八卦掌釋義
八卦掌全稱“游身八卦連環(huán)掌”,一般把它歸為內(nèi)家拳的一種。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:八卦掌釋義。歡迎閱讀!
八卦掌釋義
【武功介紹】
“八卦”最早見于《周易》:“兩儀生四象,四象生八卦”。八卦原指八個(gè)方位,即北、南、東、西、西北、西南、東北、東南。八卦掌以掌法為主,其基本內(nèi)容是八掌,合于八卦之?dāng)?shù);在行拳時(shí),要求以擺扣步走圓形,將八個(gè)方位全都走到,而不像一般拳術(shù)那樣,或來去一條線,或走四角,所以稱為“八卦掌”。其實(shí),八卦掌與八卦并無什么內(nèi)在聯(lián)系。
目前流行的八卦掌,又名“游身八卦掌”或“龍形八卦掌”,為董海川(1796年-1882年)在北京所傳。八卦掌是一種以掌法變換和行步走轉(zhuǎn)為主的拳術(shù)。它將武功與導(dǎo)引吐納溶為一體,內(nèi)外兼修。不僅有強(qiáng)身健體之功用,而且能夠鍛煉攻防搏擊的技能,受到了廣大人民群眾的喜愛,享譽(yù)武林。
八卦掌是一種以掌法變換和行步走轉(zhuǎn)(走圈)為主的拳術(shù)。也就是,以自己的一個(gè)臂長(zhǎng)的距離為半徑畫一個(gè)圓,然后沿著這個(gè)圓走圈。它將武功與導(dǎo)引吐納溶為一體,內(nèi)外兼修??梢詮?qiáng)身健體,而且能夠鍛煉攻防搏擊的技能。也有一個(gè)例外,有一套六十四式的掌法是在一條直線上打拳。
傳統(tǒng)八卦掌經(jīng)許多名師的不斷研究,以八卦為理論基礎(chǔ),一圈八步八個(gè)掌勢(shì),以單換掌為基本掌勢(shì),套路非常靈活,并不固定,習(xí)練者的不同,套路也不相同,但是現(xiàn)在許多演練的八卦掌已不完全按照這個(gè)傳統(tǒng)了。
八卦掌注重身法的靈活性,要求練者在不斷走圈中,改變敵我之間的距離及方向,避正擊斜,伺機(jī)進(jìn)攻;出手講究隨機(jī)應(yīng)變,發(fā)揮掌比拳和勾靈活多變的特性。其手法有推、托、蓋、劈、撞、搬、截、拿等。
八卦掌的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)是:一走、二視、三坐、四翻。這些特點(diǎn)為發(fā)展身手的捷徑、靈活,特別是下肢的力量提供了必要的鍛煉條件。八卦掌以“行樁”、“蹚泥步”內(nèi)功功法為入門基礎(chǔ),以擰翻走轉(zhuǎn)為基本運(yùn)動(dòng)形式,以掌法的變化為主要技擊手段。內(nèi)外兼修,強(qiáng)調(diào)身心合練,身捷步靈如龍游空,擰翻走轉(zhuǎn)掌法幻變無窮。出手成招,剛?cè)嵯酀?jì),踢打摔拿溶為一體。擰裹鉆翻,避正打斜, 圍圓打點(diǎn),循循相生無有窮盡。
八卦掌以掌代拳,步走圓形,突破了以拳為主、步走直線的傳統(tǒng)拳法,為中國武術(shù)開辟了一方新天地。其步法以提、踩、擺、扣為主,左右旋轉(zhuǎn),綿綿不斷。八卦掌以走為上,要求意如飄旗,氣似云行,滾鉆爭(zhēng)裹,動(dòng)靜圓撐,剛?cè)嵯酀?jì),奇正相生。好手行拳,真?zhèn)€是行如游龍,見首不見尾;疾若飄風(fēng),見影不見形;瞻之在前,忽焉在后,常常能使對(duì)手感到頭暈眼花。以此應(yīng)敵,則避實(shí)擊虛,手打肩撞,皆可以意為之。
