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      梅花螂螂拳的門派介紹

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      梅花螂螂拳的門派介紹

        梅花螂螂拳是一項(xiàng)技擊性較強(qiáng)、實(shí)用性較高的武術(shù)拳種。它源于技擊格斗,又博采諸拳絕招、妙手,幾經(jīng)相傳、細(xì)研、創(chuàng)新,逐步形成了系統(tǒng)完整的理論,在攻防技術(shù)上獨(dú)具風(fēng)格的武術(shù)流派。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專門您整理好的:梅花螂螂拳的門派介紹。

        梅花螂螂拳的門派

        梅花螳螂拳的文獻(xiàn)記載始于清代李秉霄。據(jù)萊陽縣志所記,李秉霄是清朝乾隆萊陽赤 山史家河人,是清朝順治年間兵部右侍郎李贊元第十七代后人。據(jù)李贊元的第十五支家譜 載:“李姓是從福建遷至海陽縣鳳城西關(guān),其子則分布萊陽、海陽各地。”傳李秉霄于乾 隆年間隨父宦游南中,有大盜某甲于獄中得危疾,已昏不知人,典獄以告官命出之,秉霄通醫(yī)理,過試其脈,買藥飲之,盜汗出而蘇,夜半伺隙潛循。其后大盜將生平所學(xué)傳授, 藝成而盜不復(fù)至。而其藝正是王郎所創(chuàng)之螳螂拳,師承過程史無記載。李秉霄原從文考取 貢生,后棄文從武,苦練經(jīng)年而成螳螂拳一代宗師。因其使用雙鉤出神入化,故人稱“李二鉤”或“二鉤爺”。根據(jù)《縣志》和《螳螂拳譜》記載及有關(guān)傳說,李秉霄是螳螂拳的主要傳播人。

        李秉霄傳于趙珠,字起祿,清嘉慶年間萊陽赤山村人。趙珠自小攻文習(xí)武,文才橫溢,武藝超群,盡得李秉霄真?zhèn)?。趙珠的螳螂拳環(huán)環(huán)相繞,招招相扣,恰似梅花朵朵,瓣瓣相連,故此稱為「梅花螳螂拳」。據(jù)「萊陽縣志」記載:“大赤山趙珠,其(李秉霄)高弟子也。珠年老,嘗跌坐床上。劇盜衛(wèi)三素耳其名,遽入爪探其睛,珠手揮之,跌床下,不敢少動(dòng)。”趙珠傳藝于梁學(xué)香。

        梁學(xué)香,字書圃,海陽縣發(fā)城鄉(xiāng)榆山夼人,生于清道光年間(1810年)。外號(hào)“梁一 眼”,家中堂號(hào)「德順堂」。其身材瘦小,但極為靈敏,因聰明勤奮,博學(xué)多才,故武學(xué) 造詣非凡。曾在比武中一拳置對(duì)方于死地,因此亦有“梁鐵錘”之稱,并從此聲名大振。

        梁學(xué)香半生以保鏢為業(yè),憑螳螂拳旗號(hào)闖蕩江湖無敵手。梁學(xué)香不但精通“梅花螳螂拳”,他對(duì)“太極拳”也有極深的研究。他將“梅花螳螂拳”的主要技法與“太極拳”的精要融合,創(chuàng)編了“摘要”拳,“摘要”成了螳螂拳的精華,歷代拳師不輕易外傳。從此時(shí)起,“梅花螳螂拳”又稱為“太極梅花螳螂拳”或簡(jiǎn)稱「“太極螳螂拳”。梁學(xué)香不但將「梅花螳螂拳」技法創(chuàng)新,同時(shí)也是“梅花螳螂拳”蓬勃發(fā)展的奠基人。他打破螳螂拳單傳習(xí)慣,傳藝極廣,先后在海陽、萊陽、棲霞、黃縣、文登、芝罘、榮成、牟平等地授徒。其在煙臺(tái)地區(qū)的部分徒弟有:梁敬川(梁學(xué)香之子)、郝宏,姜化龍、李明環(huán)、孫碤、石古都、王承志、王桂芳、蔣老七、修坤善等人。而據(jù)香港趙竹溪太極螳螂門人所載,趙竹溪師承遲守進(jìn)、任豐瑞,而遲、任二人師從孫元昌,而孫元昌正是師承梁學(xué)香(香港記載為梁樹香)。由此可見,香港趙竹溪太極螳螂其源流也是出自梁學(xué)香。梁學(xué)香將生平所學(xué),寫下了<螳螂拳譜>一書,為“梅花螳螂拳”的發(fā)展奠下了理論基礎(chǔ)。筆者在去年與山東省煙臺(tái)武術(shù)協(xié)會(huì)的交流活動(dòng)中,有幸見到了梁學(xué)香所寫的《螳螂拳譜》?!度V》除了論述螳螂拳理外,主要有三套拳譜,就是《棚補(bǔ)》(崩補(bǔ))、《亂接》、《分身八肘》,從中可以看到梅花螳螂拳發(fā)展過程中的根據(jù)。自梁學(xué)香之后,“梅花螳螂拳”發(fā)展至今已如浩瀚大海,傳人不計(jì)其數(shù)。在此謹(jǐn)列山東省郝宏、姜化龍二大主流及趙竹溪、鮑光英南傳發(fā)展的概況。

