèi)本身存在著多種生物氣,但是由于多種原因,每個(gè)人氣的質(zhì)和量都存在著很明顯的差別,直接影響人體健康和生命的活力。人體的內(nèi)氣,由于各種生命活動(dòng)的消耗和各種原因的損耗,總體而言是不充沛的,急需不斷地補(bǔ)充。
人體門戶開,道路暢通后,必須大量從外界攝能補(bǔ)充。補(bǔ)充的方法眾多,我們是乙太極和旋極能量體作爲(wèi)載體,傳輸靈能。太極和旋極并不是簡(jiǎn)單的符號(hào)圖形,它們是老祖宗留給我們的至寶,是靈性能量的載體,真正實(shí)質(zhì)性的載體獲得,必須由老師點(diǎn)賜傳授而獲得。心靈獲得它們的實(shí)體后,在意念力作用下,它能運(yùn)行于天地萬(wàn)物之間,穿梭于多維空間世界內(nèi)傳輸靈能,使體內(nèi)不斷獲得高質(zhì)量的生物光氣的補(bǔ)充以及靈能增量。經(jīng)師傳的這二種載體同時(shí)具有很強(qiáng)的防衛(wèi)能力,對(duì)保護(hù)人體內(nèi)環(huán)境具有很好的作用。
靈能的獲得必須用恭敬心、平等心、慈愛心、仁愛心、博愛之心自然獲得,不可以巧取豪奪或者偷盜萬(wàn)物之光氣,哪怕是一草一木,也是眾生之一,都需平等相待,公平交換。所乙太極體或者旋極體的應(yīng)用,切記保持善念,慈心爲(wèi)本,才沒有后顧之憂。
太極鍛煉法——蒼龍煉形六、行持
三調(diào):
本鍛煉法主要是採(cǎi)用站式修煉,暫時(shí)無(wú)站立能力者以及截癱患者,能坐者用坐式修煉,不能坐立者平面仰臥,以意念爲(wèi)主,動(dòng)作爲(wèi)輔進(jìn)行修煉。習(xí)練者應(yīng)當(dāng)穿寬鬆的衣著,頸部鈕扣應(yīng)當(dāng)鬆開,腰帶不宜過緊,手指上的戒指應(yīng)當(dāng)暫時(shí)取下,以免影響氣機(jī)運(yùn)動(dòng)迴圈。要避免過度饑餓時(shí)或者過飽時(shí)習(xí)練。開煉前先大小便,使體內(nèi)容易放鬆。開煉前洗手注意衛(wèi)生。
第一節(jié)(式)—— 潛龍勿用 (形體淮備 沐浴天光)
無(wú)極式站樁:雙足與肩同寬,足尖朝向正前方,不要外擺或者內(nèi)扣,雙足平行。雙膝關(guān)節(jié)微微彎曲,不要挺膝直立和過度彎曲。雙髖關(guān)節(jié)放鬆,腰背自然豎直,下顎內(nèi)收,豎頸懸頂。松肩垂肘,雙手自然擺放于身體兩側(cè),全身放鬆而立,這就是無(wú)極式站樁。
站好無(wú)極式后,調(diào)整心理心態(tài),使心情平靜,思想放鬆,意念專一,然后用意念由內(nèi)至外,由上至下地鬆馳性地調(diào)整五臟六腑器官和全身骨骼肌肉神經(jīng)皮膚。做到全身內(nèi)外無(wú)處不松靜自然,心身兩大系統(tǒng)都調(diào)整到松靜自然安祥愉悅。
心身都調(diào)整到松靜自然后,冥目觀想天心降下圣潔的霏霏雨露,由頭頂灌入身體,全身內(nèi)外同時(shí)沐浴沖洗直至足底流入地心,十指尖也同時(shí)外排。意念仔細(xì)認(rèn)真地沖洗全身內(nèi)外器官和組織,立體地下行,將體內(nèi)全身的濁氣、病氣反復(fù)地沖洗外排入地。吸氣時(shí)導(dǎo)下雨露至體內(nèi),呼氣時(shí)在體內(nèi)整體沉降沖洗。如此沐浴天心圣水,反復(fù)洗滌心身。練習(xí)3-5分鐘,或者二十一次呼吸。有疾病者可以練習(xí)更長(zhǎng)時(shí)間。可以靈活掌握。
第二節(jié)(式)——蒼龍戲珠 (手捧太極 吸收外丹)
無(wú)極樁的姿勢(shì)開始變化。垂放于身軀兩側(cè)的雙手,掌心相對(duì),緩緩在胸腹前抬起。在胸腹前呈抱球式停住。捧球式注意左右手的指尖相對(duì),雙手掌心的勞宮穴相對(duì)。