八卦掌技法以實(shí)戰(zhàn)為主,同時(shí)在強(qiáng)身健體,卻病延年上有獨(dú)特的功效。
八卦掌另有對(duì)練和散手,器械有刀、劍、棍、鴛鴦鉞等,其步法要求與掌法相同。八卦刀又名“八盤刀”,長(zhǎng)1.4米,重2公斤,其長(zhǎng)度和重量都超過一般的單刀。
八卦掌的器械主要有:
春秋刀 戰(zhàn)身槍 連環(huán)劍 連環(huán)純陽劍 連環(huán)蟠龍棍 五行棒 昆侖鏟 八卦刀
◆八卦掌功理
八卦掌的功理很多,主要講究:
▲(一)八卦掌八要:
1.三形三勢(shì):三形即“行走如龍,動(dòng)轉(zhuǎn)若猴,換勢(shì)似鷹”。 三勢(shì)即“步如蹚泥,臂如擰繩,轉(zhuǎn)如磨磨”。
2.三空三合:三空即:“手心涵空,腳心涵空,胸心涵空”。 三合即:“意與氣合,氣上力合,力與意合”。
3.三圓三頂:三圓即“脊背要圓,兩膀抱圓,虎口張圓。” 三頂即“舌頂腭,頭頂天,掌頂前”。
4.三裹三敏:三裹即“氣要裹,肩要裹,兩肘要裹”。三敏即“心要敏,眼要敏,掌要敏”。
▲(二)八卦掌的技法主要講究:
1.掌型掌法:
掌型有仰掌、俯掌、豎掌、抱掌、穿掌、劈掌、 撩掌、挑掌、塌掌、撞掌、掖掌等。
掌法主要有:推托帶領(lǐng),搬扣劈進(jìn)。穿閃截?cái)r,沾連粘隨。 削砸劈挎,纏挑刁鉆。撩塌掖撞,片探切翻。
2.步型步法:
步型:掰步、扣步、仆步、半馬步等。
步法:起落擺扣,進(jìn)退跟撤,開掰插閃等等。
3.腿型腿法:
兩腿形似剪,行步如蹚泥。腿法:擺扣踢曲,兜崩翻踹,劈蹬截切。八卦掌有明腿、暗腿之用,但以腿掌齊至,暗腿為主。
4.身型身法:
八卦掌身形似游龍,腰如軸立,身法講究擰裹鉆翻,圓活不滯,身隨步動(dòng),掌隨身變,步隨掌轉(zhuǎn),上下協(xié)調(diào)。
周身一動(dòng)無有不動(dòng),擰旋走轉(zhuǎn)似流水,上下翻動(dòng)如驕龍。
◆八卦掌的技擊原則:
以掌為法,以走為用,溶踢打摔拿為一體,循循相生無有窮盡。避正就斜,順勢(shì)順勁,虛實(shí)莫測(cè),脫身化影。柔則棉里藏針,沾粘隨化;剛則冷彈崩炸,迅如閃電驚雷。
八卦練功者從行步入手,內(nèi)功為基,正形、通氣、懂勁、熟技、明變。以八大掌為母掌,演化出不同風(fēng)格的實(shí)用掌法和套路。 八卦掌的器械種類很多,尤以八卦刀最為著名。
八卦掌不但是我國著名的三大內(nèi)家拳之一,在國內(nèi)各地廣為流傳,而且更為國際友人所喜愛而廣為傳播。
程式八卦掌總訣
八卦掌,走為先,收即放,去即還,變轉(zhuǎn)虛實(shí)步中參。
走如風(fēng),站如釘,扣擺轉(zhuǎn)換步法清。腰為纛,氣為旗,眼觀六路手足先。
行如龍,坐如虎,動(dòng)似江河靜如山。陰陽手,上下翻,沉肩墜肘氣歸丹。
抱六合,勿散亂,氣遍身軀得自然??蹟[步,仔細(xì)盤,轉(zhuǎn)換進(jìn)退在腰間。
腳打七,手打三,手腳齊進(jìn)莫遲緩??璐蜃?,肩打撞,委身擠靠暗頂膝。
高不扼,低不攔,迎風(fēng)接進(jìn)最為先。數(shù)語妙訣掌中要,不用純功亦枉然。
【八卦掌人物介紹】
◆董海川