        (一) 太極梅花螳螂郝家門(郝宏一脈流傳概況)

        郝宏,字蓮茹,(1986-1914)煙臺(tái)牟平萊山區(qū)初家廟后人。盡得梁學(xué)香真?zhèn)?,?chuàng)辦“螳螂郝宏”拳坊,是煙臺(tái)近代極負(fù)盛名的三大拳坊之一。郝宏武功超群,在北京比武時(shí),因其槍 術(shù)出色,人稱“神槍郝”。郝宏對(duì)“太極梅花螳螂拳”的技術(shù)理論進(jìn)行了系統(tǒng)的整理,著有“精神”拳論,精辟地闡述了拳理技法,使之達(dá)至完美的極高境界。其子郝恒議、郝恒祿、郝恒常、郝恒信、郝恒坡、郝恒祥俱得父?jìng)鹘^學(xué),武功精湛。郝家兄弟傳人極廣,桃李滿天下,形成了現(xiàn)今山東省、東北各省和海外各國(guó)影響極大的“郝家門太極梅花螳螂拳”。

        郝恒祿,字綏唐,道號(hào)“云谷子”,外稱“二老道”,是郝宏第子.自幼隨父習(xí)武 ,終生研究武學(xué),在郝家兄弟中功力最為深厚。郝恒祿依據(jù)螳螂劍法,吸取各家劍法精華,創(chuàng)出飲譽(yù)武林的“螳螂達(dá)摩劍”,其劍法出神入化,技擊性極強(qiáng),風(fēng)格獨(dú)特。郝恒祿生平禪佛修道,悟性極高,文韜武略、博學(xué)多才,他在一九二六年重修拳譜,發(fā)表了《太極梅花螳螂拳論》,奠定了郝家門太極梅花螳螂拳的全面理論體系。郝恒祿曾任吳佩孚部隊(duì)的武術(shù)教官和蓬萊國(guó)術(shù)館長(zhǎng),并先后在煙臺(tái)、青島、蓬萊、哈爾濱、上海、北京等地授藝,傳人多不勝數(shù)。其著名的弟子主要有丁香亭、宋浩禮、曹德坤、何世光、葛德安及其子郝斌等。郝家兄弟各有傳人。長(zhǎng)子郝恒議(1815-1929),先后在北京、哈爾濱、濟(jì)南等地傳藝,曾任張宗昌部隊(duì)武術(shù)教官。其傳人主要有賈百勝、賈百龍、張玉成、楊典杰、賈世林、賈其云、賈玉坤、譚炳章等。三子郝恒常,主要傳人有孫若康、楊學(xué)敏、賈世善、王化亭、畢樹財(cái)、張瑞卿、邵明光、牟傳清、陽玉等。四子郝恒信,(1892-1957)外號(hào)「郝四彪子」,以氣硬功著稱,在煙臺(tái)授藝數(shù)年,曾任煙臺(tái)特區(qū)國(guó)術(shù)館教練。主要傳人有郝忠岳、蘇世昌、劉繼須、王明儒、宋肇德、劉忠 齊、劉忠訓(xùn)、張思秀、劉吉田、劉封鏡、紀(jì)忠德、張楷堂、姜沂等。五子郝恒坡,外號(hào)「五猴子」,功夫扎實(shí),靈活如猴。先后在濟(jì)南、蓬萊、青島、大連等地授藝,曾任青島市國(guó)術(shù)講習(xí)所所長(zhǎng)。主要傳人有郝貢、姜炳祥、陳淑海、周鳳嶺、騰培熙、張萬福、袁惠琴、葛殿升、陳炳超、孟憲云、孫振先等。六子郝恒祥,主要傳人有郝永杰、賈世善、姜勤方、姜保方、姜萬景等。郝家兄弟一門六杰,由此而衍生的傳人不計(jì)其數(shù)。郝斌,(又名郝賓)字善卿,(1906-1984)是郝恒祿之子。