觀想天心光海中降下一個(gè)太極球體,落在兩手之間,兩手間捧著一個(gè)發(fā)光的太極球體,太極球發(fā)光,光氣向每個(gè)手指的指尖和勞宮穴滲透。同時(shí)注意體察手指的麻、熱、脹、針刺感,以及雙手掌間的相斥或者相吸。注意調(diào)整雙手的勞宮穴相對(duì),十指尖左右相對(duì),光氣相互內(nèi)滲入體內(nèi),雙手輕柔地揉擠太極,使光氣更易透過指尖和勞宮進(jìn)入手內(nèi)和手臂中,吸氣時(shí)擠壓太極球體,呼氣時(shí)拉動(dòng)太極球體。
懷抱太極形似東方蒼龍懷珠養(yǎng)煉,在混元樁式中全身正氣充盈激蕩,可能會(huì)帶動(dòng)整個(gè)身軀前后擺動(dòng)。此屬正常功效??梢噪S著它擺動(dòng),不要有意識(shí)地去控制,以免影響氣機(jī)的迴圈運(yùn)動(dòng)。
蒼龍戲珠式一般煉3-5分鐘,也可以延長(zhǎng)時(shí)間,可以靈活掌握,一般情況下當(dāng)手中有球感,指尖和掌心都出現(xiàn)感應(yīng)后,就可以轉(zhuǎn)入下面的第三節(jié)見龍?jiān)谔?,擺搖金軀伸龍脊。
第三節(jié)(式)——見龍?jiān)谔?(啓動(dòng)腎氣 調(diào)節(jié)中樞)
接上式,雙手捧著太極光球,將光球移向臍門神闕穴,雙手緩緩向臍門內(nèi)推動(dòng)太極光球,光球迅速進(jìn)入腹腔內(nèi),并且進(jìn)入腰區(qū)與臍門相對(duì)的命門區(qū)域中。雙手掌相迭左內(nèi)右外(男);或者右內(nèi)左外(女)。捫放在臍門上。目光內(nèi)視進(jìn)入命門區(qū)的太極光球,照射脊柱進(jìn)行內(nèi)觀和運(yùn)動(dòng),以命門穴爲(wèi)脊柱運(yùn)動(dòng)的始發(fā)點(diǎn),原動(dòng)力起始點(diǎn),天一生水,帶動(dòng)整個(gè)脊柱的氣光型運(yùn)動(dòng)。以龍的"S"型運(yùn)動(dòng)形態(tài)爲(wèi)脊柱運(yùn)動(dòng)作功的姿態(tài),基本動(dòng)姿分爲(wèi)脊柱前后的S形的曲伸運(yùn)動(dòng)和左右S形的曲伸運(yùn)動(dòng),似龍的游動(dòng)擺動(dòng)伸縮脊柱。象彈簧一樣伸展和收縮。
1、太極光球在脊柱內(nèi)作前后S形的升降運(yùn)動(dòng)。內(nèi)視命門區(qū)中太極光球,在脊柱的舒緩、圓潤(rùn)、靈活、連貫的S形運(yùn)動(dòng)中,太極光球先向上運(yùn)動(dòng),經(jīng)第一腰椎向上進(jìn)入胸椎區(qū)段的第12胸椎,第11胸椎、第10胸椎、第9胸椎、第8胸椎、第7胸椎、第6胸椎、第5胸椎、第4胸椎、第3胸椎、第2胸椎,光球進(jìn)入第1胸椎完成在脊柱胸椎段內(nèi)的運(yùn)動(dòng)。光球繼續(xù)向上進(jìn)入脊柱的頸椎段,先進(jìn)入第7頸椎、再進(jìn)入第6頸椎、第5頸椎、第4頸椎、第3頸椎、第2頸椎、第1頸椎。太極光球進(jìn)入顱腦中的延髓區(qū)、小腦區(qū),進(jìn)入大腦的中央?yún)^(qū),也就是泥丸宮中。在泥丸穴內(nèi)旋轉(zhuǎn)片刻。光球再經(jīng)小腦區(qū)進(jìn)入脊髓,進(jìn)入第一頸椎,完成光球在第1頸椎至第7頸椎內(nèi)的前后S形運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)至第7頸椎后自然繼續(xù)進(jìn)入胸椎段,從第1胸椎至第12胸椎,再繼續(xù)下行進(jìn)入腰椎段,完成腰1椎至第5腰椎的S形運(yùn)動(dòng)。光球再下行進(jìn)入骶椎,再進(jìn)入尾椎到達(dá)尾閭穴。太極光球在尾閭穴旋轉(zhuǎn)片刻,再觀想她上升經(jīng)過尾椎進(jìn)入骶椎,再進(jìn)入腰椎,經(jīng)第5腰椎向上到達(dá)第1腰椎。至此完成一次周期。
太極光球在脊柱內(nèi)前后S形運(yùn)動(dòng)一周。這種運(yùn)動(dòng),常規(guī)一般連續(xù)作3次,太極球的光氣在脊柱內(nèi)上升下降三次往返。時(shí)間充足者可以作6次或者9次,自己根據(jù)情況靈活掌握。