八卦掌為河北省文安縣人董海川所創(chuàng)。董海川生于清嘉慶十八年(公元1812年)逝于光緒九年(公元1882年)。清光緒九年春二月諸弟子于東直門外小牛坊村的墳前立碑紀(jì)念,先后建有碑文四座。因“”中遭受破壞,經(jīng)李子鳴先生等人倡議,八卦掌門人共同努力于1980年遷至北京萬安公墓,并立碑為記。
“董先師墓志”
先生姓董諱海川,世居文安城南朱家務(wù)。少任豪俠,不治生產(chǎn)。法郭解之為,濟(jì)困扶危,不遺余力。性好田獵,日騁于茂林之間,群獸為之辟易。及長(zhǎng),遍游四方,所過吳越巴蜀,舉凡名山大川,無不歷險(xiǎn)搜奇,以壯其襟懷。后遇黃冠,授以武術(shù),遂精拳勇。不意中年蹈司馬公之故轍,意充宦官。先生嫉惡如仇,時(shí)露英氣,同人即起猜嫌,改隸肅邸。因老氣骸,始得寓外舍。 請(qǐng)藝者,自通顯以至工賈與達(dá)官等幾及千人,各授一藝。嘗游塞外,命數(shù)人各持利器,環(huán)而擊之,先生四面迎拒,捷如旋風(fēng)。觀者群雄,無不稱為神勇憚其豐采。及至彌留之際,從者啟其手足, 誠如鐵漢,越三日,端坐而逝,意者以為羽化。都中門人服縞素者百余人,因營葬于東直門外,距城里許,哀痛難忘,議立表識(shí),以伸響往之忱。
光緒九年春二月立石
此碑文為董海川親傳弟子五十六人所立,是有關(guān)董海川生平最早的文字記述,具有權(quán)威性,為八卦掌的早期傳播和董海川的生平考證,提供了最重要的史料依據(jù)。眾弟子中尤以尹福、馬維棋、史計(jì)棟、程廷華、宋長(zhǎng)榮、樊志涌、梁振圃、劉鳳春等最為馳名。八卦掌主要有兩個(gè)流派:一個(gè)是以程廷華的龍爪掌為代表的程派,一個(gè)是以尹福的牛舌掌為代表的尹派。其他流派基本都和這兩個(gè)流派有關(guān)。
董海川先師的一生,在武術(shù)上是卓有貢獻(xiàn)的一生,也是傳奇的一生,留名千古的一生,他所創(chuàng)的八卦掌恩澤后人,造福人類。融養(yǎng)生與技擊于一爐的八卦掌將永葆青春!董海川先師將永垂不朽
董海川 “ 仙逝 ” 后,在弟子們的努力推動(dòng)下,八卦掌傳人輩出,傳播甚廣。在其發(fā)源地北京,八卦掌成為很有影響力的武術(shù)流派。第二代弟子以后,八卦掌開始向河北、山東、天津等周邊地區(qū)發(fā)展,經(jīng)過幾代的努力,現(xiàn)在八卦掌已經(jīng)流傳到世界各地,成為很多人選擇的武術(shù)。
八卦神掌落神州已有一百五十多年了,其后學(xué)深研其理,充實(shí)其技。尤其是第二代宗師,尹福、程廷華、樊志涌、宋長(zhǎng)榮、宋永祥、劉鳳春、梁振普、史繼棟、劉寶貞等,充實(shí)完善八卦掌技藝,自然貫通,形成不同風(fēng)格,使八卦掌在神州大地上更加豐富多彩。
由于董海川的各個(gè)弟子都是帶藝投師的,董海川因材施教,因此形成了不同風(fēng)格的八卦掌流派。八卦掌各個(gè)流派支系既有共性特征,又有突出的個(gè)性特色。
現(xiàn)已形成的主要流派有:尹福所傳的尹氏八卦掌,程廷華所傳的程氏八卦掌,史繼棟所傳的史氏八卦掌,樊志涌所傳的樊氏八卦掌,梁振圃所傳的梁氏八卦掌,宋長(zhǎng)榮、宋永祥所傳的宋氏八卦掌,劉寶珍所傳的劉氏八卦掌,還有劉鳳春秘傳的劉氏八卦掌及張占魁所傳的形意八卦掌等。
◆尹福
