經(jīng)典歷史故事九年級(jí)
華文化歷史久遠(yuǎn)，有文字記載的歷史就有2000年以上，華夏民族在中華大地上演繹出了一幕幕激動(dòng)人心的故事，出現(xiàn)一個(gè)個(gè)叱咤風(fēng)云的人物，留下了許多可歌可泣的事跡，下面為大家精心整理了一些關(guān)于經(jīng)典歷史故事九年級(jí)，歡迎查閱。
經(jīng)典歷史故事九年級(jí)1
成康之治指西周初姬誦、姬釗的統(tǒng)治。史家稱“成康之際，天下安寧，刑措四十余年不用”。中國(guó)西周時(shí)周成王、周康王相繼在位年間繼承文王、武王的業(yè)績(jī)，對(duì)內(nèi)推行周公“以德慎罰”的主張，務(wù)從節(jié)儉，用以緩和階級(jí)矛盾;對(duì)外不斷攻伐淮夷，用武力控制東方少數(shù)民族地區(qū)，取得了很大勝利。成康時(shí)期，是周最為強(qiáng)盛的階段，史稱天下安寧，刑具40余年不曾動(dòng)用，故有成康之治的贊譽(yù)?？低踉谖黄陂g，國(guó)力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，社會(huì)安定。后世將這段時(shí)期和成王末年的統(tǒng)治譽(yù)稱為“成康之治”。
成王姬誦在位后期，政治清明，人民安居樂(lè)業(yè)。后來(lái)，姬誦病倒，擔(dān)心兒子姬釗不能勝任國(guó)事，于是下令召公、畢公用心輔佐。不久，姬誦病死，康王姬釗繼位。召公、畢公率領(lǐng)諸侯，陪姬釗來(lái)到祖廟，把文王、武王創(chuàng)業(yè)的艱辛告訴康王，告誡他要節(jié)儉寡欲，勤于政事，守住祖先的基業(yè)。姬釗在位時(shí)，不斷攻伐東南各地的少數(shù)民族，掠奪奴隸和土地，分賞給諸侯、大夫。
周康王死后，子周昭王繼位。昭王十六年，他親率大軍南征楚荊，直至江漢地區(qū)。南征共經(jīng)3年，昭王還師渡過(guò)漢水時(shí)溺死，軍隊(duì)也遭覆沒(méi)。繼昭王而立的是其子周穆王，在位長(zhǎng)達(dá)55年。他好大喜功，仍想向四方發(fā)展。穆王好,，致使朝政松弛。東方的徐國(guó)率九夷侵周。穆王南征，通過(guò)聯(lián)合楚國(guó)的力量，才得以平定。
經(jīng)過(guò)昭穆時(shí)代，周朝實(shí)力削弱。這一時(shí)期，西北地區(qū)的戎狄逐漸興盛。周懿王時(shí)，出現(xiàn)戎狄交侵，暴虐中國(guó)的局面，周人深為所苦。
“成康之治”是中國(guó)歷記載最早的太平盛世。西周成康時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)蓬勃發(fā)展、人民生活相對(duì)改善、四方少數(shù)族紛紛來(lái)賀等升平景象，指出這是由于西周初年以禮治國(guó)、崇尚道德教育、實(shí)施惠民政策和嚴(yán)格執(zhí)行法制的結(jié)果。不過(guò)“成康之治”到康王后期已經(jīng)出現(xiàn)種.種衰亂跡象，如沉湎女色、征伐不斷、刑罰不慎等;而非史家歷來(lái)所說(shuō)，是自后來(lái)昭王開(kāi)始衰落的。研究成康時(shí)期這段歷史，留給后人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)是極其深刻的。
經(jīng)典歷史故事九年級(jí)2