2、太極光球在脊柱內(nèi)作左右S形升降運(yùn)動(dòng)。接上式動(dòng)作不停,內(nèi)視命門區(qū)中的太極光球,在脊柱舒緩、圓潤(rùn)、靈活、連貫的S形左右運(yùn)動(dòng)中,太極光球先向上運(yùn)動(dòng),經(jīng)第一腰椎向上進(jìn)入胸椎區(qū)段的第12胸椎、第11胸椎、第10胸椎、第9胸椎、第8胸椎、第7胸椎、第6胸椎、第5胸椎、第4胸椎、第3胸椎、第2胸椎,光球進(jìn)入第1胸椎完成在脊柱胸椎段內(nèi)的運(yùn)動(dòng)。光球繼續(xù)向上進(jìn)入脊柱的頸椎段,先進(jìn)入第7頸椎、再進(jìn)入第6頸椎、第5頸椎、第4頸椎、第3頸椎、第2頸椎、第1頸椎。太極光球進(jìn)入顱腦中的延髓區(qū)、小腦區(qū),進(jìn)入大腦的中央?yún)^(qū),也就是泥丸宮中。在泥丸穴內(nèi)旋轉(zhuǎn)片刻。光球再經(jīng)小腦區(qū)進(jìn)入脊髓進(jìn)入第一頸椎,完成光球在第1頸椎至第7頸椎內(nèi)的S形左右運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)至第7頸椎后自然繼續(xù)進(jìn)入胸椎段從第1胸椎至第12胸椎,再繼續(xù)下行進(jìn)入腰椎段完成腰1椎至第5腰椎的S形左右運(yùn)動(dòng)。光球再下行進(jìn)入骶椎,再進(jìn)入尾椎到達(dá)尾閭穴。太極光球在尾閭穴旋轉(zhuǎn)片刻,再觀想她上升經(jīng)過尾椎進(jìn)入骶椎,再進(jìn)入腰椎,經(jīng)第5腰椎向上到達(dá)第1腰椎。至此完成S形左右升降一次周期。太極光球在脊柱內(nèi)S形左右運(yùn)動(dòng)一周。這種運(yùn)動(dòng),常規(guī)一般連續(xù)作3次,使太極球的光氣在脊柱內(nèi)上升下降三次往返。時(shí)間充足者可以作6次或者9次,自己根據(jù)情況靈活掌握。
脊柱的S形運(yùn)動(dòng),無(wú)論是前后型還是左右型,都必須俱備向上伸拔性地運(yùn)動(dòng)每一節(jié)脊椎,具有拉開彈簧一樣的張力,使每一節(jié)椎體都舒松地沐浴太極的光氣,使光氣在脊柱內(nèi)上升下降三次往返。
第四節(jié)(式)——龍舒金爪 (運(yùn)動(dòng)四肢 疏經(jīng)通脈)
接上式動(dòng)作不停。太極光球在命門中繼續(xù)上升,經(jīng)第12胸椎逐節(jié)逐椎地上升,第11、第10、9、8、7、6、5、4、3、2、1。太極光氣球到達(dá)大椎穴中,光氣在此開始分左分右爲(wèi)兩股,分別進(jìn)入左右肩關(guān)節(jié)內(nèi)旋轉(zhuǎn),正旋轉(zhuǎn)9圈,反方向旋轉(zhuǎn)9圈,手臂同時(shí)活動(dòng)肩關(guān)節(jié)配合光氣在關(guān)節(jié)中的運(yùn)動(dòng)。
動(dòng)作不停,兩股光氣在肩關(guān)節(jié)中下降,沿肱骨下行分別進(jìn)入左右手臂的肘關(guān)節(jié)中,光氣在肘關(guān)節(jié)內(nèi)順時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)9圈,接著再逆時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)9圈。手臂同時(shí)活動(dòng)肘關(guān)節(jié)配合太極光氣在關(guān)節(jié)中的旋轉(zhuǎn)。
動(dòng)作不停,兩股光氣在左右肘關(guān)節(jié)中同時(shí)下降,沿尺骨橈骨下行分別進(jìn)入左右手臂的腕關(guān)節(jié)中,光氣在肘關(guān)節(jié)內(nèi)順時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)9圈,接著再逆時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)9圈。手臂同時(shí)活動(dòng)腕關(guān)節(jié)配合太極光氣在關(guān)節(jié)中的旋轉(zhuǎn),觀想與動(dòng)作同步進(jìn)行。
