經(jīng)典神話傳說故事
神話是有現(xiàn)實生活做基礎(chǔ)的，它的種.種解釋和描述是客觀現(xiàn)實和生活斗爭的反映，神話傳說把無數(shù)勞動人民的經(jīng)驗和智慧加以總結(jié)、集中，創(chuàng)造了不少偉大的英雄人物形象，下面為大家精心整理了一些關(guān)于經(jīng)典神話傳說故事，希望對你有所幫助，歡迎查閱。
經(jīng)典神話傳說故事1
很久很久以前，李靖是陳塘關(guān)的總兵。他的夫人又一次懷孕了，可是，三年過去了都沒有生下來。李靖很著急，也感到很奇怪。
又過了六個月，一天，夫人突然喊肚子痛。李靖急忙命人叫來了接生婆，過了一會兒，仆人便來報告說：“夫人生了。”李靖急忙趕到了妻子那邊，發(fā)現(xiàn)出生的不是孩子，而是一個肉球。李靖以為是什么妖孽，非常生氣，舉起刀來就要砍去。忽然，肉球從中間分開了，射出萬道光芒，一個男孩從里面跳了出來。
李靖很不高興，對夫人的態(tài)度也冷淡了許多。他不知道該如何處理這個孩子，這時候，一位名叫太乙真人的道長來到了他家。太乙真人不僅為這個孩子取了名字為哪吒，還將他收為徒弟，當(dāng)場贈給他兩件寶物——乾坤圈和混天綾。
哪吒一天天長大了，經(jīng)過自己的不懈努力，他的功夫也越來越熟練。那時候，東海龍王父子稱霸一方，他們經(jīng)常會出來興風(fēng)作浪，害得附近的老百姓不敢下海捕魚。
哪吒決心要煞煞他們的威風(fēng)，為老百姓出一口氣。這一天，哪吒便帶著他的兩件法寶——混天綾和乾坤圈，來到了大海邊。他跳進大海里，取下混天綾在水里一擺，便掀起了一陣陣的巨浪，連東海龍王的水晶官也搖晃起來。龍王嚇了一跳，連忙派巡海夜叉上去察看。
夜叉鉆出水面一看，原來是個小孩子在洗澡。便舉起斧頭，向小孩子砍去。哪吒生性機靈，當(dāng)覺察出了背后的異常，將身子一閃，便躲過了。然后，他取下乾坤圈，用力地向巡海夜叉扔去。乾坤圈力大無比，一下子就把巡海夜叉給打死了。
龍王聽說夜叉被打死了，氣得吹胡子瞪眼，然后，就派三太子帶兵去捉哪吒。很快，龍王三太子來到了海面上。他看到，一個小孩子正在用身上的紅綾洗澡?？吹郊t綾不停地閃著靈光，三太子知道那肯定是件好寶貝，便打算搶過來。三太子大喊一聲：“什么人，竟敢在我們龍官搗亂?”
這時候，哪吒才發(fā)現(xiàn)海底冒出個人來。他大聲喝道：“你是什么人，我在這兒洗澡，又沒打攪你。”三太子扯開嗓子說：“我是東海龍王的三太子，你在我們這里鬧事，就得有個交代!”哪吒呵呵一笑，說：“我是李家三公子!我才不怕你呢!”