自幼隨父親、祖父習(xí)武, 十八歲時(shí)已獲山東省國(guó)術(shù)決賽冠軍,終生以授拳為業(yè),是“太極梅花螳螂拳”的代表人物。其最擅長(zhǎng)“螳螂達(dá)摩劍”及“摘要”,精于技擊,藝高功純。生平與人較技無數(shù),未嘗 敗績(jī)。他曾任牟平縣國(guó)術(shù)館最后一任館長(zhǎng),并傳藝于牟平、煙臺(tái)、青島、東北三省等地。他為了發(fā)揚(yáng)中華武學(xué),不辭勞苦走南闖北,毫無保留地言傳身教,是武林中的典范?;叵?當(dāng)年筆者往煙臺(tái)拜郝斌為師學(xué)藝,千辛萬苦歷盡艱難,郝斌師父有感于筆者誠(chéng)意,盡將武功傳授,其情景至今歷歷在目,刻骨銘心,師父對(duì)我可謂恩重如山!郝斌傳人不計(jì)其數(shù)遍及海內(nèi)外,連續(xù)四屆的“青島國(guó)際武術(shù)錦標(biāo)賽”,其承辦者正是其門下“青島太極梅花螳螂拳委員會(huì)”。在歷屆比賽中,其傳人均能勇奪螳螂拳、械冠軍。筆者有幸參與近兩屆賽事,去年取得螳螂拳、螳螂劍及傳統(tǒng)拳三面金牌。因參與國(guó)家和地區(qū)眾多,是難得的高水平國(guó)際傳統(tǒng)武術(shù)大賽。為紀(jì)念郝斌,青島孫德龍已開辦“郝斌螳螂拳武館”;煙臺(tái)曲滋君成立了“煙臺(tái)太極梅花螳螂拳研究總會(huì)”;筆者身為郝斌弟子,先在廣州傳播,近年在香港發(fā)揚(yáng)光大,已成立了“香港太極梅花螳螂拳總會(huì)”;南韓金寅來也成立了“韓國(guó)梅花螳 螂拳總會(huì)”?,F(xiàn)山東省、東北三省及全國(guó)各地和海外傳人均以郝家門太

        曹德坤,(1885-1959) 是郝恒祿的得意弟子。于一九一五年由煙臺(tái)到哈爾濱授藝,是東北三省太極梅花螳螂拳的主要傳播人,創(chuàng)有“德坤武術(shù)館”。東北三省螳螂拳的發(fā)展是非常蓬勃的,其流行程度比海外甚至發(fā)源地山東省有過之而無不及。有所謂“發(fā)源在山東,發(fā)展在東北”之說,可見東北三省螳螂拳盛況。曹德坤在東北傳播數(shù)十年,傳人多不勝數(shù),主要有齊志崗、張炳熙、張松岺、盛風(fēng)洲、董子剛、劉占幫、齊立德、顧云召、張徑松、張傳進(jìn)、馮照明、劉長(zhǎng)功等。曹德坤的徒孫即張炳熙之子張同濱,在哈爾濱創(chuàng)辦“梅花太極螳螂拳武術(shù)館”;曹德坤的另一弟子劉長(zhǎng)功在東北也成立了“梅花太極螳螂拳委員會(huì)”。至今,俄羅斯、東歐各國(guó)相繼邀請(qǐng)其傳人出外教授螳螂拳,使螳螂拳的發(fā)展走向另一高峰。

        郝宏一脈的“太極梅花螳螂拳”,至今也稱“梅花螳螂拳”,又名“梅花太極螳螂拳”。在近百年的發(fā)展中,已形成非常龐大的體系,建立了不可動(dòng)搖的地位。在螳螂拳的歷史里留下了光輝燦爛的一頁(yè)!