尹福(1840-1909)字德安,號(hào)壽鵬,因身長(zhǎng)體瘦,人稱“瘦尹”。 河北省冀縣人,幼年來京,居朝陽門(齊化門)吉市口,以賣燒餅油條為業(yè)。尹派八卦掌其掌法特點(diǎn)是屈腿蹚泥,以自然步走轉(zhuǎn),步子小,趨于急行,橫開斜進(jìn),擰翻走轉(zhuǎn),進(jìn)退直接,多穿點(diǎn),動(dòng)作剛猛, 以冷、彈、脆、快、硬見長(zhǎng)。重腿法、步眼和腰身,出掌形似牛舌,故名“牛舌掌”。四指并攏,拇指內(nèi)扣。出手冷脆快,富彈抖力,掌的運(yùn)用軌跡接近直線,走自然步,趨于急行,以足碾地橫開斜進(jìn),擰翻走轉(zhuǎn),進(jìn)退直接,身行變化簡(jiǎn)捷明快。
◆程廷華
程廷華,(1848-1900)字應(yīng)芳,河北省深縣程村人。自幼入京學(xué)徒,藝成后在京崇文門(哈德門)外花市上四條,以制鏡為業(yè), 江湖人稱“眼鏡程”投師董公門下,深得八卦掌之精奧。程派八卦掌其掌法的特點(diǎn)是屈腿淌泥,橫開直入,擰翻走轉(zhuǎn),舒展穩(wěn)健,勁力沉實(shí), 剛?cè)嵯酀?jì),善擺扣步,以推、托、帶、領(lǐng)、搬、扣、劈、進(jìn)見長(zhǎng), 螺旋力層出不窮,擰裹勁變化萬千。程氏八卦掌以 “ 龍形掌 ” 為基本掌型,該掌形虎口撐圓,拇指外張,四指內(nèi)抱,食指上頂。掌式的運(yùn)轉(zhuǎn)曲線圓活,弧度較大,千回百折,形成螺旋,步行屈腿如蹚泥,用擺扣步進(jìn)行身形轉(zhuǎn)換,多雙擺雙扣,運(yùn)作舒展大方,其風(fēng)格為大開大合。走轉(zhuǎn)擰翻,行云流水,連綿不斷,圈中有圈,層層不斷,形成了一套具有自己獨(dú)特風(fēng)格的 “ 游身八卦掌 ” 。
◆史計(jì)棟
史派八卦掌創(chuàng)始人----史計(jì)棟
先生姓史諱計(jì)棟,字振邦,行六,人皆以史六稱之,河北冀縣小寨村人。生于清道光十七年(公元一八三七年),卒于宣統(tǒng)元年(公元一九0九年),享年七十三歲。性廉而善辭令,與人無爭(zhēng),里人有糾紛,得一言輒解。在京師經(jīng)營木業(yè),開設(shè)義和木廠于東城,同業(yè)中勞資有爭(zhēng)議,常被邀請(qǐng)為調(diào)解人,由先生居間仲裁,雙方咸感滿意,而爭(zhēng)議息。
先生幼拜譚腿名家、當(dāng)時(shí)人稱鐵腿秦鳳儀學(xué)武術(shù), 鍛煉刻苦勤奮,家離師寓約十里,來去途中踢腿不停,凡數(shù)年盡得師傳。后尹福亦從秦學(xué),二人切磋鉆研,相處頗為投機(jī)。秦歿后,尹重拜八卦掌大師董公海川門下,后史先生知其事,亦投入董公門墻。尹因先入董門為大弟子,馬維祺次之,先生添列第三,藝名史立卿。 當(dāng)時(shí)董公以拳勇顯名于京師。號(hào)稱“八卦派”,其術(shù)變化多端,尤以步法轉(zhuǎn)換莫測(cè)奇妙,譽(yù)満九城。京師內(nèi)外,及各地武術(shù)專家慕名來訪者實(shí)繁有徒,然卒未有能出其右者。肅王曾賜匾,題為“大清一人”。
先生在董公門下,學(xué)習(xí)益勤奮,苦心鉆研,行走時(shí)步型臀低于膝,不間寒暑,常練至汗出如滲,滴下粘稠如球狀,技益精進(jìn),尤擅腿法,發(fā)腿擊人,常出人意外,防不勝防。武林人士緘以“賊腿史六”譽(yù)之,師兄弟輩皆折服贊賞,董公深愛之,并其妻為義女。史先生謹(jǐn)請(qǐng)董公迎養(yǎng)到家,躬親侍奉,殷勤熱忱,情逾親婿,董公感其義,傾藝悉授之。董公逝世,先生為之處理后事,營喪葬,立碑志記。