動(dòng)作不停,兩側(cè)腕關(guān)節(jié)中的光氣同時(shí)向手掌中和手指中彌散,充滿掌骨、指骨、指尖。同時(shí)腕、掌、指左右相對(duì),相距10公分左右,交替作虎形曲爪和龍爪伸展式,抻拉掌指關(guān)節(jié)和勞宮穴反復(fù)運(yùn)動(dòng),使光氣充分灌注和沖激指端以及勞宮穴。認(rèn)真進(jìn)行思維同步觀想,打開十宣穴和勞宮穴。掌心和指尖出現(xiàn)麻、熱、脹以后再活動(dòng)片刻鞏固一會(huì)兒。進(jìn)而觀想雙手之光氣在手掌勞宮中凝聚,經(jīng)勞宮穴沿雙手臂內(nèi)側(cè)進(jìn)入胸腔,在膻中穴左右光氣合流重聚,然后沿任脈下降,在神闕穴進(jìn)入丹田,經(jīng)丹田再注入腰部的命門中,在命門中旋轉(zhuǎn)稍停片刻。
接上面動(dòng)作。觀想命門中的太極光球沿第1腰椎下降,在旋轉(zhuǎn)和S形運(yùn)動(dòng)中經(jīng)第2、3、4、5腰椎注入骶椎,再注入尾椎。進(jìn)入尾閭后稍停,分左分右太極光球分兩股進(jìn)入左右下肢的髖關(guān)節(jié)。光氣在關(guān)節(jié)內(nèi)分別正向旋轉(zhuǎn)9圈再逆向旋轉(zhuǎn)9圈,同時(shí)運(yùn)動(dòng)形體相配合。
動(dòng)作不停,兩側(cè)髖關(guān)節(jié)中的光氣同時(shí)經(jīng)左右股骨下行注入左右膝關(guān)節(jié),充滿整個(gè)關(guān)節(jié)腔。光氣在膝關(guān)節(jié)中順旋九圈后再逆旋九圈。同時(shí)雙膝微曲,用同步的膝關(guān)節(jié)活動(dòng)來(lái)配合。
動(dòng)作不停,兩側(cè)膝關(guān)節(jié)中的光氣同時(shí)經(jīng)左右脛肺骨下行注入左右踝關(guān)節(jié),充滿整個(gè)關(guān)節(jié)腔。光氣在踝關(guān)節(jié)中順旋九圈后再逆旋九圈。同時(shí)踮起足尖旋轉(zhuǎn)足踝配合意念,用同步的踝關(guān)節(jié)活動(dòng)來(lái)配合光旋氣行。
動(dòng)作不停,雙側(cè)踝關(guān)節(jié)中的光氣同時(shí)向足掌中和足趾中彌散,充滿足掌骨、足趾骨、足趾尖。同時(shí)足腕、足掌、足趾,作出龍形伸爪和虎形曲爪式,反復(fù)運(yùn)動(dòng),使光氣充分灌注和沖激每一個(gè)足趾端和足底中的涌泉穴。認(rèn)真進(jìn)行思維同步觀想,打開十趾端穴和涌泉穴。反復(fù)活動(dòng)足掌心和趾尖,出現(xiàn)麻、熱、脹以后再活動(dòng)片刻鞏固一會(huì)兒。進(jìn)而觀想雙足之光氣在足掌涌泉中凝聚,經(jīng)涌泉穴沿雙足背外側(cè)上行進(jìn)入腹腔,在陰蹺穴將左右光氣合流重聚,然后沿中脈上升,進(jìn)入丹田,經(jīng)丹田再注入腰部的命門中,在命門中旋轉(zhuǎn)稍停片刻。
第五節(jié)(式)——蒼龍吞珠 (開啓百會(huì) 貫通中脈)
接上式動(dòng)作不停。脊柱輕柔地涌動(dòng)擺動(dòng)扭動(dòng),太極光球在腰椎1-5椎體間作各種S形的升降運(yùn)動(dòng)片刻。然后,雙手舒緩地抬起,至頭頂兩側(cè)如捧球形狀,掌心相對(duì)。將意念調(diào)整到頭頂極高極遠(yuǎn)的宇宙核心中,觀想宇宙核心的光海氣洋里分出一個(gè)太極光球,隨著吸氣迅速下降至頭頂百會(huì)穴區(qū),雙手捧住此光球,經(jīng)百會(huì)這個(gè)門戶向顱內(nèi)遞送。此時(shí)應(yīng)當(dāng)認(rèn)真觀想顱頂?shù)拇蜷_和光球進(jìn)入大腦的過程,有意識(shí)地通過光球的進(jìn)入,將人體百會(huì)穴這一進(jìn)氣的重要的門戶大穴修煉開來(lái),使她與宇宙連接通暢,能夠持續(xù)地和長(zhǎng)久地納入清氣和陽(yáng)氣,確保生命健康的微觀物質(zhì)能夠源源不絕地進(jìn)入人體內(nèi)環(huán)境中,推動(dòng)血液等體液長(zhǎng)期正常傳輸,并且滋養(yǎng)內(nèi)臟各器官和全身組織。