        (二) 姜化龍一脈流傳概況

        姜化龍,(1855-1924)山東萊陽黃金溝人,深得梁學(xué)香真?zhèn)?,是「梅花螳螂」系統(tǒng)的另一主要傳播人。在清末民初年間,世有「打得硬姜化龍」美譽(yù),為當(dāng)時(shí)山東武林泰斗之一。據(jù)萊陽縣志載:“化龍身不滿五尺,又癡肥,若無能者,及試其技則靈巧若猴。”姜化龍三下滄洲無敵手,名震武林。其時(shí),萊陽有習(xí)羅漢拳和地功拳的名師李仲祥、字丹伯,他和姜化龍交流武藝,互補(bǔ)長(zhǎng)短,將其精要納入螳螂拳,為螳螂拳的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。姜化龍授拳足跡遍及膠東,晚年在煙臺(tái)、萊陽設(shè)館授徒,弟子眾多,有名望的主要有宋子德、李昆山、劉祖源、姜東洋、紀(jì)雷山、袁子、于振江、崔羅亭.宋子德,字耀坤,萊陽趙格莊人,生于一八五五年,與姜化龍同齡,卒于姜化龍之后 。因家境富裕,人稱宋二爺。宋子德原習(xí)猴拳與長(zhǎng)拳,后拜姜化龍門下研習(xí)螳螂拳,與姜化龍和李丹伯結(jié)義為兄弟,情同手足。宋子德全面繼承了姜化龍武學(xué),并遍閱各派武典,訪友論武,吸取各派武學(xué)精華,對(duì)姜化龍所傳“梅花螳螂拳”進(jìn)行充實(shí)發(fā)展,從而形成了風(fēng)格獨(dú)特的“太極螳螂拳”。其傳人亦確定為“太極螳螂拳”始于宋子德。宋子德富有文采,故能對(duì)姜化龍所傳梁學(xué)香的拳譜重新整理,形成了理論體系更為完整的《螳螂拳譜》,對(duì)螳螂拳的發(fā)展貢獻(xiàn)良多。螳螂拳在姜化龍、宋子德時(shí)代盛況空前,其開設(shè)的武館遍布膠東及以外地區(qū)。宋子德武功超卓,相傳與人過招,對(duì)方鮮有能擋其鋒者。宋子德先后在萊陽、煙臺(tái)等地授拳,其主要傳人都是名震一時(shí)之輩,如:王玉山、崔壽山、趙石亭、宋環(huán)亭、姜吉和、紀(jì)春亭、姜玉龍等。