先生每晨至東城腳下,以身向城壁撞擊。數(shù)十年不間斷,家藏彈弓一張,懸諸梁上,用時(shí)身取下,以彈丸擊物,發(fā)無不中。京師附近某地,強(qiáng)盜據(jù)山為寨,掠奪行旅,劫財(cái)害命,地方官無法緝獲,先生應(yīng)邀協(xié)助緝捕,擒獲其魁首十一人,蕩平山寨,為民除害,清政府賞授六品頂戴,聲名大震,一日有砂手名家來訪,先生率眾弟子迎候于門,導(dǎo)之入室,門旁有極碑,某故眩其技,以掌撫碑,行于后者趨前亟視之,磚盡碎裂。既之,互通問候,某請(qǐng)較技,先生命學(xué)生楊榮本出場(chǎng),楊應(yīng)聲出,恭手致敬,各立門戶,某以拳進(jìn),楊稍撤避其鋒,某再進(jìn),楊擺步旋轉(zhuǎn)俯身以后蹬腿應(yīng)之。某踉蹌跌出丈余,仆倒于地。先生急命人扶起,某羞慚而去。事后見者告先生以極碑事。先生曰,砂掌等功,學(xué)以增重打擊力,以及自身可以抗痛,有其作用,若不仗技藝經(jīng)用之以取勝,未必盡能如意。先生與人角賽事甚多,不勝心述。
宣統(tǒng)元年生生突患急癥,病危時(shí)弟子伴送乘火車回原籍,當(dāng)時(shí)醫(yī)藥不及現(xiàn)代,未能挽救逝世。無子,以兄子為嗣,葬之日,來吊唁者數(shù)千人,盛極一時(shí),當(dāng)其未病時(shí),國人懲于外侮,武術(shù)界人士擬于天津等創(chuàng)武術(shù)會(huì),以增強(qiáng)人民體質(zhì),挽救民族衰弱,先生為發(fā)起人之一,參與其事,介紹其友人及門徒入會(huì),雖因種種關(guān)系未能成立,其愛國熱忱,令人敬佩。
先生授藝,首重武德,一再諄諄教誨,要求極嚴(yán),所傳技藝,有:八卦六十四拳掌法、腿法多種與各種器械,北京弟子中,著名者有:韓福順、張德修(善亭)、于慶進(jìn)、楊榮本。壽山等。因先生當(dāng)時(shí)住在東城,被稱為八卦掌東城派。
史氏八卦掌出掌為 “ 鉤鐮手 ” ,食指、中指二指并攏,虎口撐開,其余二指內(nèi)抱微屈。步法有蹚泥步和雞形步兩種。講究五形五勢(shì),八字八法,尤善腿法,因此其八卦掌步法和腿法更加快捷、巧妙。
◆楊榮本
八卦掌第三代傳人楊榮本 ---法號(hào):福源上人
福源上人 俗姓楊,名榮本,山東掖縣海興莊人氏,生于1873年4月,他誕生于武術(shù)世家,祖父、伯父及父親均擅長(zhǎng)武術(shù),以勇名聞?dòng)卩l(xiāng)里。福源幼年隨伯父學(xué)武。后入襲太和殿當(dāng)侍衛(wèi),又經(jīng)人介紹,拜董海川先生的干女婿史計(jì)棟為師,苦練八卦掌,藝益精進(jìn)。并在京都俄語學(xué)校習(xí)俄語,辛亥革命后,福源解職,先去東北,在哈爾濱郵電局當(dāng)俄文郵務(wù)員、當(dāng)過俄文翻譯,到過蘇聯(lián),并定居在哈爾濱開設(shè)過電料商店,同于經(jīng)營有方,頗有盈余。又與人合資創(chuàng)辦電影院,自任經(jīng)理。影院除開放電影外,并演雜技拳擊,時(shí)或邀請(qǐng)日、俄大力士及拳擊家到院里表演獻(xiàn)技。福源常逗拳擊家與之友誼角技。日人狡猾,再三邀請(qǐng),決不就范。俄人則一邀即見。福源先與交斗幾合,出掌擊其隙以為戲,常使對(duì)方無法招架而捧腹下蹲認(rèn)輸。