樂(lè)毅先祖樂(lè)羊?yàn)槲何暮?魏斯，魏國(guó)開(kāi)國(guó)君主)手下的將領(lǐng)。曾率兵攻取中山，因功被封在靈壽。樂(lè)羊死后，葬于靈壽，從此樂(lè)氏子孫便世代定居在這里。樂(lè)毅少年聰穎，喜好兵法，深得趙人推崇。趙武靈王時(shí)，他因避沙丘政變來(lái)到魏國(guó)都城大梁(今河南開(kāi)封西北)當(dāng)了大夫。
當(dāng)時(shí)齊國(guó)非常強(qiáng)大，齊愍王率齊軍南敗楚相唐昧于重丘，西摧三晉的勢(shì)力于觀津，接著與三晉攻秦，助趙國(guó)滅中山，打敗宋國(guó)，擴(kuò)地千余里。諸侯各國(guó)在強(qiáng)大的齊國(guó)面前都表示臣服，齊愍王因此而驕矜自滿，甚至想吞并二周，自己做天子。齊王的行為激起了眾怒，所有的諸侯國(guó)都對(duì)他十分不滿，造成齊國(guó)政治局勢(shì)不穩(wěn)，形勢(shì)惡化。
燕昭王認(rèn)為時(shí)機(jī)成熟，召來(lái)樂(lè)毅，與他商議怎樣攻伐齊國(guó)，樂(lè)毅說(shuō)：“齊國(guó)系霸主之余業(yè)，地廣人多，根基較深，且熟習(xí)兵法，善于攻戰(zhàn)。對(duì)于這樣一個(gè)大國(guó)，雖有內(nèi)患，但僅由我們一國(guó)單獨(dú)去攻打它，恐怕很難取勝。如果大王一定要去攻伐齊國(guó)，必須聯(lián)合楚、魏、趙、韓諸國(guó)，使齊國(guó)陷于孤立的被動(dòng)地位，方可制勝。”這就是所謂“舉天下而攻之”的伐齊方略。
燕昭王接受了樂(lè)毅的建議，派樂(lè)毅出使趙國(guó)，然后又派使者聯(lián)合楚、魏，還通過(guò)趙國(guó)旁敲側(cè)擊，暗示攻打齊國(guó)可獲得利益，以此來(lái)誘導(dǎo)秦國(guó)。各諸侯國(guó)都受過(guò)齊國(guó)欺凌，都愿意與燕國(guó)聯(lián)合去攻打齊國(guó)。
前284年，討伐齊國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始了。燕王調(diào)集全國(guó)所有的軍隊(duì)，任命樂(lè)毅為上將軍。同時(shí)，秦太尉斯離也率領(lǐng)軍隊(duì)和韓、魏的軍隊(duì)會(huì)合，趙王還任命樂(lè)毅為相國(guó)。這樣，秦、韓、魏的軍隊(duì)就由樂(lè)毅統(tǒng)一指揮。齊愍王得知消息后，迅速調(diào)集所有軍隊(duì)，與聯(lián)軍會(huì)戰(zhàn)濟(jì)西，結(jié)果齊軍主將指揮不力，致使齊軍大敗。
樂(lè)毅見(jiàn)勝負(fù)已定，讓秦、韓兩國(guó)軍隊(duì)先回國(guó)，答應(yīng)以后會(huì)重謝他們。派魏國(guó)軍隊(duì)攻占原屬宋國(guó)的土地，命令趙軍收復(fù)河間。然后親率燕軍，徑直追趕敗逃的齊軍。
樂(lè)毅身旁的謀士劇辛覺(jué)得有點(diǎn)不妥，建議道：“齊國(guó)強(qiáng)大而燕國(guó)弱小，我們依賴各國(guó)的協(xié)助才可以大敗齊軍?，F(xiàn)在應(yīng)該及時(shí)攻占邊境城鎮(zhèn)，擴(kuò)大我們燕國(guó)的疆域，這樣才是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。您現(xiàn)在經(jīng)過(guò)境內(nèi)外這些城鎮(zhèn)，卻不準(zhǔn)備去攻占，反而打著旗號(hào)要深入腹地。