洋務(wù)運動相信有學(xué)過歷史的都知道，洋務(wù)派的代表李鴻章是何許人也，該如何評價這次運動和這個人?下面，就和學(xué)習(xí)啦小編一起去探索下吧!

　　洋務(wù)運動：

　　洋務(wù)運動，又稱自強運動，是指1861年(咸豐十年底開始)至1894年，清朝政府內(nèi)的洋務(wù)派在全國各地掀起的“師夷之長技以制夷”的改良運動，持續(xù)了近35年。在兩次英法聯(lián)軍失利、太平天國起義后，清廷上層為應(yīng)對內(nèi)憂外患形成了“洋務(wù)派”與“守舊派”兩種陣營，以李鴻章、曾國藩、左宗棠為代表的洋務(wù)派官員主張摹習(xí)列強的工業(yè)技術(shù)和商業(yè)模式，利用官辦、官督商辦、官商合辦等模式發(fā)展近代工業(yè)，以獲得強大的軍事裝備、增加國庫收入、增強國力，維護清廷統(tǒng)治。對中國邁入現(xiàn)代化也奠定了一定基礎(chǔ)。

　　李鴻章：

　　李鴻章(1823年2月15日—1901年11月7日)，晚清名臣，洋務(wù)運動的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，安徽合肥人，世人多尊稱李中堂，亦稱李合肥，本名章銅，字漸甫或子黻，號少荃(泉)，晚年自號儀叟，別號省心，謚文忠。作為淮軍、北洋水師的創(chuàng)始人和統(tǒng)帥、洋務(wù)運動的領(lǐng)袖、晚清重臣，官至直隸總督兼北洋通商大臣，授文華殿大學(xué)士，曾經(jīng)代表清政府簽訂了《越南條約》《馬關(guān)條約》《中法簡明條約》等。日本首相伊藤博文視其為“大清帝國中唯一有能耐可和世界列強一爭長短之人”，慈禧太后視其為“再造玄黃之人”，著有《李文忠公全集》。與曾國藩、張之洞、左宗棠并稱為“中興四大名臣”，與俾斯麥、格蘭特并稱為“十九世紀(jì)世界三大偉人”。

　　李鴻章少年頑皮，喜養(yǎng)雀，稍長穎悟過人。六歲始師堂兄李少嵐就讀，后從當(dāng)?shù)孛逯芟壬プx四書五經(jīng);十八九歲便成了府學(xué)廩生。道光甲辰(1844年)開科，鴻章參加順天鄉(xiāng)試，中第84名舉人;道光乙巳年(1845)至京，其父把他舉薦給曾國藩，曾見其英俊聰慧，能倒背《春秋》，大愛之，授以義理經(jīng)世之舉;道光丁未年(1847)會試，鴻章應(yīng)試中第25名進士，殿試二甲，朝考一等，授翰林院庶士，時與郭嵩濤、沈葆禎、李宗羲被稱為“丁未四君子”。

　　洋務(wù)運動評價：

　　第一，洋務(wù)運動的破產(chǎn)，說明洋務(wù)運動不能使中國富強，也無法實現(xiàn)維護清朝統(tǒng)治的目的。第二，洋務(wù)運動的進步性表現(xiàn)為：它引進了西方國家的近代生產(chǎn)方式，第一批近代企業(yè)在中國出現(xiàn)了;培養(yǎng)了一批近代科技人員;在客觀上對本國封建經(jīng)濟起到一定的解體作用，從而刺激了資本主義的發(fā)展;民用工業(yè)的興辦，對外國經(jīng)濟勢力的擴張也起到一定的抵制作用。

　　李鴻章評價：

　　李鴻章的一生，是大清國最黑暗、最動蕩的年代，他的每一次“出場”無不是在國家存亡危急之時，大清國要他承擔(dān)的無不是“人情所最難堪”之事。如果朝廷的軍費都到位，如果皇帝確實落實海防，那時日本鬼子會攻的進來嗎?臺灣也不會被人侵犯，更不會出現(xiàn)“臺獨”這樣的詞來。想想也正是因為李鴻章有這個能力來簽《馬關(guān)條約》，除了他似乎沒有人能代替他的位置。

　　在經(jīng)濟現(xiàn)代化方面，李鴻章倡導(dǎo)洋務(wù)運動，創(chuàng)辦江南制造局、天津機器局、北洋艦隊、輪船招商局、電報局、開平礦務(wù)局、派遣中國弟一批先生留美等等。這些實業(yè)對中國的現(xiàn)代化進程起到了舉足輕重的作用。洋務(wù)運動也是另一種形式的改革開放。

　　在外交現(xiàn)代化方面，可以說，中國的現(xiàn)代化外交就是從李鴻章開始，歷史上的中國外交都是進貢關(guān)系，真正與世界列國平等外交應(yīng)該是從李鴻章開始，李鴻章應(yīng)該可以說是中國近代外交的先行者。他出使日本，晚年有周游列國，與各國癥要交往，各國對李鴻章的評價都相當(dāng)高。雖然幾乎所有的賣國條約上都有它的簽名，但是在當(dāng)時那種國際大環(huán)境下它曾經(jīng)盡到一個外交家的全部努力了。

　　《馬關(guān)條約》簽訂后，李鴻章為千夫所指，失去直隸總督、北洋大臣等職務(wù)。開始了它的環(huán)球旅行： 1896年6月他到達柏林。為討教強國之策，李鴻章專門趕到漢堡附近拜訪曾經(jīng)下臺的俾斯麥。對于“東方的俾斯麥”的來訪，俾斯麥提供了建立強國的要訣：建立一支強大的軍隊。顯然，這符合李鴻章的改革取向。但是，這并非是中國自強的根本之計。

　　李鴻章，一個在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間徘徊矛盾的人，一個處于夾縫中的人。戊戌變法的健將梁啟超曾評價李鴻章到，“吾……敬李之才，惜李之識，而悲李之遇也”。李氏認為自己不過是個“裱糊匠”。適逢內(nèi)憂外患，從里到外都爛透了的清王朝，“裱糊匠”將一個破屋(清王朝)裝飾一新噓噓人尚可。偶有小風(fēng)雨修修補也能看得過去，但真的遇到大風(fēng)雨，破屋必然原形畢露，又豈是一個半個“裱糊匠”所能支撐起來的呢?　　“天下惟庸人無咎可譽”這句話說得好，出錯的人往往都是多作事兒的人，而不作事兒是不會犯錯誤的。“故譽滿天下，未必不為鄉(xiāng)愿;謗滿天下，未必不為偉人。”歷史與真實的差距確實很大，其實多做實事的人未必能流芳萬世。

　　確切的講，李鴻章并不算是真的賣國賊，而是中國近代的一位很值得敬佩的偉人。