哈爾濱當(dāng)時(shí)是俄國租借地,十月革命后,白俄人云集,彼輩喜酒,醉后動(dòng)軋?jiān)隈R路上侮辱中國婦女,受害者累累。一日,數(shù)俄人醉戲一婦女,該女人呼叫救命。群眾敢怒不敢言,福源道經(jīng)該地,見狀上前解化。俄人不聽,以為多事,反以拳擊子,福源被迫還手,一揮手擊者跌出數(shù)尺,眾俄人一擁而上,冀以多為勝。不料福源一伸手一抬腿,那些俄人被拳打腳踢得落花流水,狼狽竄去。翌日哈市報(bào)紙紛紛報(bào)導(dǎo)其事,因未留名,譽(yù)為無名義俠。國人閱者人心大快,一時(shí)傳為佳話。
“9.18”事變后,日本人侵占東北,關(guān)東四省淪亡,福源毅然參加游擊隊(duì),后在部隊(duì)當(dāng)過營長(zhǎng),抗戰(zhàn)失敗,他只身逃避進(jìn)關(guān),因看破社會(huì),半路出家,削發(fā)為僧,在宜興海會(huì)寺受戒,于江蘇省宜興縣(今改為市)張渚龍地山等處任廟內(nèi)書記職。常州徐哲東先生聞其名特來拜會(huì),敘談數(shù)日,歡其技,深為拜服,在所著“國技論略”中曾記其事。
“8.13”事變后,上海淪陷,接著日軍又攻陷南京。寺院被日本人燒掉。福源后到了江西南昌南海行宮寺院,1948年國事緊張。福源就云游他去,不知所終。
福源所傳東城派八卦掌,八卦母掌、八八六十四掌、八卦散推、空手對(duì)練、三角步、又有劍、刀、槍、戟、鉤、銳等器械。
◆狄兆龍
八卦掌第四代傳人狄兆龍
狄公兆龍先生,中國武術(shù)名師,第四代八卦掌傳人,中國史式八卦掌研究會(huì)創(chuàng)建人,生于一九0九年八月十六日,卒于二00二年二月二十六日,農(nóng)歷正月十五日,享年94歲。
狄兆龍先生,江蘇溧陽人,出身名門望族,幼時(shí)體弱多病,初拜滄州來溧少林名師張風(fēng)祥習(xí)武,竟至疾除,體格日益強(qiáng)壯。
一九三三年和友人游江蘇宜興張公洞時(shí),幸遇清末著名武術(shù)家、八卦掌創(chuàng)始人董海川宗師八大弟子之一史計(jì)棟先生的高徒楊榮本先生(山東萊州人,清皇宮侍衛(wèi),清亡削發(fā)為僧,受戒于南京寶華山,
法號(hào):福源)前后隨師于宜興海會(huì)寺、張渚太華寺等寺廟學(xué)習(xí)八卦掌及多種器械達(dá)八年之久,此后無論寒暑春秋,直至耄耋之年從不間斷研習(xí)。[當(dāng)時(shí)從學(xué)者有彭襲明(僑居香港今96歲著名畫家)、王永昌、曹潤(rùn)亭]。
狄公一生酷愛武術(shù),為繼承弘揚(yáng)中華武術(shù)事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn),他為人忠厚、謙遜,倡導(dǎo)武術(shù)與健身完美的結(jié)合,德高望重。自一九五八年至二00一年期間,多次參加省和全國及國外武術(shù)觀摩交流大
會(huì)并獲大獎(jiǎng),且被許多武術(shù)館校和團(tuán)體組織及新加坡武協(xié)聘為顧問、理事、教練、名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)等職。(狄
公演習(xí)的九子尋母劍長(zhǎng)1.43米,重5斤,被中華武術(shù)界贊為“天下第一長(zhǎng)劍”)。