        李昆山,字進(jìn)玉,(1890-1982)萊陽縣沽匯鄉(xiāng)由各莊人。十二歲時(shí)隨伯父李丹伯習(xí)長(zhǎng)拳,至十七歲時(shí)李丹伯感染沉疴,彌留前將其托咐結(jié)義兄弟姜化龍。李昆山拜姜化龍為師,苦練六年,將“梅花螳螂拳”中精華“摘要”六段、“八肘”、“攔截”、“梅花路”等盡得真?zhèn)鳎埶弥畾夤?,如《達(dá)摩易筋經(jīng)》、《氣功八段錦》及《三回九轉(zhuǎn)內(nèi)功》等,均能承繼衣缽。一九三三年春天,先與同門王玉山、劉祖遠(yuǎn)、宋舉龍共四人往 濟(jì)南參加山東省國(guó)術(shù)考試,李昆山獲長(zhǎng)兵組第一名。同年秋天赴南京參加國(guó)考,連戰(zhàn)連勝,最終獲得長(zhǎng)兵組冠軍。李昆山先在李景林于濟(jì)南所創(chuàng)辦的山東國(guó)術(shù)館任教,后返萊陽,籌組萊陽縣國(guó)術(shù)館。當(dāng)時(shí)李昆山曾任黃縣警察隊(duì)長(zhǎng),認(rèn)識(shí)了黃縣首富也是六合螳螂拳名家丁子成,其后武館就設(shè)于丁子成所開但已歇業(yè)的北當(dāng)鋪內(nèi)。不久,參加了抗日戰(zhàn)爭(zhēng),后來隨軍到了臺(tái)灣,成了臺(tái)灣“梅花螳螂拳”的開山始祖。李昆山在臺(tái)灣的主要傳人有李登五、孫鶴豐、李鴻杰、于峨一、李純德、崔維國(guó)等。在萊陽傳人有張壽山、張繼先等。張壽山再傳張炳斗,張炳斗是李昆山外孫,得到真?zhèn)?,后曾跟螳螂名家王玉山深造,著有《太極梅花螳螂拳體用全書》及長(zhǎng)篇小說《螳螂拳史演義》,一九八二年擔(dān)任山東電視臺(tái)《武松》電視劇武打設(shè)計(jì);一九九二年開辦“青島市萊西市昆山武術(shù)學(xué)校” 嘌 霾簧偃瞬摹崔壽山,彭年,(1890-1969) 萊陽諸陸人。師承宋子德,傳煙臺(tái)一脈。其對(duì)螳螂 拳造詣?lì)H深,他的最大貢獻(xiàn)在于重新編寫《螳螂拳譜》,該譜一脈相傳,是螳螂門的武學(xué) 經(jīng)典。崔壽山曾任教于萊陽國(guó)術(shù)館,后到大連傳播,三十年代初到煙臺(tái)設(shè)館授徒,晚年回 家鄉(xiāng)萊陽。其主要傳人有張楷堂、孫相庭、曲伸、徐鳳岐等。張楷堂,煙臺(tái)所城里人,曾 師承煙臺(tái)武林赫赫有名的郝恒祿、郝恒信兄弟習(xí)“郝家梅花螳螂拳”。三十年代初拜師崔 壽山學(xué)“太極螳螂拳”,苦練六年盡得真?zhèn)?。張楷堂卒于一九九三年,終年八十三歲。繼 承其衣缽者有周振東,現(xiàn)在煙臺(tái)發(fā)揚(yáng)光大,是崔壽山一脈“太極螳螂拳”的嫡系傳人。另 徐鳳岐有傳人孫德等,也在煙臺(tái)傳播。最近出版了不少「太極螳螂」的影碟,對(duì)發(fā)展螳螂 拳作出了貢獻(xiàn)。曲伸,遼寧大連人,出生于一九一九年,原師承趙培起、王子章習(xí)秘宗拳 ,一九三四年拜崔壽山門下習(xí)太極螳螂拳,主傳東北吉林省一脈。

        王玉人,萊陽崔疃人,(1892-1976)宋子德之得意弟子,武功超卓,享有盛名。主傳 青島一脈,有太極螳螂青島派之稱,其武館設(shè)于青島,傳人遍布膠東。他兩個(gè)兒子王元亮 、王元干盡得真?zhèn)?,在青島、萊陽設(shè)館授徒,桃李滿門,主要傳人有呂國(guó)堂、劉美杰、李 飛林等。王家兄弟在日本、俄羅斯等國(guó)家也有傳人,其日本弟子有《螳螂拳大要》巨著問 世,是第一部由海外講述現(xiàn)今山東省太極螳螂拳系統(tǒng)的代表作,內(nèi)容豐富精彩,可見其日 本傳人研究螳螂拳已達(dá)至登峰造極之境界。

        袁子(址),字紹周,師承姜化龍,是“梅花螳螂”傳播東北三省的另一支脈。主要 傳人有頂門弟子李端祿以及女兒袁俠?,F(xiàn)今遼寧省丹東傳人最多。在二零零零年山東青島 國(guó)際武術(shù)錦標(biāo)賽,筆者親眼目睹袁俠前輩下場(chǎng)表演,果然老當(dāng)益壯,功力深厚。其主要傳 人有衣海峰、王寶吉、徐再興、王孝東等。 姜化龍一脈的“梅花螳螂拳”或名“太極螳螂拳”,在近百年的發(fā)展中是非常蓬勃的 。教授螳螂拳的武館遍布山東,名聲遠(yuǎn)播,流傳極廣,成為山東省第一拳種。經(jīng)歷幾代名 師的努力,寫下了螳螂拳發(fā)展的光輝歷史!

