小學(xué)語(yǔ)文審美的教學(xué)方法
語(yǔ)文是一門(mén)大科，占分比重大。同時(shí)，語(yǔ)文又是提分最慢的一科。不過(guò)，再困難的事情也是有方法的，學(xué)好語(yǔ)文都有哪些方法呢?下面是小編給大家?guī)?lái)的小學(xué)語(yǔ)文審美的教學(xué)方法，希望能夠幫助到大家!
小學(xué)語(yǔ)文審美的教學(xué)方法
一、 從課文的意境中發(fā)掘美
對(duì)課文意境的挖掘是培養(yǎng)少年兒童審美認(rèn)識(shí)的開(kāi)始。意境，是形象思維派生的奇葩。如何使學(xué)生形象地體會(huì)文章的寫(xiě)意與環(huán)境，伴隨作者的思想感情，完成這個(gè)思維過(guò)程進(jìn)入文章的意境，是受教育者自覺(jué)接受美育教育的重要前提。
為什么“欲窮千里目，更上一層樓”的名句能在學(xué)生的心中扎下根?那是因?yàn)樽髡咚串?huà)的登高極目所見(jiàn)的壯闊景象，使人產(chǎn)生了胸臆頓開(kāi)的意境。那是由于他們受到要想實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想，必須以最大的努力，去攀登更高的境界這一道理。其意遠(yuǎn)在詩(shī)外。
陸游的“何方可化身千億，一樹(shù)梅花一放翁”的詩(shī)句，用氣節(jié)高堅(jiān)的梅花作為美的象征。物我交融，發(fā)人深思。詩(shī)人以梅花目擬，寓于“境”中那種人與梅的高風(fēng)亮節(jié)，就是人類(lèi)與物類(lèi)美的情操。我們?cè)诮虒W(xué)中抓住由文章的“境”所蘊(yùn)含的“意”，要求學(xué)生在生活中去深入體會(huì)詩(shī)情畫(huà)意。例如，同學(xué)們?nèi)ビ袢揭坝?，?dāng)步入群山時(shí)，他們誦出“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的詩(shī)句。同學(xué)們登高遠(yuǎn)望時(shí)，不由脫口而出“欲窮千里目，更上一層樓”的詩(shī)句。當(dāng)個(gè)別同學(xué)學(xué)習(xí)缺乏毅力時(shí)，同學(xué)們誦出“三更燈火五更雞，正是男兒立志時(shí)，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲”的詩(shī)句共勉。
李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，就景取意，深情綿邈。詩(shī)人對(duì)摯友離分時(shí)的描述，是為抒發(fā)人與人之間本該存在的那些無(wú)限深厚的情誼。其意含蓄，耐人尋味。
在教學(xué)中還引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)踐中正確的區(qū)分美和丑，明確：
①征服自然，改造自然，創(chuàng)造人類(lèi)物質(zhì)文明的奮斗和勞動(dòng)的境界，是人類(lèi)力量的美;而不努力追求“欲窮千里目”的懦夫懶漢、鼠目寸光思想是人類(lèi)的丑。
?、诟呱械挠颜x，以及誠(chéng)實(shí)、勇敢、胸襟豁達(dá)是人類(lèi)情感的美;而狹隘自私乃至著眼于渺小的個(gè)人恩恩怨怨、虛情假意其丑無(wú)比。
③堅(jiān)強(qiáng)的意志，高尚的氣節(jié)，不屈不撓的精神境界是人類(lèi)氣質(zhì)的美;而懦弱、動(dòng)堯沉淪、自暴自棄的頹萎的精神境界，以及那些卑躬屈膝、喪失國(guó)格和人格的奴才相，更是丑陋的行為。
二、從課文的語(yǔ)言中發(fā)掘美
馬克思說(shuō)過(guò)：“人也是按照美的規(guī)律來(lái)造成東西的?！毙W(xué)語(yǔ)文教材選入的大部分文章在語(yǔ)言的使用上同樣遵循這一法則，都具有嚴(yán)謹(jǐn)、含蓄、生動(dòng)、精辟、明快的特點(diǎn)。
在語(yǔ)文教學(xué)中，從使用語(yǔ)言的角度發(fā)掘美是讓學(xué)生一方面接受語(yǔ)言表意的美感作用，另一方面是使學(xué)生了解漢民族語(yǔ)言在表達(dá)上的豐富而又嚴(yán)密的性質(zhì)，同時(shí)促進(jìn)學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，不但要珍惜愛(ài)護(hù)本民族語(yǔ)言的純潔和優(yōu)美，更要對(duì)本民族語(yǔ)言進(jìn)一步豐富和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我們?cè)凇豆鹆稚剿愤@篇課文的教學(xué)中，著重引導(dǎo)學(xué)生注意分析這些“句眼”來(lái)體現(xiàn)語(yǔ)言的美感效應(yīng)。“漓江的水真靜啊，靜得讓你感覺(jué)不到它在流動(dòng);漓江的水真清啊，清得可以看見(jiàn)江底的沙石，漓江的水真綠啊，綠得仿佛那是一塊無(wú)瑕的翡翠。”“桂林的山水真奇啊，一座座拔地而起，各不相連……奇峰羅列，形態(tài)萬(wàn)千;桂林的山水真秀啊，像……桂林的山水真險(xiǎn)啊，危峰兀立，怪石嶙峋……”。對(duì)這樣寫(xiě)景文章，我們首先引導(dǎo)學(xué)生注意兩點(diǎn)：
?、僬Z(yǔ)言的準(zhǔn)確使用本身就是美。我們?cè)笇?dǎo)學(xué)生做這樣的嘗試，把描寫(xiě)水“靜、清、綠”，山“奇、秀、險(xiǎn)”的語(yǔ)言任意換成同意詞試試表達(dá)效果會(huì)有何變化。有的同學(xué)將其換成，“高聳入云”的山，“綠水青山”等等，都不如“靜、清、綠”、“奇、秀、險(xiǎn)”表達(dá)得準(zhǔn)確、鮮明、具體、美感效應(yīng)強(qiáng)烈。這樣經(jīng)過(guò)仔細(xì)推敲的，句式中既準(zhǔn)確又深刻的字眼，我們移為句眼。試想，語(yǔ)言同一個(gè)人一樣，沒(méi)有傳神的眼睛會(huì)美嗎?