這種做法，對(duì)齊國(guó)其實(shí)沒(méi)什么損害，我國(guó)也得不到好處，卻與齊國(guó)結(jié)下深仇大恨，以后一定會(huì)后悔的?！睒?lè)毅說(shuō)：“你的目光未免太短淺了，齊王驕橫暴虐，任用阿諛諂媚之人，而不相信忠臣賢士，在國(guó)內(nèi)橫征暴斂，百姓早就對(duì)他不滿了，沒(méi)有民心。現(xiàn)在齊軍打了敗仗，我們乘勝追擊，深入腹地，齊國(guó)肯定大亂，齊國(guó)百姓肯定會(huì)背叛齊國(guó)，依附我們，這樣我們征服齊國(guó)也就不遠(yuǎn)了。我們現(xiàn)在不乘勝追擊，一旦齊王痛改前非，體恤下屬，愛(ài)惜民眾，那我們?cè)僖獔D謀齊國(guó)就難了?！?/p>
劇辛這才恍然大悟，暗暗佩服樂(lè)毅的才識(shí)。于是樂(lè)毅繼續(xù)率軍深入。齊國(guó)百姓果然大亂，齊愍王見(jiàn)大勢(shì)已去，倉(cāng)皇逃跑，后來(lái)在鼓里被楚國(guó)將軍淖齒殺死。樂(lè)毅率軍進(jìn)入齊國(guó)的都城臨淄，就像當(dāng)年齊國(guó)搶劫燕國(guó)一樣，燕國(guó)軍隊(duì)將齊國(guó)的金銀珍寶和貴重物品都運(yùn)回燕國(guó)。燕昭王無(wú)比高興，親自前往濟(jì)上犒賞將士，封樂(lè)毅為“昌國(guó)君”，并把他留下來(lái)招降還未投降的城邑。
樂(lè)毅嚴(yán)肅軍紀(jì)，禁止搶掠，禮遇民間的賢人，減輕賦稅，廢除嚴(yán)苛的法令，改善過(guò)去的政治，齊國(guó)人民歡天喜地。燕軍長(zhǎng)驅(qū)進(jìn)軍，如入無(wú)人之境。六個(gè)月之內(nèi)，樂(lè)毅攻下齊國(guó)七十多座城邑，都更設(shè)為郡縣治理。
史書(shū)上雖沒(méi)有記載樂(lè)毅在軍事理論上有什么建樹(shù)，但他指揮燕趙聯(lián)軍，連克齊國(guó)七十余城的不凡業(yè)績(jī)，證明他是一位有杰出才能的軍事家。他在《報(bào)燕惠王書(shū)》中提出的國(guó)君用人的思想，對(duì)封建帝王在用人問(wèn)題上提出了要求，他與燕昭王在興燕破齊的事業(yè)中建立的君臣情誼，為封建社會(huì)的賢人志士所向往。
經(jīng)典歷史故事九年級(jí)3
桀史稱夏桀，帝發(fā)之子，夏朝最后一位君主，那么關(guān)于夏桀的歷史故事具體是怎樣的呢?下面是小編給大家分享的關(guān)于夏桀無(wú)道的歷史故事，歡迎大家參考。
夏代后期，由于幾個(gè)帝王內(nèi)政不修，外患不斷，國(guó)力日趨衰弱，到夏桀(履癸)時(shí)，已是危機(jī)四伏。但夏桀不思改革，驕奢自恣。據(jù)《竹書(shū)紀(jì)年》記載，他“筑傾宮、飾瑤臺(tái)、作瓊室、立玉門(mén)”。還從各地搜尋美女，藏于后宮，日夜與妹喜及宮女飲酒作樂(lè)。據(jù)說(shuō)酒池修造得很大，可以航船，醉而溺死的事情時(shí)常發(fā)生，荒.唐無(wú)稽之事，常使妹喜歡笑不已。民眾的生活則十分困苦，他們每年的收成難得溫飽，更無(wú)兼年之食，每遇天災(zāi)則妻離子散。夏代臣民指著太陽(yáng)咒罵夏桀說(shuō)：“時(shí)日曷喪，予及汝偕亡”。意思是說(shuō)，你幾時(shí)滅亡，我情愿與你一起滅亡。同時(shí)，四方的諸侯也多背叛，夏王朝面臨內(nèi)外交困的局面。