        (三) 趙竹溪太極螳螂

        趙竹溪,字長(zhǎng)青,(1900-1991)山東掖縣沙河鎮(zhèn)路旺村趙家莊人。少年時(shí)在平度縣大 澤山智藏寺隨清泉和覺東大師習(xí)太祖門武藝。至十八歲時(shí)回沙河鎮(zhèn)德勝鑣局任鑣師,期間 遇青峰觀道士張萬秋學(xué)得太極“摩云掌”。后離開鑣局返鄉(xiāng),先后跟任豐瑞、遲守進(jìn)習(xí)“太極螳螂拳”。任、遲兩人師承孫元昌,而孫元昌是師承梁學(xué)香。(香港記載梁樹香,梁 樹香師承俠盜馬強(qiáng),馬強(qiáng)師承侯杰,侯杰師承其兄候智遠(yuǎn),而侯智遠(yuǎn)則師承王郎)趙竹溪 年約三十歲時(shí)南下廣州、香港、澳門經(jīng)商,后闖蕩江湖賣藝,四海為家,期間歷盡滄桑, 一言難盡!終憑其高強(qiáng)武功打出江山,在南方、海外豎起「太極螳螂」旗號(hào)。趙竹溪先后 在澳門、越南、香港等地傳播,至九十年代已是桃李滿天下,號(hào)稱傳人七萬之眾。其主要 傳人有煙臺(tái)一同南下的姜密齡,德高望重的鄺群威及其子趙漢麟以及「竹溪太極螳螂同學(xué) 會(huì)」歷屆主席及干事計(jì)有:王秀英、陳國(guó)燊、許拱辰、鄧成安、葉德滋、鄧成寧、陳啟基 、黃添、黃清標(biāo)、袁乃照、曹柏鏗、邱添、盧俊文、余定邦、麥福馨、黃亮群、畬紹福、 謝永銘等。流傳于海外的美國(guó)有:鄧通治、吳秋、李火煙、方國(guó)梁、王林陵、蔣耀輝、鄭 華秋等,澳洲有謝賜榮、林子強(qiáng)等,加拿大有霍偉樂、黃杰漢、李智偉等。 鄺群威,廣東人,卒于二零零三年二月,享年九十一歲。三十年代在澳門學(xué)藝,是趙竹溪的得意弟子。一九四四年獲派到「趙竹溪國(guó)術(shù)館」新橋分館執(zhí)教。一九四五年趙竹溪 遠(yuǎn)赴越南后,鄺群威便承擔(dān)起發(fā)揚(yáng)“太極螳螂”的重任,在澳門、香港傳播數(shù)十年,桃李 滿門,是發(fā)展“竹溪太極螳螂”的主要功臣。在香港設(shè)有“群威太極螳螂國(guó)術(shù)會(huì)”,積極 參與各地的武術(shù)活動(dòng),在港、澳及海外的傳統(tǒng)武術(shù)界,建立了受人尊敬的地位!在二零零 二年元旦,筆者有幸與鄺師傅到廣州參加廣東省武協(xié)精武會(huì)武術(shù)表演,鄺師傅以年近九旬 高齡,還身體力行參與武術(shù)交流活動(dòng),這種難能可貴的尚武精神,永為武林人士所敬仰。 其主要傳人有:郭耀華、黃錦波、黃權(quán)、梁漢華、梁漢明、樊天華、吳國(guó)祥、謝延虎等。

        趙竹溪的“太極螳螂”是糅合了少林太祖門的精華及太極摩云掌,已形成了自己的風(fēng) 格和體系。尤其在器械方面,與現(xiàn)今山東省的“太極螳螂”已有很大區(qū)別。趙竹溪將許多 奇門兵器融合自己的體系,而拳術(shù)套路卻相對(duì)較山東同門為少。他在澳門期間,吸取了南 派詠春的優(yōu)點(diǎn),創(chuàng)編了“少林佛樁”一百零八式,豐富發(fā)展了本身的體系,故其傳人改稱 “竹溪太極螳螂”,以茲識(shí)別。而亦有稱作“山東少林太極螳螂門”。

