健身氣功之飛身勢

　　飛身勢是健身氣功•大舞第八勢動(dòng)作，也是整套功法的最后一勢。飛，鳥翥也，像張翼之形，本義是鳥飛，有飛舞之意，在空中自在飛翔;身，躬也，象人之形，其本義是人的軀干。引申義有身心、生命、性命等。意在通過功法練習(xí)和修心養(yǎng)性，使身心自在、提升生命質(zhì)量、達(dá)到福壽康寧。本勢動(dòng)作通過邁步輪臂、脊柱蠕動(dòng)、軀干旋轉(zhuǎn)、四肢擰轉(zhuǎn)，配合起吸落呼，運(yùn)用肺朝百脈的功能，側(cè)重導(dǎo)引任督二脈、十二經(jīng)脈和帶脈，以達(dá)到理氣、斂氣、固氣、養(yǎng)氣的目的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專門您整理好的：健身氣功之飛身勢。

　　健身氣功之飛身勢一、動(dòng)作路線與節(jié)點(diǎn)

　　動(dòng)作路線要清晰，節(jié)點(diǎn)應(yīng)分明，連接動(dòng)作慢不停，定勢動(dòng)作要稍停。動(dòng)作一：接第七勢的最后一動(dòng)。重心右移，右腿伸直獨(dú)立，左腿屈膝提起，小腿自然下垂，腳尖向下;同時(shí)，兩臂側(cè)起，稍高于肩，肘微屈，掌心向下，指尖向外;配合吸氣，目視前方。

　　動(dòng)作二：右腿屈膝，左腳向左前方約30°上步，腳尖向前;同時(shí)，兩臂向前下方劃弧，兩臂自然下落，左臂至左前旁，右臂至右前方，肘微屈，兩掌與肚臍同高，掌心向下，配合呼氣，因視前下方。

　　動(dòng)作三：重心左移，左腿伸直獨(dú)立，右腿屈膝提起，小腿自然下垂，腳尖向下;同時(shí)，兩臂側(cè)起，稍高于肩，肘微屈，掌心向下;配合吸氣，目視前方。

　　動(dòng)作四：左腿屈膝，右腳向右前方約30°上步，腳尖向前;同時(shí)，兩臂向前下方劃弧，兩掌自然下落，與肚臍同高，肘微屈，掌心向下，配合呼氣，目視前下方。

　　動(dòng)作五：重復(fù)動(dòng)作一至動(dòng)作四1遍，唯第4步是右腳落在左腳內(nèi)側(cè)并步，兩膝微屈。

　　動(dòng)作六：兩腿緩慢伸直;同時(shí)左臂向前上方約45°劃弧上舉，左手舉至前正中線，肘微屈，掌心斜向下，指尖向前上方;右臂向后下方約45°弧線下擺，右手?jǐn)[至后中線，肘微屈，掌心斜向上，指尖向后下方;配合吸氣，目視左手。

　　動(dòng)作七：兩膝微屈，頭向右平轉(zhuǎn)，軀干向右回旋;同時(shí)，左臂外旋、右臂內(nèi)旋，上臂與前臂之間約為120°角，左上臂保持水平線向上約45°，掌心向外，指尖向前上方，右上臂保持向后下方約45°，掌心向外，指尖向后下方;配合呼氣，動(dòng)作略停，經(jīng)右轉(zhuǎn)視左下方。

　　動(dòng)作八：兩腿緩慢伸直;同時(shí)，肩、髖放松，帶動(dòng)左臂內(nèi)旋，右臂外旋至側(cè)平舉，掌心向下，指尖向外;配合吸氣，目視前方。

　　動(dòng)作九：兩腿屈膝下蹲約30°;同時(shí)，松肩墜肘，兩掌弧線下按，與肚臍同高，左、右掌按至左、右前下方，指尖方向與此對應(yīng);配合呼氣，目視前下方。