這時(shí)，商族的勢(shì)力已經(jīng)強(qiáng)盛，正在做滅夏的準(zhǔn)備。商湯看到夏桀已處于眾叛親離的情況，遂起兵伐桀。夏桀毫無(wú)準(zhǔn)備，被圍于鳴條。商湯全殲了夏軍，桀匆忙逃奔，后死于南巢。
經(jīng)過(guò)少康中興，夏王朝蒸蒸日上。內(nèi)有伊河平原、洛河平原、汝河平原、沁陽(yáng)平原四大糧倉(cāng)作支柱，外有天下萬(wàn)國(guó)歲歲進(jìn)貢，到夏朝后期，積累了巨大的物質(zhì)財(cái)富，這就為夏朝最后一個(gè)君王桀的任意揮霍，創(chuàng)造了條件。
夏桀，身材魁梧，一表人才，力大無(wú)窮。據(jù)傳說(shuō)他能赤手空拳與虎熊搏斗，跳到水里斬殺蛟龍。這樣一個(gè)能降龍伏虎的大力士，他的愛(ài)好并不是游獵，而是酒色。
夏桀為滿足他的酒欲，在宮中造了一個(gè)可以蕩舟的酒池。他在舟上狂飲，宮中男女都得陪飲?？吹酱蠹易淼牟怀扇藰?，他就開(kāi)懷大笑。一旦夏桀酒醉，他身邊的人可就倒霉了，夏桀把他們當(dāng)成馬騎。夏桀騎在人背上，被騎的人被壓得爬不動(dòng)了，夏桀就再換一個(gè)，直到自己躺在床上休息，身邊的人才釋去重負(fù)。夏桀尤其喜愛(ài)美女，美女是各國(guó)獻(xiàn)給他的首要貢品。他聽(tīng)說(shuō)哪國(guó)有美女就下令送交，不從者，就發(fā)兵征討。他為美女造瑤臺(tái)，內(nèi)有美女?dāng)?shù)千，金銀財(cái)寶成堆。東方有個(gè)施部落，被迫送來(lái)了一個(gè)絕色美女妹喜。妹喜一入瑤臺(tái)，數(shù)千美女頓時(shí)失色。為討妹喜喜歡，夏桀專門(mén)造了長(zhǎng)夜宮，二人在內(nèi)晝夜娛樂(lè)。妹喜愛(ài)聽(tīng)絲綢撕裂之聲，夏桀就令眾人專門(mén)為她撕，日久天長(zhǎng)，撕碎的絲綢堆如山。夏桀揮霍的財(cái)富，許多來(lái)自四方部落。夏桀征收的貢賦沒(méi)有定制，他要什么就得送什么，因此激起岷山氏的不滿，岷山氏停止了向他進(jìn)貢。夏桀大怒，興師征討，岷山氏為避免滅氏之禍，只好獻(xiàn)出財(cái)寶和美女。美女中有兩名具傾城傾國(guó)之貌，一個(gè)叫琬，一個(gè)叫琰，體態(tài)輕盈，音如鳥(niǎo)語(yǔ)，行若游仙。夏桀一見(jiàn)，心花怒放，回到斟尋，晝夜福地洞天，妹喜也被忘到了九霄云外，政事自然不值得一提。大臣關(guān)龍逢直言上諫，勸他改邪歸正，遭受了他的炮烙之刑;東方商部落首領(lǐng)湯勸他收斂劣行，被他囚禁在監(jiān)獄---夏臺(tái)。
經(jīng)典歷史故事九年級(jí)4
諸葛亮在推動(dòng)孫劉聯(lián)盟的建立和運(yùn)籌對(duì)曹軍作戰(zhàn)的方略中，所表現(xiàn)出的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和超人才智，使器量狹小的周瑜妒火中燒。為解除諸葛亮對(duì)他的威脅，周瑜又設(shè)下置諸葛亮于死地的圈套。
有一天，周瑜請(qǐng)諸葛亮商議軍事，說(shuō)：“我們就要跟曹軍交戰(zhàn)。水上交戰(zhàn)，用什么兵器?”
諸葛亮說(shuō)：“用弓箭?！?/p>
周瑜說(shuō)：“對(duì)，先生跟我想的一樣。現(xiàn)在軍中缺箭，想請(qǐng)先生負(fù)責(zé)趕造十萬(wàn)支。這是公事，希望先生不要推卻?！?/p>
諸葛亮說(shuō)：“都督委托，當(dāng)然照辦。不知道這十萬(wàn)支箭什么時(shí)候用?”