狄公為傳播八卦掌不遺余力,一九七六年退休后赴全國各地傳播八卦掌,他授徒嚴(yán)謹(jǐn),誨人不倦,一生教授的弟子和學(xué)員不下萬人,許多外國武術(shù)愛好者也慕名前來拜師學(xué)藝。(一生曾傳授過:八卦六十四掌、指路拳、指路劍、片散流刀、粘身槍、七星桿、八母槍、九子尋母劍、游身連環(huán)子午鴛鴦鉞和
雞爪銳、龍形雙匕首、楊式太極拳、形意拳等)。
狄公在醫(yī)術(shù)和氣功上有較高的造詣,工作于溧陽市中醫(yī)院傷科,經(jīng)他治愈的患者不計(jì)其數(shù)。
狄公在全國多家武術(shù)刊物及報(bào)紙上發(fā)表八卦掌械方面文章和論文,一九九六年完成編寫<<武當(dāng)秘傳八卦掌>>著作已多次由人民體育出版社并在海內(nèi)外發(fā)行,他示范演習(xí)的八卦掌代表掌法和劍術(shù)已收入中
華武術(shù)展現(xiàn)工程之中。
狄公高尚的人格,精湛的武藝,崇高的武德將永遠(yuǎn)值得后人敬仰。
隕星在長(zhǎng)空墜落,天宇間久久留存著它的光芒。
◆洪其駿
八卦掌第五代傳人洪其駿
洪本烈(其駿)生于福建泉州,自幼喜歡武術(shù)性情豪放,虛心敏學(xué),曾跟當(dāng)?shù)匚鋷煂W(xué)習(xí)南少林拳術(shù),又到重慶學(xué)習(xí)散打。后拜狄老先生為師學(xué)習(xí)史派八卦掌,蒙賜授八卦六十四掌、指路拳、指路刀、九子尋母劍、鴛鴦鉞、雞爪銳、粘身槍、七星桿及氣功等。
1992年3月參加重慶市武術(shù)散打擂臺(tái)賽,獲 56公斤級(jí)第三名;
1992年9月獲重慶武術(shù)協(xié)會(huì)的武術(shù)拳證及裁判員證書;
1993年回祖籍泉州在泉州柳城武術(shù)館任散打教練;
1993年獲中國泉州南少林武術(shù)大獎(jiǎng)賽(南少林傳統(tǒng)棍術(shù)表演)比賽,表演獎(jiǎng);
在南少林武術(shù)節(jié)文化踩街中,訓(xùn)練大型單刀隊(duì)參加踩街活動(dòng)獲優(yōu)秀獎(jiǎng);
1996后6月當(dāng)選柳城武術(shù)館第三屆常務(wù)理事;
1994年2月參加武術(shù)文化知識(shí)國際大獎(jiǎng)賽獲三等獎(jiǎng);
1994年6月3日正式遞帖,磕頭,拜狄兆龍先生為師 ,成為八卦掌的第五代傳人;
1994年9月參加國家體委武術(shù)研究院舉辦的“八卦掌(轉(zhuǎn)掌八勢(shì))教練員”培訓(xùn)班
1994年9月獲中國武當(dāng)山武當(dāng)拳法研究會(huì)研究員 ;
1995年1月獲萬籟聲功夫研究會(huì) 特邀研究員;
1995年7月獲第二屆中華民間武藝精萃邀請(qǐng)賽 男子成年組拳術(shù)一等獎(jiǎng);
1995年7月獲首次“炎黃武林先賢英名杯”獲<<計(jì)棟杯>>獎(jiǎng);
1995年9月獲第二屆國際八卦掌聯(lián)誼會(huì)觀摩表演賽中成年男子組八卦掌傳統(tǒng)掌法優(yōu)秀獎(jiǎng);
1995年10月創(chuàng)辦閩南八卦拳會(huì);
1995年首屆國際武術(shù)氣功交流表演 大會(huì)在開幕布式表演;
1998年當(dāng)選第四屆柳城武術(shù)館常務(wù)理事兼總教練;
1999年至2005年在大連傳授八卦掌;