　　動(dòng)作十：重復(fù)動(dòng)作一至動(dòng)作七，唯上步改為退步，且先退右腳。

　　重復(fù)動(dòng)作八，唯左右相反，兩臂側(cè)平舉時(shí)，掌心向上。

　　本式上4步為1遍，退4步為1遍，前后各1遍。

　　健身氣功之飛身勢二、動(dòng)作要領(lǐng)與關(guān)竅

　　1、飛身勢是最后一勢動(dòng)作，是“豐收季節(jié)”，要“顆粒歸倉”。那么大舞功法是如何做好“顆粒歸倉”的呢?就像五谷種植，收獲方式各不同，這就要去了解前7勢動(dòng)作做了哪些“功”呢?首先在起勢中以體現(xiàn)天人合一思想為序幕;昂首勢時(shí)，以脊柱反弓，抬頭翹尾，升發(fā)陽氣，以抱氣下蹲，引氣歸元，側(cè)重疏導(dǎo)任、督二脈，發(fā)動(dòng)氣機(jī)，收斂心神，神注樁中，為練功做好準(zhǔn)備;第二勢至第六勢側(cè)重調(diào)理五臟，根據(jù)五行與五臟的關(guān)系，以五行相生順序側(cè)重導(dǎo)引。開跨時(shí)側(cè)重引導(dǎo)肝，肝在五行中屬木，季節(jié)屬春，開竅于目，在體主筋，其華在爪，在志為怒，與膽為表里，在經(jīng)為足厥陰肝經(jīng)，具有藏血、疏泄之功，因此，運(yùn)用頂髖旋腿，展臂轉(zhuǎn)頭，側(cè)重疏肝理氣;木生火，肝生心，抻腰勢側(cè)重調(diào)節(jié)心，心在五行中屬火，季節(jié)中屬夏，開竅于舌，在體合脈，其華在面，在志為喜，與小腸為表里，在經(jīng)為手少陰心經(jīng)，具有主血脈，藏神之功，因此，運(yùn)用合掌屈伸，以調(diào)心神，抻腰翹臀，以腎濟(jì)心的目的;火生土，心生脾，震體勢側(cè)重調(diào)脾，脾在五行中屬土，季節(jié)中屬長夏，開竅于口，在體合肌肉，主四肢，其華在唇，在志為思，與胃為表里，在經(jīng)為足太陰脾經(jīng)，是氣血生化之源，后天之本，具有運(yùn)化升清和統(tǒng)攝氣血之功，因此，運(yùn)用上引伸展四肢，左右擰轉(zhuǎn)，引伸中焦，“搓揉”中焦，下落敲打，震蕩脾胃，促進(jìn)消化;土生金脾生肺，揉脊勢側(cè)重調(diào)肺，肺在五行中屬金，季節(jié)中屬秋，開竅于鼻，在體合皮，其華在毛，在志為憂、為悲，與大腸為表里，在經(jīng)為手太陰肺經(jīng)，具有主氣司呼吸，置發(fā)肅降，肺朝百脈，主治節(jié)的功能，因此，運(yùn)用左右側(cè)屈，左右側(cè)伸，左右松緊轉(zhuǎn)換，節(jié)節(jié)松展，節(jié)節(jié)收斂，達(dá)到宣發(fā)肅降，以舞宣導(dǎo)，通利關(guān)節(jié)的目的;金生水，肺生腎，擺臀勢側(cè)重調(diào)腎，腎在五行中屬水，季節(jié)中屬冬，開竅于耳和二陰，在體主骨，主骨生髓，其華在發(fā)，在志為驚、為恐，與膀胱為表里，在經(jīng)為足少陰腎經(jīng)，是先天之本，具有藏精納氣，主水之功，因此，運(yùn)用了左右擺臀，平圓擺臀，引腎動(dòng)氣，合掌旋腕，調(diào)心火以溫腎水，達(dá)到腎陰腎陽平和，安定精氣，達(dá)到固精培元的目的;水生木，腎生肝，以理推論，要循環(huán)前勢的動(dòng)作，但在一套結(jié)構(gòu)完整的功法中，不是簡單重復(fù)，而是完整表達(dá)，有始有終，因此，根據(jù)臟與腑的關(guān)系，在摩肋勢中側(cè)重調(diào)理六腑，運(yùn)用退步摩肋，左右翻轉(zhuǎn)，促進(jìn)六腑開合，柔和“蠕動(dòng)”，以通為用。

　　從以上綜述來看，合情合理地設(shè)計(jì)第八勢動(dòng)作，要達(dá)到依勢而行，順勢而收，并非易事，首先要總結(jié)理論的高度，從理論到實(shí)踐中找方法。從整體來觀察，大舞之始，從心神入手，以五臟為核心，以六腑相輔，以經(jīng)絡(luò)為“網(wǎng)綱”，因而，最后一勢從經(jīng)絡(luò)入手，如網(wǎng)收綱，形成整體“收網(wǎng)”，因此，采用了兩臂如翅的“飛翔”動(dòng)作、從頭到尾、從手到腳的擰轉(zhuǎn)動(dòng)作，側(cè)重引導(dǎo)十二經(jīng)脈、任督二脈和帶脈，整體調(diào)理，形成內(nèi)斂之勢，自然收功。

　　2，邁步輪臂與起吸落呼相配合，運(yùn)用肺朝百脈的功能與理氣，運(yùn)用腎納氣的功能以固氣。腎為氣之根，肺為氣之主，腎藏精納氣，肺肅降沉氣，肺金生腎水，一降一納，完成固氣，收氣，斂氣，養(yǎng)氣過程。因此，動(dòng)作要領(lǐng)是以下丹田為中心，以丹田之氣為整體動(dòng)作的動(dòng)律，邁步時(shí)，以下丹田帶動(dòng)髖，以髖帶膝，以膝帶髁，松柔貫穿;同時(shí)，輪臂時(shí)，以下丹田帶動(dòng)脊柱做小幅度的蠕動(dòng)，以脊帶肩，以肩帶肘，以肘帶腕，節(jié)節(jié)貫穿，隨著起吸落呼，形成整體升降開合，使氣順達(dá)而直養(yǎng)，氣有所藏。

　　3、脊柱旋轉(zhuǎn)與四肢擰轉(zhuǎn)相配合，運(yùn)用了“緊出松入”之理和“開閉行氣”之法。水能飄石，勢也;通過周身擰轉(zhuǎn)，形成收斂之勢，如同海綿吸水，擰緊放松時(shí)形成吸收，內(nèi)斂之勢，且各得其所，自然完成。但_注意兩點(diǎn)，一是抒轉(zhuǎn)時(shí)，兩膝應(yīng)微屈，若直膝僵硬，氣易上浮。二是擰轉(zhuǎn)時(shí)以下丹田為中心，帶動(dòng)軀干和四肢擰轉(zhuǎn)，避免僵硬，擰轉(zhuǎn)是“造勢”，重點(diǎn)是擰后的回旋過程，應(yīng)緩慢松柔，神光內(nèi)斂，外導(dǎo)內(nèi)引，綿綿若存，心善氣定，用微笑溫暖周身，不要計(jì)較氣能否收回，不要計(jì)較氣收回的多或片少，不要執(zhí)著氣是什么樣，讓身心然而自在，功到自然成。