周瑜問(wèn)：“十天造得好嗎?”
諸葛亮說(shuō)：“操軍即日將至，若候10日，必誤大事。”
接著，諸葛亮表示：只須3天的時(shí)間，就可以辦完復(fù)命。周瑜一聽(tīng)大喜，當(dāng)即與諸葛亮立下了軍令狀。在周瑜看來(lái)，諸葛亮無(wú)論如何也不可能在3天之內(nèi)造出10萬(wàn)枝箭，因此，諸葛亮必死無(wú)疑。
不久，諸葛亮碰到了東吳的魯肅，對(duì)他說(shuō)：先生，三天之內(nèi)要造十萬(wàn)支箭，得請(qǐng)你幫幫我的忙。忠厚善良的魯肅回答說(shuō)：你自取其禍，教我如何救你?
諸葛亮說(shuō)：“你借給我二十條船，每條船上要三十名軍士。船用青布幔子遮起來(lái)，還要一千多個(gè)草把子，排在船的兩邊。我自有妙用。第三天管保有十萬(wàn)支箭。不過(guò)不能讓都督知道。他要是知道了，我的計(jì)劃就完了。”
魯肅雖然答應(yīng)了諸葛亮的請(qǐng)求，但不明白諸葛亮的意思。見(jiàn)到周瑜，也不談借船之事，只說(shuō)諸葛亮并不準(zhǔn)備造箭用品。周瑜聽(tīng)罷說(shuō)：“到了第三天，看他怎么辦!”
魯肅私自撥了二十條快船，每條船上配三十名軍士，照諸葛亮說(shuō)的，布置好青布幔子和草把子，等諸葛亮調(diào)度。
可是一連兩天諸葛亮卻毫無(wú)動(dòng)靜，直到第三天夜里四更時(shí)分，他才秘密地將魯肅請(qǐng)到船上，魯肅問(wèn)他：“你叫我來(lái)做什么?”諸葛亮說(shuō)：“請(qǐng)你一起去取箭?！濒斆C問(wèn)：“哪里去取?”諸葛亮說(shuō)：“不用問(wèn)，去了就知道?！濒斆C被弄得莫名其妙，只得陪伴著諸葛亮去看個(gè)究竟。
當(dāng)夜，浩浩江面霧氣霏霏，漆黑一片。江上連面對(duì)面都看不清。諸葛亮遂命用長(zhǎng)索將20只船連在一起，起錨向北岸曹軍大營(yíng)進(jìn)發(fā)。天還沒(méi)亮，船已經(jīng)靠近曹軍的水寨。諸葛亮下令把船尾朝東，一字兒擺開(kāi)，又叫船上的軍士一邊擂鼓，一邊大聲吶喊。魯肅大驚失色，諸葛亮卻坦然地告訴他：“我料定在這濃霧低垂夜里，曹操不敢貿(mào)然出戰(zhàn)。你我放心飲酒取樂(lè)，等大霧散盡回去?！?/p>
曹操聽(tīng)到鼓聲和吶喊聲，就下令說(shuō)：“江上霧很大，敵人忽然來(lái)攻，我們看不清虛實(shí)，不要輕易出動(dòng)。只叫弓弩手朝他們射箭，不讓他們近前?！宾畷r(shí)間，箭飛蝗，射在江心船上的草把和布幔之上。過(guò)些時(shí)間，諸葛亮又令船隊(duì)頭東尾西，靠近水寨，并囑加勁地擂鼓吶喊。
天漸漸亮了，霧還沒(méi)有散。這時(shí)候，船兩邊的草把子上都插滿了箭。諸葛亮吩咐軍士們齊聲高喊：“謝謝曹丞相的箭!”接著叫二十條船駛回南岸。曹操知道上了當(dāng)，可是這邊的船順風(fēng)順?biāo)?，已?jīng)飛一樣地駛出二十多里，要追也來(lái)不及了。
船隊(duì)返營(yíng)后，共得箭10余萬(wàn)枝，為時(shí)不過(guò)3天。魯肅目睹其事，極稱諸葛亮為“神人”。魯肅見(jiàn)了周瑜，告訴他借箭的經(jīng)過(guò)。周瑜長(zhǎng)嘆一聲，說(shuō)：“諸葛亮神機(jī)妙算，我真比不上他!”