2005年創(chuàng)辦史派八卦掌網(wǎng)站;
2006年2月創(chuàng)辦大連武術(shù)網(wǎng)網(wǎng)站;
2006年5月榮獲大連武術(shù)套路比賽成男一類拳一等獎(jiǎng);
2006年5月聘為大連武術(shù)協(xié)會(huì)委員;
2006年6月加入中國武術(shù)協(xié)會(huì)。
◆其他:
樊氏八卦掌以 “ 瓦垅掌 ” 為基本掌型,該掌形虎口撐圓,四指并攏微屈,掌指豎立,中指上頂,掌心涵空。步法以 “ 三角步,打四面,踩八方,穿九官 ” 為主,走轉(zhuǎn)圈為輔。走轉(zhuǎn)時(shí)為踩步,行走自然,落地生根,變掌換式不講擺扣步,其拳式緊湊、輕捷靈活。
梁氏八卦掌以 “ 龍虎掌 ” 為標(biāo)準(zhǔn),該掌形拇指外展,虎口撐圓,食指回指眉梢,中指上豎,中指、無名指分開,無名指小指內(nèi)旋,其形似龍爪,又似虎爪,故稱 “ 龍虎掌 ” 。步法抱膝摩脛,如趟似踢,其特點(diǎn)是以正擊斜,借力發(fā)勁。
宋長(zhǎng)榮一派八卦掌特別注重下盤功夫,要求運(yùn)動(dòng)時(shí)前腳起,后腳蹬,掌要與肩齊,掌要握力,步法為 “ 駝形步 ” 。
宋永祥一派八卦掌的基本掌法為 “ 荷葉掌 ” ,要求坐手腕,掌心內(nèi)含,指根外旋,勞宮穴稍內(nèi)含,手指的第二節(jié)后勾,指尖往前探,五指分開,大拇指尖微往里扣,其余四指梢各個(gè)距離相隔一厘米。其特點(diǎn)是換掌時(shí)要疊步,擺扣均衡,暗掌多于明掌。
劉寶珍(貞)的八卦掌又稱八卦陰陽掌,兩臂分前后,后臂抱肩,橫臥于胸口前,另一臂微曲肘,四十五度側(cè)前上伸,兩肘垂地,后前臂里擰,坐腕,掌形成指尖向上挑的陰掌,前掌坐腕,形成微向上平托陽掌。兩掌虎口撐圓,四指分離,掌指尖微扣,掌心內(nèi)吸,前掌指尖與眉平齊,后掌置于前肘里下側(cè),后肘對(duì)胸口。行步轉(zhuǎn)圓速度較快,變掌換式不講擺扣步法。
劉鳳春一派八卦掌。由于劉鳳春入門董海川門晚,受董教淺,程廷華強(qiáng)教之,劉鳳春長(zhǎng)年苦練不輟,功夫深厚,僅單換掌一勢(shì)就練了三年,所以 “ 翠花劉 ” 的單換掌未逢過敵手。
張占魁的八卦掌集形意、八卦、迷蹤拳為一體,剛?cè)嵯酀?jì),身法靈活。掌形為食指、中指、無名指和小指向上分開豎直,拇指斜向上與食指作八字形,掌心向外,手腕上屈。步法為蹚泥步。
八卦神掌落神州,已有一百多年歷史了,八卦掌發(fā)展時(shí)間雖然不長(zhǎng),但由于它動(dòng)靜結(jié)合,剛?cè)嵯酀?jì),在內(nèi)功、外功的實(shí)效上都有獨(dú)到之處,所以深受廣大人民群眾歡迎,無論男女老少都適合練習(xí)。八卦掌不僅在我國大江南北得到長(zhǎng)足的發(fā)展,而且傳到了亞洲、歐洲和美洲世界各地。
雖然如此,但八卦掌與太極拳相比,推廣普及方面的廣度、深度和知名度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如太極拳。這就希望八卦掌同仁做好宣傳普及工作,從而使這一優(yōu)秀的武術(shù)拳種流傳下來,更好地為人民祛病延年、健康長(zhǎng)壽做出貢獻(xiàn)。
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