兩人沒說幾句話，便互相開戰(zhàn)了。哪吒手里拿著寶貝，而且還有太乙真人的真?zhèn)?，比龍王三太子厲害。最后，龍王三太子抵擋不住，便被哪吒打死了。哪吒見一個龍族的三太子都不是自己的對手，于是，便高高興興回家去了。
東海龍王聽說兒子被打死了，氣得差點吐血。于是，他急急忙忙地跑到了李靖家，要哪吒償命。但是，李靖的三個兒子——金吒，木吒、哪吒，都有神力，根本就不怕龍王。龍王知道，李靖的三個兒子都有神人撐腰，所以不敢輕易動手。
龍王打算去天官告狀，可是，走到一半的時候，卻遇到了哪吒，被哪吒打得半死。東海龍王氣不過，便將自己的三位兄弟請來了，商量復(fù)仇計劃。
四海龍王帶領(lǐng)自己的水兵水將，讓大水淹了陳塘關(guān)。東海將責(zé)任推到哪吒的父親身上，隨即興風(fēng)作浪。他們說：只有將哪吒交出來，才會收兵。哪吒想要反擊，卻被李靖攔住了，兩件法寶也被父親奪了去。為了全域百姓的安危，哪吒最后挺身而出，拔出寶劍自殺了。
這事之后，太乙真人借用蓮花和鮮藕軀，使哪吒還了魂。復(fù)生后的哪吒手持火尖槍。腳踏風(fēng)火輪，大鬧龍宮，終于打敗了龍王，為百姓除去了禍害。
經(jīng)典神話傳說故事2
盤古開天辟地以后，天上有了太陽、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥獸蟲魚，卻單單沒有人類。這世界不免顯得有些荒涼寂寞。
不知道在什么時候，出現(xiàn)了一個神通廣大的女神，叫做“女媧”，據(jù)說她一天當(dāng)中能夠變化70次。有一天，女媧走在這片蒼莽的原野上，看看周圍的景象，感到非常孤獨。她覺得在這天地之間，應(yīng)該添一點什么東西進去，讓它變得富有生氣。
添一點什么東西進去呢?她一時也想不出來。
她一直走呀走呀，走得有些疲倦了，于是在一個池子旁邊蹲下來。澄澈的池水照見了她的面容和身影：她笑，池水里的影子也向著她笑;她皺皺眉頭，池水里的影子也向著她皺眉頭。她猛然醒悟了，這天地之間不就是少了像自己一樣的生物嗎?那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物來加入這個世界呢?
這樣想著，她順手從池邊抓起一團黃泥，攙和了水，在手里揉捏著，揉捏成了一個娃娃樣的小東西。
她把這個小東西放到地面上。奇跡出現(xiàn)了，這個泥捏的小家伙，剛一接觸到地面，馬上就擁有了生命，活了起來，并且一開口就喊：“媽媽!”接著就是一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他對于生命的歡樂。
女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得樂在心頭，喜上眉梢。她給她創(chuàng)造的這可愛的小東西取了一個名字，叫做人。
人的身體雖然小，但據(jù)說因為是神創(chuàng)造的，相貌和舉動也有些像神，和飛的鳥、爬的獸都不相同，看起來似乎更有一種管理宇宙的非凡氣概。
女媧對于自己這優(yōu)美的作品，感到十分滿意。于是，她又繼續(xù)用黃泥做了許多能說會走的可愛的小人兒。這些小人兒在她的周圍歡呼跳躍，嘴里總是喊著：“媽媽!媽媽!”這使她精神上有說不出的高興和安慰。從此，她再也不感覺到孤獨和寂寞了。
于是，她又繼續(xù)用黃泥做了許多能說會走的可愛的小人兒。她一直忙碌著，直到晚霞布滿了天空，星星和月亮照耀著大地。夜深了，她只能把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來繼續(xù)她的工作。
她一心想用這些靈敏的小生物來充滿大地。但是，大地畢竟太廣闊了，靠她一個人捏泥人，速度太慢，而她也已經(jīng)忙碌得有些疲倦了。得想出一個提高效率的辦法。想了好久，她終于想出了一個好主意，她從崖壁上拉下一根枯藤，伸入泥潭里，將水?dāng)嚋喅蓽嘃S的泥漿，向地面上這么一揮灑，泥點濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的小人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒沒有兩樣。“媽媽，媽媽”的喊聲，震響在周圍。
