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      2023端午節(jié)能不能穿紅色衣服

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      能穿。

      端午節(jié)禁忌在穿衣方面其實(shí)沒(méi)有什么講究,不過(guò)對(duì)于小孩子還是有一定的講究的。端午節(jié)小孩子要穿的應(yīng)該是五毒衣,然后戴上虎頭帽,這樣可以辟邪去穢,讓孩子健康平安成長(zhǎng)。

      五毒衣是明黃色的,上面繪著老虎以及蛇,蝎子,蜈蚣,壁虎,蟾蜍五毒圖案,美觀的同時(shí)還帶著一絲神秘色彩。五毒衣是根據(jù)傳統(tǒng)樣式做的,以前過(guò)端午,孩子們都要穿上這一身衣服。

      端午節(jié)吃粽子注意事項(xiàng)

      少吃粽子:粽子一般由糯米制成,雖然好吃,但黏度高,非常不容易消化。多吃粽子容易消化不良,引起腹脹、腹痛,還會(huì)影響其他營(yíng)養(yǎng)的攝入。所以一餐最好不要超過(guò)一個(gè),更不要當(dāng)飯吃,頓頓吃。

      搭配:吃粽子容易讓人產(chǎn)生飽脹感,注意少吃,最好還要與其它幫助消化的食物搭配吃,比如纖維較多的蔬菜,或者配合喝一些紅豆湯等。

      變著花樣吃:從粽子的原料上動(dòng)動(dòng)腦筋,比如包一些五谷雜糧,還有紅豆、紅薯等對(duì)孕婦有益的食物,粽子一樣能變成健康食品。

      端午節(jié)能去上墳嗎?

      端午節(jié)這天是可以上墳的。端午節(jié)的一個(gè)最重要最普遍的內(nèi)容,就是祭祀先人。 不但祭祀投江自盡的詩(shī)人屈原,有的地方還祭祀忠臣伍子婿,祭祀孝女曹娥等,這天要包很多粽子,然后把粽子投入江中,就象給死人上墳一樣,而剩下的則自己享用,所以粽子實(shí)際上也是一種祭祀供品。

      有的地方端午節(jié)的時(shí)候會(huì)給自己去世的親人上墳,上墳是一件嚴(yán)肅的事情,所以端午節(jié)的時(shí)候上墳也是有很多的講究的。

      端午節(jié)的風(fēng)俗有哪些

      1、賽龍舟

      賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

      其實(shí) ,“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟,做競(jìng)渡游戲,以?shī)噬衽c樂(lè)人,是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè)性的節(jié)目。

      后來(lái),賽龍舟除紀(jì)念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。

      江浙地區(qū)劃龍舟,兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上,張燈結(jié)彩,來(lái)往穿梭,水上水下,情景動(dòng)人,別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”,以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟,紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū),劃龍舟的傳說(shuō)有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū),每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競(jìng)賽活動(dòng)。

      清乾隆二十九年(1736年),臺(tái)灣開(kāi)始舉行龍舟競(jìng)渡。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽?,F(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。在香港,也舉行競(jìng)渡。

      此外,劃龍舟也先后傳入鄰國(guó)日本、越南等及英國(guó)。1980年,賽龍舟被列入中國(guó)國(guó)家體育比賽項(xiàng)目,并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五),在屈原的第二故鄉(xiāng)中國(guó)湖南岳陽(yáng)市,舉行首屆國(guó)際龍舟節(jié)。在競(jìng)渡前,舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”。 “龍頭”被抬入屈子祠內(nèi),由運(yùn)動(dòng)員給龍頭“上紅”(披紅帶)后,主祭人宣讀祭文,并為龍頭“開(kāi)光”(即點(diǎn)晴)。然后,參加祭龍的全體人員三鞠躬,龍頭即被抬去汩羅江,奔向龍舟賽場(chǎng)。此次參加比賽、交易會(huì)和聯(lián)歡活動(dòng)的多達(dá)60余萬(wàn)人,可謂盛況空前。爾后,湖南便定期舉辦國(guó)際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。

      2、端午食粽

      端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久,花樣繁多。

      據(jù)記載,早在春秋時(shí)期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。

      晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí),包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。 時(shí)人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》記載:“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍?!蹦媳背瘯r(shí)期,出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。

      到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí),已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車牛馬作的廣告,說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。元、明時(shí)期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。

      端午節(jié)祭祀的形式有哪些?

      1、家祭:即不到墳上去,或與上墳同時(shí)進(jìn)行,把寫有直系宗祖的牌位或譜系圖供在正堂或“家廟”,全家或全族人一齊祭祀,在家祭的稱“請(qǐng)家堂”,儀式十分莊重。

      我們村子祭譜,由家族里輩分最高的老人主持,一般過(guò)年的時(shí)候跟續(xù)譜同時(shí)進(jìn)行。近幾十年來(lái),由于推行火葬,公墓已成普遍,上墳也有在公墓進(jìn)行的。

      2、遙祭:也叫“請(qǐng)”,因天氣不佳,不能出門,或是離鄉(xiāng)客居外地,不能親臨墓地祭祀,便在家中或附近野外設(shè)祭,向著故鄉(xiāng)祖先墓地方向,舉香作揖恭請(qǐng)先祖享祭。

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