商部落為營(yíng)救商湯，不得不用美女和賄賂夏桀。商湯獲釋回到部落，決心,夏朝。他重用德才兼?zhèn)涞囊烈鼮閹?，暗結(jié)夏都中的反夏同盟祝融氏，起兵討伐夏桀。商軍與祝融里應(yīng)外合，攻克夏都。夏桀帶美女沿潁河逃向東南，途中不禁奔波而死。商湯在夏都東側(cè)他的先王帝故都---毫(今偃師市)這個(gè)地方建立商都，開(kāi)始了中國(guó)歷第二個(gè)奴隸制王朝商的統(tǒng)治。
經(jīng)典歷史故事九年級(jí)5
春秋時(shí)期有一位名醫(yī)，人們都叫他扁鵲。他醫(yī)術(shù)高明，經(jīng)常出入宮廷為君王治病。有一天，扁鵲巡診去見(jiàn)蔡桓公。禮畢，他侍立于桓公身旁細(xì)心觀察其面容，然后說(shuō)道：“我發(fā)現(xiàn)君王的皮膚有病。您應(yīng)及時(shí)治療，以防病情加重?！被腹灰詾槿坏卣f(shuō)：“我一點(diǎn)病也沒(méi)有，用不著什么治療。”扁鵲走后，桓公不高興地說(shuō)：“醫(yī)生總愛(ài)在沒(méi)有病的人身上顯能，以便把別人健康的身體說(shuō)成是被醫(yī)治好的。我不信這一套。”
10天以后，扁鵲第二次去見(jiàn)桓公。他察看了桓公的臉色之后說(shuō)：“您的病到肌肉里面去了。如果不治療，病情還會(huì)加重?！被腹恍胚@話。扁鵲走了以后，他對(duì)“病情正在加重”的說(shuō)法深感不快。
又過(guò)了10天，扁鵲第三次去見(jiàn)桓公。他看了看桓公，說(shuō)道：“您的病已經(jīng)發(fā)展到腸胃里面去了。如果不趕緊醫(yī)治，病情將會(huì)惡化?！被腹圆幌嘈拧Ｋ麑?duì)“病情變壞”的說(shuō)法更加反感。
照舊又隔了10天，扁鵲第四次去見(jiàn)桓公。兩人剛一見(jiàn)面，扁鵲扭頭就走。這一下倒把桓公搞糊涂了。他心想：“怎么這次扁鵲不說(shuō)我有病呢?”桓公派人去找扁鵲問(wèn)原因。扁鵲說(shuō)：“一開(kāi)始桓公皮膚患病，用湯藥清洗、火熱灸敷容易治愈;稍后他的病到了肌肉里面，用針刺術(shù)可以攻克;后來(lái)桓公的病患至腸胃，服草藥湯劑還有療效?？墒悄壳八牟∫讶牍撬?，人間醫(yī)術(shù)就無(wú)能為力了。得這種病的人能否保住性命，生殺大權(quán)在閻王爺手中。我若再說(shuō)自己精通醫(yī)道，手到病除，必將遭來(lái)禍害?！?/p>
5天過(guò)后，桓公渾身疼痛難忍。他看到情況不妙，主動(dòng)要求找扁鵲來(lái)治病。派去找扁鵲的人回來(lái)后說(shuō)：“扁鵲已逃往秦國(guó)去了?！被腹@時(shí)后悔莫及。他掙扎著在痛苦中死去。
這個(gè)故事告訴人們，對(duì)于自身的疾病以及社會(huì)上的一切壞事，都不能諱疾忌醫(yī)，而應(yīng)防微杜漸，正視問(wèn)題，及早采取措施，予以妥善的解決。否則，等到病入膏肓，釀成大禍之后，將會(huì)無(wú)藥可救。
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