用這種方法來進行工作，果然簡單省事。藤條一揮，就有許多新的人出現(xiàn)，大地上不久就布滿了人。
大地上雖然有了人類，女媧的工作卻還沒有終止。她又考慮著：人類終究是要死亡的，怎樣才能讓人類長久地生活在大地上呢，難道要死亡了一批再創(chuàng)造一批嗎?這未免太麻煩了。
后來她終于想出了一個辦法：就是把那些小人兒分為男女，讓男人和女人結(jié)合起來，叫他們自己去創(chuàng)造后代，擔(dān)負起養(yǎng)育嬰兒的責(zé)任。這樣，人類的種子就世世代代綿延下來，并且一天比一天在增多。
經(jīng)典神話傳說故事3
神農(nóng)氏本是三皇之一，出生在烈山的一個石洞里，傳說他牛頭人身。由于他的特殊外形和勤勞勇敢，長大后被人們推為部落首領(lǐng)，因為他的部落居住在炎熱的南方，稱炎族，大家就稱他為炎帝。有一次他見鳥兒銜種，由此發(fā)明了五谷農(nóng)業(yè)，因為這些卓越的貢獻，大家又稱他為神農(nóng)。他看到人們得病，又到都廣之野登建木上天帝花園取瑤草而遇天帝贈神鞭，神農(nóng)拿著這根神鞭從都廣之野走一路鞭一路回到了烈山。神農(nóng)嘗百草多次中毒，都多虧了茶解毒。因誓言要嘗遍所有的草，最后因嘗斷腸草而逝世。人們?yōu)榱思o(jì)念他的恩德和功績，奉他為藥王神，并建藥王廟四時祭祀。在我國的川、鄂、陜交界傳說是神農(nóng)嘗百草的地方，稱為神農(nóng)架山區(qū)。
在女媧補天之后，不知過了多長時間，在烈山的一個石洞里(又有神農(nóng)氏生于姜水之說，姜水在今寶雞境內(nèi)，這也是為什么會有炎帝和神農(nóng)氏是否為一人的爭議，應(yīng)是在神化他們時弄混了，袁珂先生把其列為一人;再《禮記》據(jù)此又稱神農(nóng)為烈山氏，蓋皆因其行多名號所致)，出生了一個小孩。說來奇怪，在他剛出世，石洞周圍自然涌現(xiàn)了九眼井，這九眼井里的水彼此相連，若取其中一眼之水，其它八眼皆會波動起來。這個孩子天生異相，身體是透明的，五臟六腑清晰可見，頭上長有兩只角，牛頭人身?？吹降娜藗兌颊f這是天神下凡，九眼井是他帶來的吧。于是在他長大后，大家推舉他為部落首領(lǐng)，因為他們居住在炎熱的南方，就自稱炎族，稱他為炎帝。有一次炎帝看見一只紅色的鳥銜著一串像種子的東西，炎帝看見鳥兒把它吐了出來，炎帝拾起來，鳥兒圍住他飛了三圈，又唧唧啾啾地叫了一陣飛走了。炎帝認為這是天帝派紅鳥送來的食物種子，便把種子埋在土里。又用木頭制成耒耜，教人們松泥土，并掘井灌溉禾苗。這年秋天，一大片禾苗成熟了。人們多高興呀!大家感念炎帝的功德，都稱炎帝為神農(nóng)。這樣周邊的部落又稱炎帝部落為神農(nóng)部落，而稱他為神農(nóng)氏，即農(nóng)業(yè)部落的首領(lǐng)。(“氏”的原意是一種神祇，在原始社會代表部落首領(lǐng)的公用稱呼，只是后世的學(xué)者將其解釋為神祇，這和后來興起的中國神話學(xué)有關(guān)。)
神農(nóng)氏為五氏出現(xiàn)以來的最后一位神祇，中國諸神創(chuàng)世造人，建屋取火、部落婚嫁、百草五谷、豢養(yǎng)家畜、種地稼穡等等一切為人民生活所做的準(zhǔn)備全部完成了，中國神話時代結(jié)束，傳說時代到來。神農(nóng)氏本為姜水流域姜姓部落首領(lǐng)，后發(fā)明農(nóng)具以木制耒耜，教民稼穡飼養(yǎng)、制陶紡織及使用火，以功績顯赫，以火德稱氏，故為炎帝，尊號神農(nóng)，并被后世尊為中國農(nóng)業(yè)之神。
經(jīng)典神話傳說故事4
最早的原始人，還不知道利用火，東西都是生吃的，生吃植物果實還不算，就是打來的野獸，也是生吞活剝，連毛帶血的吃了。后來，才發(fā)明了用火(在周口店的北京人遺址上，已發(fā)現(xiàn)用火的痕跡，說明那時候已經(jīng)知道利用火)。