雙手捧光球下降,在體表作導(dǎo)引。思維觀想光球進(jìn)入顱頂百會(huì)穴,沿中脈緩緩下降,經(jīng)大腦、顱底、頸區(qū)、胸腔、進(jìn)入腹腔,到達(dá)臍門后方的丹田氣穴中停住,逐步地收縮變小。雙手在體表同步配合全過程,至此爲(wèi)蒼龍吞珠一次。
動(dòng)作不停,雙手再次緩緩抬舉,在頭頂左右兩側(cè)掌心相對(duì)。再將意念調(diào)整到宇宙核心的氣海光洋的大能量環(huán)境中。觀想再次分離出一個(gè)太極光球,這一光球迅速下降至頭頂上空,雙手捧住下降,認(rèn)真觀想她進(jìn)入顱頂百會(huì)穴的過程。進(jìn)入百會(huì)區(qū)后沿中脈下降,經(jīng)大腦、顱底、頸、胸、腹,到達(dá)臍后的丹田氣穴。然后觀想她逐步縮小的過程,使能量體濃縮至高密度儲(chǔ)存。從而完成第二次蒼龍吞珠,如此反復(fù)吞納光球共九次,再轉(zhuǎn)入下一步。
第六節(jié)(式)——神龍?zhí)阶?(展開勞宮 吸納清陽(yáng))
接上式動(dòng)作不停。雙手緩緩舉起,在頭頂身體的兩側(cè)伸直。掌心向上,指尖相對(duì),手掌心的勞宮穴朝向天空,與宇空相連接。然后,將意念調(diào)整到宇宙核心的光海氣洋的大能量環(huán)境中,觀想宇宙核心分離出兩個(gè)太極光球體,迅速?gòu)奶罩毙苟?,到達(dá)雙手掌心托住。此時(shí)認(rèn)真存想雙手勞宮穴打開,兩個(gè)太極光球分別進(jìn)入左右手的勞宮穴,進(jìn)入前臂內(nèi)下行,過肘關(guān)節(jié)入上臂,經(jīng)肩關(guān)節(jié)進(jìn)入胸腔中的膻中穴,然后左右光球在此合而爲(wèi)一。此時(shí)雙手自然收回,在體表配合運(yùn)動(dòng)。太極光球經(jīng)膻中沿中脈下降入腹,進(jìn)入丹田氣穴,逐漸縮小。
動(dòng)作不停,雙手再次緩緩舉起,在頭頂兩側(cè)伸直,掌心向上成托舉形狀,手掌心的勞宮穴朝向天心。然后,再將意念調(diào)整到宇宙天心處,存想天心中分離出兩個(gè)太極光球,迅速下降到雙手掌心稍停。用意念打開雙手勞宮穴,光氣進(jìn)入勞宮,沿手臂內(nèi)進(jìn)入肘肩關(guān)節(jié)后注入胸腔,進(jìn)入胸腔中央的膻中區(qū)域,在膻中兩股光流接合成爲(wèi)一個(gè)光球,再沿中脈下行進(jìn)入丹田。雙手在體表自然回收,配合光氣的運(yùn)動(dòng)。太極光球在丹田氣穴中收縮變小。
本節(jié)神龍?zhí)阶?,反?fù)修煉6-9次。其主要作用是重新開通手部大穴勞宮,重建雙手與自然界氣場(chǎng)相交通的門戶,并將手臂上的經(jīng)絡(luò)立體性地全部疏通,同時(shí)采聚天陽(yáng)清氣大量向體內(nèi)補(bǔ)充,以利于補(bǔ)充體內(nèi)的虧損和置換體內(nèi)的濁氣和病氣,同時(shí)滋養(yǎng)五臟六腑和組織。勞宮穴位確實(shí)打開后,可以只煉三次進(jìn)行強(qiáng)化鞏固,保證它們不再閉塞。
第七節(jié)(式)——舒爪探海 (衝開涌泉 排濁清陰)
接上式動(dòng)作不停。雙手在身前緩緩上抬,在胸前結(jié)成合掌式,指尖朝上,稍停片刻。然后雙手繼續(xù)向上舉起,在與鼻尖平行時(shí)雙手向雙側(cè)分開,同時(shí)繼續(xù)上舉,指尖朝上,掌心相對(duì)。