?、谡Z(yǔ)言的樸實(shí)本身就是美。在嘗試中有的同學(xué)把山描繪為“巍峨的大山”(只強(qiáng)調(diào)其宏偉)，有的同學(xué)把水描繪為“清澈透底的漓水”(又顯得單一)，都不足以說(shuō)明山“奇、秀、險(xiǎn)”，水“靜、清、綠”的仆實(shí)本質(zhì)。我們要求學(xué)生既要從積極角度去使用語(yǔ)言，又必須注意到“句眼”的實(shí)在，而決不是詞藻的堆砌，形容詞的羅列。不注意這一點(diǎn)只會(huì)降低語(yǔ)言美的程度，降低表達(dá)效果。
三、從課文的內(nèi)容結(jié)構(gòu)中發(fā)掘美
審美教育方法
人們欣賞建筑藝術(shù)時(shí)，常常為建筑家的精巧設(shè)計(jì)而嘆服，為建筑物的構(gòu)造美而贊嘆不已。我們?cè)谛蕾p一篇精彩的文學(xué)作品時(shí)，也同樣為作者巧妙的藝術(shù)構(gòu)思所折服。在語(yǔ)文教學(xué)中，讓學(xué)生分析文章布局謀篇的意義就在于強(qiáng)調(diào)文章的內(nèi)容結(jié)構(gòu)美。對(duì)文章內(nèi)容結(jié)構(gòu)美的追求，是在內(nèi)容和形式統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，追求文章更加完美的形式。這是人更高一級(jí)的需要，我們通常是從邏輯思維的程序、層次內(nèi)容結(jié)構(gòu)的布局來(lái)挖掘作品完美的結(jié)構(gòu)。
請(qǐng)看安徒生《賣(mài)火柴的小女孩》一文的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。文章按照小女孩賣(mài)火柴→擦火柴→捏著火柴梗死去，這樣一個(gè)內(nèi)容順序反映小女孩貧困的生活→對(duì)幸福生活的向往→悲慘的結(jié)局。
課文預(yù)讀兩步法：
第一步，粗讀——掃除障礙。
預(yù)習(xí)一篇課文，先要粗讀一遍。遇到疑難的字、詞，要查一查字典、詞典，掃除障礙。只有做好這些準(zhǔn)備工作，才能通順地朗讀課文，了解課文大意，并加深對(duì)課文的 理解。例如：《岳陽(yáng)樓記》中，“浩浩湯湯”中的“湯”(shāng)容易讀錯(cuò)，當(dāng)“水流大而急”講?！氨∧黑ぺぁ敝械摹摆ぁ?míng)當(dāng)“昏暗”講， 這樣就容易理解了。
第二步，細(xì)讀——找出問(wèn)題。
細(xì)讀就是認(rèn)真細(xì)致地讀。試著分段，概括段意、中心思想。逐句、逐段地讀，提出疑難問(wèn)題。
例如，預(yù)習(xí)《孔乙已》這篇小說(shuō)，文章為什么說(shuō)“孔乙已是站著喝酒而 穿長(zhǎng)衫的唯一人呢?”并在句子下面畫(huà)一道線(xiàn)，打上一個(gè)“?”號(hào)，等上課時(shí)，帶著這個(gè)疑問(wèn)用心聽(tīng)老師講解，那時(shí)，會(huì)很快明白的。 當(dāng)然，預(yù)習(xí)時(shí)，千萬(wàn)別忘了研讀每課前的“預(yù)習(xí)提示”和“閱讀提示”。
“預(yù)習(xí)提示”主要是針對(duì)課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)提出一些啟發(fā)性問(wèn)題，引起學(xué)生的思考，不要求 回答，同時(shí)提出一些字詞，要求學(xué)生利用工具書(shū)去理解和掌握。預(yù)習(xí)可以使同學(xué)們嘗到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，上課時(shí)，老師提問(wèn)，同學(xué)們也能對(duì)答如流了。
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