火的現(xiàn)象，自然界早就有了，火山爆發(fā)，有火;打雷閃電的時候，樹林里也會起火?？墒窃既碎_始看到火，不會利用，反而怕得要命。后來偶爾撿到被火燒死的野獸，拿來一嘗，味道挺香。經(jīng)過多少次的試驗，人們漸漸學(xué)會用火燒東西吃，并且想法子把火種保存下來，使它常年不滅。
又過了相當(dāng)長的時期，人們把堅硬而尖銳的木頭，在另一塊硬木頭上使勁地鉆，鉆出火星來;也有的把燧石(燧音suì)敲敲打打，敲出火來。這就懂得了工人能夠取火(從考古材料發(fā)現(xiàn)，山頂洞人已經(jīng)懂得人工取火)。是誰發(fā)明的呢?當(dāng)然是勞動人民，但是傳說中又說成是一個人，叫做“燧人氏”。
人工取火是一個了不起的發(fā)明。從那時候起，人們就隨時可以吃到燒熟的東西，而且食物的品種也增加了。據(jù)說，燧人氏還教人捕魚。原來像魚、鱉、蚌、蛤一類東西，生的有腥臊味不能吃，有了取火辦法，就可以燒熟來吃了。
傳說中的神農(nóng)氏還親自嘗過各種野草野果的味兒，有甜的，也有苦的，甚至碰到有毒的。他不但發(fā)現(xiàn)了許多可以吃的食物，還發(fā)現(xiàn)了許多可以治病的藥材。據(jù)說，醫(yī)藥事業(yè)，就是從那時候開始的。
從有巢氏到神農(nóng)氏，這些傳說中的大人物實際上是不存在的。但是從構(gòu)木為巢，鉆木取火，一直到漁獵、畜牧，發(fā)展農(nóng)業(yè)，反映了原始人生產(chǎn)力的發(fā)展，倒是有一定道理的。公元1952年，在陜西西安半坡村發(fā)現(xiàn)了一處大約六七千年以前的氏族村落遺址。從遺址中發(fā)掘出來的東西，知道那個時期的人已經(jīng)學(xué)會飼養(yǎng)跟農(nóng)耕了。
經(jīng)典神話傳說故事5
有一年，天大旱?；鹨粯拥奶柨窘沽说厣系那f稼，曬干了河里的流水。人們熱得難受，實在無法生活?？涓敢姷竭@種情景，就立下雄心壯志，發(fā)誓要把太陽捉住，讓它聽從人們的吩咐，更好地為大家服務(wù)。
一天，太陽剛剛從海上升起，夸父就從東海邊上邁開大步開始了他逐日的征程。
太陽在空中飛快地轉(zhuǎn)，夸父在地上疾風(fēng)一樣地追?？涓覆煌５刈费阶罚I了，摘個野果充饑;渴了，捧口河水解渴;累了，也僅僅打盹。他心里一直在鼓勵自己：“快了，就要追上太陽了，人們的生活就會幸福了。”他追了九天九夜，離太陽越來越近，紅彤彤、熱辣辣的太陽就在他自己的頭上啦。
夸父又跨過了一座座高山，穿過了一條條大河，終于在禺谷就要追上太陽了。這時，夸父心里興奮極了?？删驮谒焓忠阶√柕臅r候，由于過度激動，身心憔悴，突然，夸父感到頭昏眼花，竟暈過去了。他醒來時，太陽早已不見了。
夸父依然不氣餒，他鼓足全身的力氣，又準(zhǔn)備出發(fā)了?？墒请x太陽越近，太陽光就越強烈，夸父越來越感到焦躁難耐，他覺得他渾身的水分都被蒸干了，當(dāng)務(wù)之急，他需要喝大量的水。于是，夸父站起來走到東南方的黃河邊，伏下身子，猛喝黃河里的水，黃河水被他喝干了，他又去喝渭河里的水。誰知道，他喝干了渭河水，還是不解渴。于是，他打算向北走，去喝一個大澤的水?？墒牵涓笇嵲谔厶柿?，當(dāng)他走到中途時，身體就再也支持不住了，慢慢地倒下去，死了。
夸父死后，他的身體變成了一座大山。這就是“夸父山”，據(jù)說，位于現(xiàn)在河南省靈寶縣西三十五里靈湖峪和池峪中間。夸父死時扔下的手杖，也變成了一片五彩云霞一樣的桃林。桃林的地勢險要，后人把這里叫做“桃林寨”。
夸父死了，他并沒捉住太陽?？墒翘斓郾凰臓奚?、勇敢的英雄精神所感動，懲罰了太陽。從此，他的部族年年風(fēng)調(diào)雨順，萬物興盛?？涓傅暮蟠訉O居住在夸父山下，生兒育女，繁衍后代，生活是非常幸福。
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