        (四) 鮑光英梅花螳螂

        鮑光英,煙臺(tái)人。原習(xí)太祖長(zhǎng)拳,后學(xué)梅花螳螂拳。先在煙臺(tái)當(dāng)鏢師,九一八事件后南下香港,在荷李活道設(shè)館授徒與行醫(yī),傳授“梅花螳螂”。其館頗有北路英雄氣慨,門前掛 有大帥旗上繡“教斗山東螳螂武藝”幾個(gè)大字。鮑光英名望雖高,但擇徒甚嚴(yán),故傳人不 多,主要有劉談峰、陳錦昌、霍耀池幾人。

        劉談峰學(xué)成于三十年代,后參加國(guó)內(nèi)革命工作,出生入死,身經(jīng)百戰(zhàn),直至解放后往北京 任職,主要傳人有孟正源等人。據(jù)孟正源所稱,其師承武學(xué)為“梅花摔手螳螂”。劉談峰 留有鮑光英所傳《梅花摔手螳螂拳法要論》七篇;《秘傳梅花螳螂手法圖譜》一卷;《秘傳雙手連環(huán)單手回旋起點(diǎn)落點(diǎn)拍位圖譜》一卷;《秘傳螳螂拳劍單雙梅花絞絲圖譜》、《秘傳陰陽交合五點(diǎn)梅花圖譜》等珍貴資料。這些資料據(jù)講為鮑光英前輩師叔所傳,是誰所 寫并無說明。劉談峰一脈主要流傳于北京。

        霍耀池,廣東順德人,其父在港經(jīng)商,因此出生于香港。十余歲時(shí)便師承鮑光英習(xí)武學(xué)醫(yī) ,文武雙修。在香港淪陷后,以行走江湖賣藝為生,因?qū)崙?zhàn)功夫了得,名冠省、港、澳, 人稱“江湖狀元霍耀池”。其后在廣州定居,設(shè)館于長(zhǎng)壽西路,名叫“霍耀池中醫(yī)師螳螂 國(guó)術(shù)健身學(xué)院”,行醫(yī)授武,是“梅花螳螂”早期在南方的主要傳播人。其授武多年,傳 人無數(shù),早年有所謂“十虎”之徒者如歐潛云、蕭錦添、羅牛,黃梓芬等,至今能繼承衣 缽發(fā)揚(yáng)光大者有其兒子霍明森、霍明彬、霍明剛、霍明東等霍家兄弟,徒弟有潘禮滔、黃 廣泉、嚴(yán)孝良等。一九八四年廣州成立“螳螂拳學(xué)會(huì)”,其傳人均積極參與,近幾年亦參 加“廣東省武協(xié)精武會(huì)”活動(dòng)。潘禮滔、黃廣泉及霍家兄弟傳人多不勝數(shù),流傳于廣東、 香港一帶。

        鮑光英的“梅花螳螂”主要由劉談峰、霍耀池傳播。劉談峰主傳北京,故至今未見其風(fēng)格 。而觀霍耀池一脈的“梅花螳螂拳”,其風(fēng)格類似長(zhǎng)拳,其理論基礎(chǔ)“四擊、八法、十二”型等也是出于長(zhǎng)拳、與劉談峰所傳理論頗不同。與現(xiàn)今山東之“梅花螳螂拳”風(fēng)格區(qū)別 較大,套路亦各有不同。故雖然同名而其實(shí)質(zhì)有別。另有關(guān)師承關(guān)系亦未能明確,劉談峰 、霍耀池二脈均無提到鮑光英師承何人?承傳體系如何?筆者在八四年曾請(qǐng)教當(dāng)時(shí)出國(guó)訪 問路經(jīng)廣州的中國(guó)武術(shù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)即原山東武術(shù)隊(duì)教練周永福,他分析講煙臺(tái)鮑光英、鮑光發(fā) 二兄弟原習(xí)長(zhǎng)拳,其梅花螳螂拳應(yīng)是出于姜化龍一脈的,至于是否屬實(shí)?有待鮑光英傳人考證。

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