此時(shí)將意念調(diào)至宇宙天心,觀想宇宙核心中分離出一個(gè)太極光球。光球迅速下降,至頭頂雙手捧住,觀想頭頂百會(huì)穴敞開,雙手捧光球?qū)б馇蜻M(jìn)入百會(huì),沿中脈下降直入下腹中,在小腹腔內(nèi)分離爲(wèi)兩個(gè)光球下降,分別進(jìn)入左右髖關(guān)節(jié),注入大腿中。雙手同時(shí)在身前體表導(dǎo)引光球在體內(nèi)運(yùn)動(dòng)下降,同時(shí)身體緩緩曲膝下蹲,光球通過膝關(guān)節(jié)進(jìn)入小腿之中再注入踝關(guān)節(jié)。身體完全下蹲,光球充注足掌和十趾。注意觀想光氣穿過涌泉穴和十個(gè)足趾尖直泄而下進(jìn)入地球的核心中心內(nèi)。稍停片刻,兩個(gè)光球在地心交叉換位,然后同時(shí)上升,迅速到達(dá)足底。注意觀想光球進(jìn)入涌泉和十趾尖。光球入足后,順踝關(guān)節(jié)入小腿中,同時(shí)身體緩緩立起,雙手同時(shí)在體表導(dǎo)引配合光球在肢體內(nèi)部的上行,經(jīng)膝關(guān)節(jié)和大腿,通過髖關(guān)節(jié)進(jìn)入小腹中合一,然后沿中脈上升進(jìn)入臍門后的丹田之內(nèi)收縮。
稍停,動(dòng)作和觀想完成后,雙手在身前緩緩上抬,在胸前合掌,再進(jìn)入第二次蒼龍舒爪探海。如此反復(fù)動(dòng)作和觀想同步進(jìn)行,共九反復(fù),完成后再轉(zhuǎn)入下一步。
第八節(jié)(式)——蒼龍入海 (混元合氣 整體循環(huán))
接上式動(dòng)作不停。雙手在臍門前緩緩分開并抬起,掌心向下正對(duì)左右足心。左手心勞宮穴懸空對(duì)向左足的涌泉穴,右手心的勞宮穴對(duì)向右足的涌泉穴,形成四心相對(duì)。觀想雙手掌心各自發(fā)出一根氣柱,各自與左右足背相連接與雙足的涌泉穴相通。觀想形成后,雙手緩緩下按,掌心微微下凸與下按的動(dòng)作同步,身體微微下蹲。同時(shí)觀想雙手心與雙足心間的氣柱縮短,雙足心的氣柱迅速進(jìn)入足踝,在體內(nèi)上升經(jīng)膝關(guān)節(jié)、大腿、髖關(guān)節(jié)、進(jìn)入臀部?jī)?nèi),沿身體背部的脊柱及它的兩側(cè)上升,到大椎穴后分爲(wèi)兩股,經(jīng)肩關(guān)節(jié)入雙臂,到達(dá)腕關(guān)節(jié)和手掌勞宮穴,至此光氣柱完成一個(gè)封閉的圓圈迴圈。當(dāng)氣柱流經(jīng)兩側(cè)大腿根部時(shí),身體緩緩向上直起,雙手緩緩上抬,掌心內(nèi)收,手足掌心之間的光柱拉長(zhǎng)。當(dāng)雙手抬至胸前以及身體基本直起時(shí),體內(nèi)上行運(yùn)動(dòng)的光氣剛好到達(dá)雙手掌心,完成一個(gè)動(dòng)作和觀想周期。
接著意念和觀想不斷,形體運(yùn)動(dòng)不停,雙手心與兩足心相對(duì),又進(jìn)入緩緩下按的第二次的"心腎大穴氣相合,一體流轉(zhuǎn)全身通"的心意形體同步和諧運(yùn)動(dòng)。此式因爲(wèi)勞宮穴通心經(jīng),涌泉穴通腎經(jīng),它們的連接能使心腎功能調(diào)節(jié)協(xié)調(diào)平衡。
本式反復(fù)修煉九次,第九次完成后,雙手緩緩下降在臍門前雙手掌心重迭,男性左內(nèi)右外,女性右內(nèi)左外。光氣從雙手掌心經(jīng)臍門進(jìn)入丹田內(nèi)存儲(chǔ)。
第九節(jié)(式)——潛龍煉丹 (神光內(nèi)照 抱元?dú)w一)
第九式是一節(jié)可以站著煉也可以坐著煉的靜功方法,前面八節(jié)屬于動(dòng)態(tài)煉形,本節(jié)屬于靜中養(yǎng)氣,養(yǎng)生鍛煉應(yīng)當(dāng)動(dòng)靜相兼,先動(dòng)后靜方合法度。神光內(nèi)照分爲(wèi)二節(jié),分別介紹如下:
第一節(jié)、內(nèi)照清陰排濁:
聽課時(shí)可以選擇坐著煉,配合教學(xué)的需要。自己在家中煉習(xí)時(shí)可以選擇站著或者坐著煉,根據(jù)情況靈活選擇。坐的姿式,早期可以在椅子上端坐,即雙腳踏實(shí)地,足尖朝前,足與肩同寬,雙膝間距約肩寬,豎脊懸頂,含胸拔背,下頜內(nèi)收,松肩垂肘,雙手先平按放在雙膝上。有基礎(chǔ)者在家修煉時(shí)應(yīng)採(cǎi)用盤坐式,散盤、單盤、雙盤姿勢(shì)根據(jù)條件自選。
雙眼平視正前方,意念觀想左右雙眼的眼光光柱,從極遠(yuǎn)的宇宙核心深處緩緩分別回縮,兩個(gè)光柱分別進(jìn)入左右眼的眼框,這時(shí)垂簾,雙眼微閉留一線之光。光柱繼續(xù)向內(nèi)進(jìn)入雙眼球、眼球后區(qū),進(jìn)入雙眼眼底,二個(gè)光柱在顱底骨交叉后進(jìn)入大腦中央的泥丸宮,雙眼內(nèi)視之光相合以后共同構(gòu)成一個(gè)發(fā)光的太極球體。這個(gè)太極圖體發(fā)著光,緩緩地逆時(shí)針方向轉(zhuǎn)動(dòng),可大可小地收縮放大變化,它發(fā)出的光可以照亮各個(gè)器官和組織。
你想著這個(gè)太極球發(fā)光,她照著左右大腦半球,腦組織放鬆,驅(qū)散濁氣病氣,排出體外。它發(fā)出的光照著左右雙耳,雙耳從內(nèi)至外放鬆,有疾病者注意用太極光驅(qū)除病氣;她發(fā)出的光照著雙眼,雙側(cè)眼球從眼底至眼瞼充分放鬆,有病者注意用太極光驅(qū)除眼部的病氣。太極球發(fā)出的光照亮咽喉區(qū)、舌區(qū)、整個(gè)口腔區(qū),此時(shí)意念注意用太極光內(nèi)照咽喉、舌頭、顎區(qū)、牙齒、口唇,同時(shí)用光掃除濁氣或病氣。太極光照亮鼻腔,由內(nèi)至外用意念光氣朗照各鼻竇、鼻甲直至鼻尖。太極光球緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)朗照整個(gè)大腦,用意念牽動(dòng)她至腦戶區(qū)照射小腦和延髓區(qū)腦組織。
用意念牽動(dòng)太極光球進(jìn)入頸椎區(qū)段,照射1-7頸椎和氣管、食道、甲狀腺以及血管、神經(jīng)等各組織。用意念光驅(qū)散濁氣排除病氣,或者太極體自動(dòng)吸附陰濁之氣。
意念牽動(dòng)太極光球,沿脊柱的髓腔下降進(jìn)入胸部的1-12胸椎,掃照每個(gè)椎體及胸廓,然后掃照肺、氣管、心臟,清掃濁氣,排除病氣。
意念牽動(dòng)太極光球進(jìn)入腰椎區(qū)段,照射腰區(qū)的1-5腰椎,光照雙腎,上腹部區(qū)的肝、膽,胃、脾、小腸、結(jié)腸、直腸、膀胱、前列腺,清理濁氣排病氣,最好同時(shí)在前列腺(男)或者子宮區(qū)(女)用意念點(diǎn)燃一個(gè)爐火,古稱"安爐"。
太極球體在丹田氣穴中轉(zhuǎn)動(dòng),同時(shí)發(fā)出兩股光分別進(jìn)入下肢內(nèi)照髖關(guān)節(jié)膝關(guān)節(jié)踝關(guān)節(jié)直至足趾尖和涌泉穴,將體內(nèi)的濁氣、病氣、邪氣經(jīng)涌泉和足趾尖排驅(qū)出體,用意念將它們導(dǎo)入地底深處封閉這些濁氣或病氣,以免彌散在空間影響他人的健康。也可以直接將吸附了大量濁氣和病氣的太極球體一分爲(wèi)二,經(jīng)涌泉穴導(dǎo)出體外深入地心中排濁攝新,再收回丹田。
接著進(jìn)行太極光推運(yùn)內(nèi)五行,意念將太極光球牽至腰部,用光掃照雙腎,意念推動(dòng)光球下行至膀胱、再托舉光球上至肝臟、再托升左上推至心臟、再下推至胃區(qū)、再上托并分流至雙肺,再下行進(jìn)入雙腎。如此內(nèi)照五行默運(yùn)三次,內(nèi)運(yùn)五行時(shí)雙手可以在體表導(dǎo)引配合。最后太極光球進(jìn)入下丹田氣穴中默照片刻。
接著意念再調(diào)整至丹田氣穴,默觀太極球和爐火。全身放鬆,經(jīng)過光球內(nèi)照后體內(nèi)氣機(jī)清潔乾淨(jìng),正氣活躍生氣勃勃。
調(diào)息:
用意念觀想,打開自己的天門百會(huì)穴,同時(shí)存想全身所有毛孔全部張開,細(xì)慢深長(zhǎng)地吸氣,全身毛孔都同時(shí)進(jìn)入光氣,透過皮膚直入丹田和中脈,百會(huì)穴上空一股光氣直泄而下注入百會(huì),充滿中脈和丹田。閉氣片刻內(nèi)觀光氣的運(yùn)動(dòng)。然后緩緩呼氣,同時(shí)觀想全身毛孔張開,氣機(jī)透過全身皮膚立體地透向體外空間中。此過程爲(wèi)調(diào)息一次,逆腹式呼吸較好,也可以順腹式呼吸而調(diào)。如此吸——閉——呼爲(wèi)一次,共進(jìn)行三至七次調(diào)息。然后進(jìn)入自然呼吸,放鬆式呼吸。
調(diào)心:
是將心理活動(dòng)意識(shí)思維調(diào)整到專注于一的狀態(tài),集中于鍛煉法所要求的專一狀態(tài)。心不外想,耳不外聽,眼不外視,內(nèi)想、內(nèi)聽、內(nèi)視,不斷排除一切雜念,按要求同步于鍛煉法的意境之中,和諧統(tǒng)一。內(nèi)視自己的心臟區(qū),觀想心臟變化出一朵白里透紅的蓮花,由小逐步變大,移向胸腔中央?yún)^(qū)稍停,存想自己心中的雜念、疾病的痛苦、生活的煩惱在這朵荷花中灰飛煙滅,被圣潔的心蓮所淨(jìng)化。蓮花垂直下降,經(jīng)過腹腔和下肢降出體外,在足底托住自己。此時(shí)心如止水,意境開闊,充滿愉悅和輕鬆。調(diào)整完成后,轉(zhuǎn)入神光內(nèi)照中的第二節(jié)。
第二節(jié)、內(nèi)照抱元?dú)w一:
接上式,此時(shí)將雙手緩緩從雙膝上收回,在小腹前結(jié)成承靈訣式。即雙手拇指尖相觸,掌心相迭,男性左手在上,女性右手在上,在上方手的中指尖對(duì)另一隻手的勞宮穴。雙手的高度以虎口所形成的圓對(duì)應(yīng)臍門爲(wèi)淮。
雙目的神光返照自己體內(nèi),觀照臍后方腹腔中央處的丹田氣穴以及小腹會(huì)陰區(qū)內(nèi)的陰蹺穴,相當(dāng)于男性的前列腺或女性的子宮下端。在此處觀想一團(tuán)爐火燃燒,觀想完成后再觀想丹田氣穴中有一個(gè)太極球,發(fā)出光芒并且緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)。此時(shí)應(yīng)逐步做到心不外想想丹田,耳不外聽聽丹田,眼不外視觀丹田。光球轉(zhuǎn)動(dòng)悠悠然,爐火熱力暖丹田。
神光內(nèi)照丹田最短不宜少于15分鐘,如此靜坐以45分鐘左右最好。
靜坐時(shí)間數(shù)完成后,進(jìn)入收功狀態(tài)進(jìn)行混元收功,收功后稍停片刻睜眼,搓雙手,乾洗面部、雙耳、風(fēng)池穴、雙腎,完成全套鍛煉法。
這套蒼龍煉形法的共九式,主要任務(wù)是啓陽(yáng)元,開穴竅,通經(jīng)脈,補(bǔ)能量,排病濁。初學(xué)者按順序?qū)W習(xí)練習(xí)逐步掌握全套方法,然后可以根據(jù)自己的時(shí)間從中選擇單式練習(xí)或數(shù)式煉習(xí)。但仍以全套煉習(xí)最好,每日早晚各煉一次,時(shí)間充裕者可以自行增加次數(shù)和時(shí)間。
蒼龍煉形法,可以養(yǎng)生保健、治療常見病和疑難雜癥,對(duì)各種疾病具有較廣泛的適應(yīng)性。堅(jiān)持修習(xí)能産生明顯的治療、康復(fù)、養(yǎng)生、保健作用,一般一周左右即能産生功效,半月以上逐步出現(xiàn)明顯效果。本法最好在老師指導(dǎo)下修習(xí),掌握其理而理通法隨,掌握其生理作用,充分使意念與形體動(dòng)作淮確結(jié)合,發(fā)揮它的最佳效能。
本鍛煉法具有良好的開穴、通脈、補(bǔ)能效果,堅(jiān)持自修都能在較短時(shí)間內(nèi)將相關(guān)穴位打開,使主要的經(jīng)絡(luò)通暢,氣機(jī)的有效迴圈量明顯增加,從而維護(hù)健康的體魄。對(duì)于有志于傳統(tǒng)養(yǎng)生的較高層次實(shí)踐者而言,還必須將更多的關(guān)鍵竅穴打開(一般都必須經(jīng)師親傳,進(jìn)行系統(tǒng)的開靈和啓靈),才能真正步入大雅之堂。